واعي
📈 Análisis del canal de Telegram واعي
El canal واعي (@yemaware) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 51 763 suscriptores, ocupando la posición 5 111 en la categoría Noticias y medios y el puesto 1 049 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 51 763 suscriptores.
Según los últimos datos del 16 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -1 230, y en las últimas 24 horas de -30, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 22.47%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 7.03% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 11 633 visualizaciones. En el primer día suele acumular 3 642 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 917.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como صُورَة, حِسَاب, مَتبَع, نِسَاء, يَمَن.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“منصة يمنية توعوية”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 17 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Noticias y medios.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 17 junio | 0 | |||
| 16 junio | 0 | |||
| 15 junio | 0 | |||
| 14 junio | 0 | |||
| 13 junio | 0 | |||
| 12 junio | 0 | |||
| 11 junio | 0 | |||
| 10 junio | 0 | |||
| 09 junio | +1 | |||
| 08 junio | 0 | |||
| 07 junio | 0 | |||
| 06 junio | 0 | |||
| 05 junio | 0 | |||
| 04 junio | 0 | |||
| 03 junio | 0 | |||
| 02 junio | +1 | |||
| 01 junio | 0 |
| 2 | 🔴 عاجل إلى وزارة الصحة والجهات المعنية في صنعاء.
يذهب الأهالي إلى المراكز الصحية فيتفاجئون بعدم توفر اللقاحات، دون توضيح عن سبب عدم التوفر، وعن موعد وصول اللقاحات.
نأمل أن يحظى هذا الملف بالاهتمام العاجل، فصحة الأطفال لا تحتمل الانتظار، واللقاحات ليست خدمة يمكن الاستغناء عنها.
صحة أطفالنا مسؤولية لا تحتمل التأجيل. | 5 208 |
| 3 | جمعت أكثر من مليون إعجاب على فيديوهاتك الداعمة لسيد الكهف يا "المهيب الركن" على منصة تيك توك.
واعي أوقفك عند حدك، كفى تلميعاً للمشروع السلالي الطبقي. 🍎
مستمرون في مكافحة "الباحثون عن اللايكات، الداعمون لعلم الضلال".
اللي بعدووو | 6 787 |
| 4 | نشكر المرور على حملة ضبط السائقين صغار السن.
في أول يوم من تدشين الحملة تمكنوا من ضبط 68 طفل يقودون السيارات.
هذا في يوم واحد بس.
وعشان ما تزعلوا من هذه الحملة، تفضلوا هذه الاحصائية:
نتيجة قياد الأطفال خلال السنوات الخمس الماضية، سُجل قرابة ألف حادث مروري جسيم راح ضحيته 1,970 متوفي من المواطنين والأطفال، و13,393 جريحاً، تحول الكثير منهم إلى رصيف الإعاقة الدائمة.
خليك واعي | 4 784 |
| 5 | محور سيد الكهف يودع فيسبوك بعد أن جمع أكثر من 35 ألف متابع.
اللي بعدوووو 🍏 | 5 318 |
| 6 | هذا ما طلبه المتسلق المحترف القعقاع قبل رحيله- رحمه الله. | 7 294 |
| 7 | صرفنا تفاح أحمر، من أجود أنواع تفاح صعدة، للناشط المتخوث دحسن عباس، حيث تم حذف حسابين له على تيك توك. 🍎🍎
الآن باقي معه حساب على فيسبوك، خايف عليه، ومش قادر ينشر براحته، شوية يغلقه، وشوية يحذف كل محتواه، وهكذا.
واعي للتوعية، والتربية، والتعليم
اللي بعدوووو | 9 175 |
| 8 | ست قنوات واتساب ودعت المونديال.
اللي بعدووووو
ولا يبقى منتهك | 7 230 |
| 9 | منشور للعقلاء من أتباع عبدالملك. اقرأ بحياد ومنطقية ولا تستعجل.
حللنا خطاب عبدالملك الطويل (ساعة ونصف) عن الغدير والولاية، ويمكن تلخيص مشكلتها في ما يلي:
⚠الكلمة طويلة جداً مليئة بالتكرار والتضخيم: خيانة، نفاق، طاغوت، استعباد، إذلال، إجرام، مؤامرة. لكنها لا تجيب عن أسئلة اليمنيين البسيطة: أين الدولة؟ أين الرواتب؟ أين العدالة؟ أين الحريات؟ أين التعليم؟ أين الاقتصاد؟ أين كرامة المواطن داخل مناطق سيطرتكم؟
⚠الخطاب بدأ بمناسبة دينية، لكنه حوّلها تدريجياً إلى أداة سياسية لتثبيت موقف محدد من الخصوم والواقع والمنطقة.
⚠المشكلة ليست في الحديث عن الغدير، ولا في نقد أمريكا أو إسرائيل، ولا في نصرة فلسطين. المشكلة في تحويل كل خلاف سياسي إلى معركة دينية مغلقة: إما أن تكون معنا، أو تكون مع اليهود والنصارى وأمريكا وإسرائيل. هذا تبسيط خطير للواقع، وإلغاء للعقل، ومصادرة لحق الناس في السؤال والمراجعة.
⚠الخطاب يحمّل الخارج كل الشرور، لكنه لا يراجع الذات. يتحدث عن تحرير الأمة من أمريكا وإسرائيل، لكنه لا يتحدث عن تحرير المواطن من الفقر، والخوف، والجبايات، والسجون، والقمع، وتقديس الزعيم.
⚠ العاقل من أتباع عبدالملك عليه أن يسأل: هل الإيمان يعني تعطيل العقل؟ هل حب آل البيت يعني تسليم البلاد لجماعة لا تُسأل ولا تُحاسَب؟ هل مواجهة إسرائيل تبرر سحق اليمنيين؟ وهل من يطلب راتبه وحقه وكرامته يصبح عميلاً أو منافقاً؟
الدين لا ينبغي أن يتحول إلى غطاء للسلطة. والولاية، إن كانت حقاً هداية وعدلاً، فلا يجوز أن تتحول إلى طاعة عمياء، ولا إلى مشروع يطلب من الناس التصفيق بينما حياتهم تزداد ضيقاً كل يوم.
خليك واعي، حتى لو أنت موالي لعبدالملك. | 9 158 |
| 10 | حذف 14 حساب منتهك للنساء. 🍋
حذف هذه الحسابات يعني حماية كرامة النساء، وقطع طريق الابتزاز، وتقليل الضرر قبل أن يتحول إلى مأساة.
كل حساب يُحذف هو امرأة تُحمى، وبيت يُستر، ومبتز يُحرم من سلاحه.
اللي بعدووو | 7 370 |
| 11 | تغيّر الكثير.
🍏 لم تعد الحسابات الخوثية تتحرك بنفس الثقة السابقة. أصبح المتحوث يفكر مائة مرة قبل أن ينشر صورة لأعلام الضلال، أو زامل تعبوي، أو شعاراً طائفياً، أو مادة تحريضية، لأنه يعرف أن الحساب قد يُحذف بالكامل وليس المنشور فقط.
🍏 كثير من الحسابات بدأت تنظف أرشيفها، وتحذف المنشورات التي تمجد سيد الكهف، وتحذف الرموز الخوثية المباشرة.
🍏 البعض غيّر نوعية المحتوى من تعبئة وتحريض إلى منشورات عامة، دينية، اجتماعية، أو شخصية، حتى لا يظهر كحساب دعائي تابع للجماعة.
🍏 عدد كبير ممن فقدوا حساباتهم لم يعودوا كما كانوا. بعضهم لم ينشئ حسابات جديدة أصلاً، وبعضهم عاد بحسابات ضعيفة ومغلقة ومخصصة لدائرة صغيرة من الأصدقاء، بعد أن كان يخاطب جمهوراً واسعاً. أما من حاول العودة بحساب بديل، فقد بات أكثر حذراً وأقل تأثيراً.
🍏 كما تراجع الزخم الدعائي مع كل حدث خوثي. في السابق، كانت المنصات تمتلئ فوراً بالزوامل، صور القادة، الشعارات، ومقاطع التعبئة. اليوم أصبح الانتشار أضعف، والوصول أقل، والتفاعل محصوراً داخل الدائرة المؤيدة نفسها.
🍏 والأهم أن جزءاً كبيراً من هذا النشاط هرب إلى منصة إكس، حيث يخاطب الحوثيون جمهورهم المغلق فقط. هناك لا يصلون بسهولة إلى الخصوم أو المحايدين، ولا يستطيعون اختراق المجتمع اليمني والعربي الأوسع كما كانوا يفعلون عبر فيسبوك وإنستغرام وتيك توك وواتساب.
🍏 لم تكن الحملة مجرد حذف أرقام من المنصات؛ بل كانت تقليصاً لمساحة التحريض، وكسرًا لثقة الدعاية الخوثية، وتجفيفاً لقدرة المليــ،،ــشـ،ـيا على التجنيد والتأثير والتطبيع مع خطاب العنف.
الخلاصة: واعي للتربية والتعليم
والحملة مستمرة..
اللي بعدوووو عرض أقل | 7 581 |
| 12 | يمكن خطر على بالكم أيش الفائدة واعي يحذف حسابات الخوثة والمتخوثين، أو أيش الذي تغير؟
👇🏼👇🏼 | 6 338 |
| 13 | الساقطون يسقطون واحدًا تلو الآخر. 🍋
بلا ذوق ولا أدب ولا غيرة على نساء اليمن؛ نشروا صورهن، أرقامهن، وانتهكوا خصوصيتهن.
قمتم بدوركم بإبلاغنا عنهم، ونحن قمنا بدورنا بحذفهم.
اللي بعدووو | 7 562 |
| 14 | عدنا إلى توجيه السهام إلى قنوات الواتساب الساقطة. 🍋
تم حذف القناتين الظاهرتين في الصورة، بعد نشرهما صور مسربة، وإرفاق أرقام هواتف للتواصل للتنسيق اللاأخلاقي.
لن نتوقف هنا، هناك المزيد من قنوات الواتساب التي ستطير.
اللي بعدوووو | 6 581 |
| 15 | نعم، الكهرباء في عدن سيئة، والناس هناك يعانون، وهذا فشل يجب انتقاده بلا تردد. لكن السؤال الذي يفضح نفاقكم: أين ألسنتكم عن كهرباء الحديدة؟ أين غضبكم من مدينة يعيش أهلها تحت سلطة الخوثي بساعات تشغيل حكومية معدودة، وكهرباء تجارية صارت رفاهية لا يقدر عليها إلا الميسورون؟
لماذا تصبحون أسوداً على عدن، وقططاً صامتة أمام الحديدة؟
الحقيقة أنكم لا تملكون شجاعة انتقاد من يحكمكم. أنتم لا تكتبون بدافع الضمير، بل بتوجيه سياسي. تهاجمون حيث يُطلب منكم الهجوم، وتصمتون حيث يُفرض عليكم الصمت. الكهرباء في عدن مادة دعائية بالنسبة لكم، أما الكهرباء في الحديدة فهي خط أحمر، لأن الحديث عنها يعني الاقتراب من فشل الخوثي، ومن منظومة الجبايات والفساد والقمع التي جعلت أبسط الخدمات حلماً بعيداً.
أهل الحديدة لا يحتاجون إلى خطاباتكم ولا إلى بكائياتكم الانتقائية. هم يعرفون جيداً أن الكهرباء الحكومية لا تُرى، وأن البدائل التجارية تستنزف جيوب الناس، وأن من يجرؤ على رفع صوته قد يجد نفسه أمام الأمن والمخابرات بتهمة جاهزة: “إثارة الفتنة” أو “خدمة العدوان”.
هذا ليس دفاعاً عن فشل الحكومة في عدن، بل فضحٌ لنفاقكم. من كان صادقاً مع الناس ينتقد الفشل أينما كان، في عدن والحديدة وصنعاء وتعز. أما أن تصرخ ضد خصوم الحوثي وتصمت أمام جرائمه وفشله، فهذه ليست شجاعة ولا وطنية، بل وظيفة دعائية بائسة.
أنتم ناشطون بلا ضمير، وسياسيون بلا مبدأ، وأبواق لا تضيء للناس مصباحاً واحداً. | 7 231 |
| 16 | حين ينتقد ناشطو وسياسيو الخوثي كهرباء عدن، فهم لا يدافعون عن المواطن، بل يمارسون أرخص أنواع المتاجرة بمعاناة الناس.
⬇️⬇️⬇️ | 6 584 |
| 17 | ما نشتيش حلول إسعافية لكهرباء عدن وبعدين كل عام نفس المشكلة.
اعملوا حل مستدام يضمن عدم تكرار الأزمة.
الوضع في عدن سيء والناس طفحت من الحمى
أين الحلول يا مجلس القيادة؟ | 6 562 |
| 18 | المأساة ليست في الاختلاف، بل في أن يصبح الإنسان عاجزًا عن التفكير خارج ما يُملى عليه. عندها يتحول من صاحب رأي إلى مجرد صدى يكرر ما يُطلب منه قوله، ويصمت حين يُطلب منه الصمت.
إن أكثر ما يعيب بعض ناشطي الخوثي ليس دفاعهم عن مشروعهم، بل اعتقادهم أن الحقيقة لا توجد إلا داخل جماعتهم. لا يعترفون بالكفاءة إلا إذا كانت من صفوفهم، ولا يقبلون النقد إلا إذا وافق أهواءهم، أما الآخر فخصم أو جاهل أو عميل.
هذا يسمى انغلاق فكري واستعلاء يجعل الجماعة أسيرة أوهامها. فحين تحتكر الحق لنفسك، وترفض النصيحة والمراجعة، تفقد القدرة على رؤية الواقع كما هو.
ولهذا السبب تحديدًا نعمل على كشف شبكاتهم الإعلامية وحساباتهم المخالفة على منصات التواصل الاجتماعي. ليس لأنهم يحملون رأيًا سياسيًا مختلفًا، بل لأن كثيرًا من هذه الحسابات تقوم على التضليل المنظم، وانتحال الهويات، والتلاعب بالرأي العام، وتنسيق حملات دعائية تخالف سياسات المنصات نفسها. فالمشكلة ليست في التعبير عن الرأي، وإنما في تحويل الفضاء العام إلى ساحة للخداع والتضليل والتعبئة المنظمة.
وكما غرق “نرسيس” في صورته المنعكسة على الماء، تغرق الجماعات المؤدلجة في إعجابها بذاتها، حتى تصدّق دعايتها الخاصة وتفقد القدرة على التمييز بين الحقيقة والوهم. والمفارقة أن من يظن نفسه الأقوى لأنه لا يسمع إلا صوته، يكون في الحقيقة الأضعف؛ لأن القوة تبدأ من القدرة على النقد والمراجعة، لا من الطاعة العمياء وتكرار الشعارات.
سيعود اليمن عزيزًا شامخًا بإذن الله | 7 411 |
| 19 | ما علينا من الحرب
هي بدأت أمس
وشارك فيها الخوثي بأمر من المرشد
وانتهت اليوم
المهم حذفنا ثلاث حسابات ساقطة
ساهمنا في حماية عوائل يمنية أكثر من السلطات الفاشلة التي ساهمت في إفقار وإذلال أكثر من نصف الأسر اليمنية.
اللي بعدووووو | 7 469 |
| 20 | التلصص على الآخرين وتصويرهم خلسة، خصوصاً في الأماكن الخاصة، جريمة تمس الكرامة والخصوصية قبل أن تكون مجرد مخالفة سلوكية. مثل هذه الأفعال تستدعي قوانين أكثر صرامة وعقوبات رادعة تضمن محاسبة المتورطين، لأن التساهل معها يشجع على تكرارها ويهدد حق الأفراد في الأمان والخصوصية | 8 958 |
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
