Психотерапевт Павел Лачёв

Характер присутствия мужчины в социуме держится на обещании воплощаемой им силы, которое чем внушительнее, тем присутствие заметнее. Обещаемая сила может быть духовная, физическая, эмоциональная, экономическая, социальная, сексуальная, но в любом случае направлена вовне. И может быть мистификацией. (Поэтому мужчины часто озабочены своими потенциями — «размерами силы».) Женщина оценивает обещания силы, исходящее от мужчины («любит ушами»), подпорогово оценивает, насколько это немистификация, и определяет, кем ей предстать пред ним. — Характер присутствия женщины в социуме, наоборот, направлен внутрь, на саму себя, выражает её отношение к себе и показывает, что можно и чего нельзя с ней делать, как её воспринимать, как к ней относиться и как с ней обращаться, что проявляется всегда и во всём — её жесты, голос, мнения, высказывания, одежда, вкусы, окружение. (Поэтому женщины часто озабочены своей самооценкой.) Мужчина сначала рассматривает женщину («любит глазами»), подпорогово оценивая её отношение к себе, и потом определяет общение с ней и обращение с ней. — Попросту говоря: мужчины действуют, а женщины выглядят; мужчины смотрят на женщин, женщины смотрят на то, как на них смотрят мужчины. Это определяет отношение мужчин к женщинам и женщин к самим себе. Поэтому женщины наблюдают свою женственность как наблюдают её мужчины и обходятся с собой, как мужчины обходятся с ними. Верно и обратное: как женщины смотрят на себя, на свою женственность и как обходятся с собой, так мужчины перенимают этот взгляд и это обхождение. На себя мужчины не смотрят, а смотрят на свои действия, и на то, как смотрят на результаты этих действий. (По мотивам книги Джона Бергера «Искусство видеть», которая совсем не про семейную психотерапию, а про визуальные искусства, и тем ценнее и милее семейному психотеру.)