Всем привет, это Саша Воробьёва.
Недавно меня спросили о том, что происходит с нашим проектом, и я пошутила, что он немного самозаглох. Про снижение темпов наших публикаций в последние месяцы много раз говорил Ваня Демидкин, так что, думаю, вы вряд ли удивились, когда в июле мы совсем перестали что-то постить. Я не могу говорить за коллег, но про себя могу честно рассказать, что примерно к концу мая меня ощутимо перестал волновать вопрос о том, как справляются с пандемией культурные организации, и очень озадачил вопрос о том, что происходит с моей собственной жизнью — как и многих из нас, я думаю. Я не посмотрела ни одного онлайн-спектакля (и вообще не чувствую, что онлайн-театр меня хоть как-то волнует). На прямые трансляции и вскрытые архивы я забила еще весной, честно посмотрев половину «Ленина» Мило Рау и целиком — ностальгический для меня эфир брянцевского ТЮЗа с «Ленькой Пантелеевым» Диденко. Какое-то время я переживала из-за того, что такое невнимание к дигитальному театру лишает меня статуса эксперта, которым мне хотелось бы быть, но потом забила и на это. Когда же у меня кончились силы и на посты здесь, мне стало очень неудобно перед всеми, с кем мы пытались работать в рамках нашего флешмоба, но я уже
попала в ловушку Жижека.
Тем не менее, есть несколько квестов, которые я хочу и попытаюсь доделать в рамках RCVC19 до конца этого года. Постараюсь выложить на наш сайт интервью про переживание пандемии, которые мы брали у разных культурных организаций с Леной Мырзиной (вдруг этот материал пригодится кому-то для ресерча). Надеюсь поделиться впечатлениями от эссе Герта Ловинка про цифровые медиа — тексты из его изданного «Ад Маргинем» сборника я здесь цитировала много раз и к концу самоизоляции в Москве сборник все-таки дочитала. В принципе хочется как-то проанализировать то, что я делала и видела, в том числе в рамках нашего проекта, в эти странные дни. Надеюсь, получится.
И еще я очень хочу извиниться перед всеми, с кем мы хотели или пытались работать, кому намеревались помочь, — но не смогли выполнить то, что обещали. Ловушка Жижека — 😞.
А этот пост я решила написать потому, что ребята из «Крапивы» сейчас выложили у себя коротенькое эссе
«Новая пандемия, старые стены» беларусского исследователя Марка Цинкевича. Цинкевич пишет о том, что в начале пандемии многие философы уцепились за идею солидарности, которая должна помочь нам преодолеть кризис, но эта идея оказалось иллюзорной — «в экстренной ситуации философы оказались неспособны произвести проницательных рефлексий, а лишь использовали пандемию как повод для спекуляции с целью аккумуляции академического капитала». Я сильно не во всем с Цинкевичем согласна, но меня этот тезис зацепил — в том числе потому, что наш RCVC19 тоже начинался с идеи солидаризации и объединения всех хороших против всего плохого, которая очень быстро провалилась по разным причинам. Хотелось бы найти внутри себя силы нормально это проанализировать и разобраться — интересно, получится ли.