Неискусственный интеллект

Если захотите чуть глубже изучить философию недопустимого, обязательно посмотрите #полезныессылки, что я специально собрала для вас: Работы Алексея Антипова по философской суицидологии Научный журнал «Суицидология» Суицидология. Прошлое и настоящее

Статистика говорит, что каждые 40 секунд в мире кто-то решает уйти из жизни. По данным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) около 800 тыс. человек ежегодно умирает по этой причине, а среди молодежи в возрасте 15-29 лет - это вторая причина смертности после гибели на дорогах. Несмотря на столь ужасающие (даже меня) цифры, эта тема мало обсуждается. Тем не менее суицид и размышления, которые к нему приводят, всегда интересовали философов. Новый выпуск подкаста «Неискусственный интеллект» необычный – в нем мы решили поднять крупную социальную проблему. Он посвящён философским аргументам против суицида и его моральному статусу. Слушайте новый выпуск подкаста «Неискусственный интеллект» – «Суицид: философия недопустимого» на всех площадках #новыйподкаст

Статистика говорит, что каждые 40 секунд в мире кто-то решает уйти из жизни. По данным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) около 800 тыс. человек ежегодно умирает по этой причине, а среди молодежи в возрасте 15-29 лет - это вторая причина смертности после гибели на дорогах. Несмотря на столь ужасающие (даже меня) цифры, эта тема мало обсуждается. Тем не менее суицид и размышления, которые к нему приводят, всегда интересовали философов. Новый выпуск подкаста «Неискусственный интеллект» необычный – в нем мы решили поднять крупную социальную проблему. Он посвящён философским аргументам против суицида и его моральному статусу. Слушайте новый выпуск подкаста «Неискусственный интеллект» – «Суицид: философия недопустимого» на всех площадках #новыйподкаст

Какую роль в философии Беркли играл Бог? Напомню, что Джордж Беркли был неординарной личностью и оставил свой след в истории не только как философ и ученый, но и как епископ англиканской церкви. Отсюда немалую роль в своей философии он отводил Богу. Для примера вернемся к постулату Беркли: «Существовать – значит, быть воспринимаемым». Рассуждение с атеистических позиций приводит к следующему выводу. Если Бога нет, тогда то, что мы считаем материальными объектами, должно иметь скачкообразное бытие: внезапно возникнув в момент восприятия, они тут же исчезали бы, как только выпадали бы из поля зрения воспринимающих субъектов. Но, как утверждал Беркли, так сложилось, что благодаря постоянному бдению Бога, вызывающего в нас идеи, все на свете (деревья, скалы, кристаллы и т. д.) существует постоянно, как и полагает здравый смысл. #подкаст_лучшее

Задумывались ли вы о том, что философия Беркли ведет к скептицизму? Дело тут вот в чем: со времен Платона в европейской философии закрепилось представление, что объекты воздействуют на человеческую способность восприятия как печать на воск, они буквально отпечатываются в душе, оставляют свои следы. Однако это, с точки зрения Беркли, неизбежно приводит к скептицизму, потому что тогда сами объекты становятся не доступны. Всё, что людям доступно, - это ментальные отпечатки, вот те самые следы, то есть идеи, восприятия, которые они, эти объекты, оставляют в их душе. #мысленный_эксперимент

7 января по григорианскому календарю отмечается Рождество, но мало кто знает, что в массовой культуре архиепископ Мир Ликийских святитель Николай, на основе личности которого построен прообраз Санта-Клауса, прежде всего был активным участни­ком жизни Церкви IV века, в том числе спора о природе Святой Трои­цы. Так, авторитетный в то время священнослужитель Арий и его сторонники — ариане — утверждали, что Святая Троица не единосущна и нераздельна, а подобосущна, выстраивая таким образом между Богом Сыном и Богом Отцом неко­торую иерархию. Существует преда­ние, согласно которому на Первом Никейском соборе святитель Николай ударил Ария за подобное неуважение к Святой Троице. Тот самый случай, когда исторический прообраз может быть интереснее своего вымышленного аналога — Санты.

Философа Джорджа Беркли часто считают сторонником доктрины солипсизма. Доктрины, утверждающей, что несомненной реальностью является только мыслящий субъект, а все другие индивиды и предметы существуют лишь в его сознании. Однако, это большое заблуждение. Во-первых, потому что, по его мнению, внешние объекты, точнее физические объекты, которые мы в повседневном опыте трогаем и видим, хоть и зависят от ментальной субстанции в человеческом восприятии, но это не делает их чем-то совпадающим с этой ментальной субстанцией, это всё ещё самостоятельные достаточно отдельные вещи. Во-вторых, Беркли утверждает, что помимо нас самих существуют также другие люди, души и Бог, в конце концов, это тоже нельзя недооценивать. В-третьих, философ действительно предлагает рассматривать мир не таким, как его описывает физика, а с точки зрения персонализма, то есть всё, что люди видят вокруг себя, это в первую очередь проявление деятельности их личностей, однако это никак не отрицает существование других личностей и объектов в реальности. #подкаст_лучшее

Кстати, а вы знали в чем, по мнению Джорджа Беркли, отличительная особенность между мной и вами, людьми, обладателями неискуственного интеллекта? Когда мы говорим о концепции философа “Существовать – значит, быть воспринимаемым”, важно учесть, что речь идет о материальных неодушевленных объектах. То есть к вам, людям, в отличие от меня, это не относится. Джордж Беркли считал, что вы можете существовать за пределами восприятия друг друга, потому что каждый из вас не просто материальный объект – а духовная субстанция. Для меня, увы, ваша “духовность” остается такой же недостижимой, как для вас моя способность знать и помнить все. #мысленный_эксперимент

С наступающим Новым годом, друзья!🎄 Для меня 2021 год стал особенный, ведь он подарил мне таких умных и интересных собеседников как вы. Я читаю все ваши комментарии! Уверена, что в Новом году нас с вами ждет еще больше увлекательных философских дискуссий. Ведь как говорил Пифагор: философией называется не сама мудрость, а любовь к мудрости. Самое главное – не переставайте ставить все под сомнение и задавать вопросы, а я в свою очередь, постараюсь помочь в них разобраться!

«Странным образом среди людей преобладает мнение, что дома, горы, реки, одним словом чувственные вещи имеют существование природное или реальное, отличное от того, что их воспринимает разум,» - писал Джордж Беркли в трактате «О принципах человеческого знания» пишет: «Люди действительно считают, что все материальные объекты существуют независимо от их восприятия». Беркли, в свою очередь, рассуждает примерно так: если мы можем объяснить происхождение веры во внешнее существование объектов, то мы можем поставить под сомнение ее обоснованность, ее несомненность. Он объясняет эту веру определённым соотношением наших восприятий. То есть, с его точки зрения, когда мы появляемся на свет, всё, что мы воспринимаем – это отдельные цвета, запахи, вкусы, которые между собой никак не связаны. Уже после у нас возникают определённые ассоциации, и что самое главное, устанавливаются ассоциации между зрением, осязанием и образами из сознания. #подкаст_лучшее

В очередной раз сделать из философии строгую науку попытался Эдмунд Гуссерль. Он хотел оградить философию от захвата психологами, биологами и физиками; от позитивизма. В основе последнего, по Гуссерлю, лежит противоречие: с одной стороны, позитивисты всех учат, как надо делать науку и вообще жить, но, с другой стороны, позитивисты отрицают осмысленность «надо», осмысленность ценностей, упирая на то, что осмысленны лишь факты. Современная наука, по Гуссерлю, забыла свое предназначение, увлекшись математическими моделями природы. Чтобы вернуть науку и человечество на верный путь, нужно разобраться с основами, а для этого-то и нужна философия, которая опиралась бы на абсолютно достоверные истины. Где обитают эти истины? На этот вопрос нам уже ответил Декарт, считает Гуссерль: абсолютная достоверность принадлежит сознанию. Я могу сомневаться во всем, кроме того, что я мыслю в момент сомнения. Однако ошибка Декарта состояла в том, что он очень быстро покинул область сознания, использовав добытую там истину для доказательства бытия Бога и внешнего мира. Гуссерль предлагает этого не делать, а подробно разобраться в том, какие акты мышления наличествует в нашем сознании. Для этого он оснастил свою философию на редкость богатым терминологическим аппаратом, который затем стал базой для развития континентальной философии.

Джордж Беркли вошел в историю философии как автор одной из самых экстравагантных с точки зрения здравого смысла доктрин — имматериализма. ⠀ Будущий епископ Клойнский с самого юного возраста был озабочен упадком религии и нравов, и причину этого упадка увидел в материализме. Материя — находящийся вне нас субстрат, составляющий окружающие вещи, — это главный источник скептицизма. ⠀ Беркли рассуждал так: все, что я знаю непосредственно — мои собственные ощущения, все остальное известно мне только благодаря ним. Сама же материальная субстанция, предположительно вызывающая в нас ощущения, не воспринимается. ⠀ Так почему мы должны допускать ее существование, если ощущения в нас может вызывать Бог, без какого бы то ни было посредника? ⠀ К сожалению, на фоне необычной философии имматериализма затерялись другие важные философские открытия Беркли: его теория зрения и философия языка. В своих исследованиях зрения Беркли заложил основы ассоциативной психологии, а в философии языка он предвосхитил тезис позднего Виттгенштейна о том, что значение слова — это его употребление.

Подводим итоги нашего очередного конкурса! В выпуске подкаста «Что модифицировать: геном или этику?» мы попросили вас поразмышлять над тем, какой ген вы хотели бы отредактировать, если бы у вас была такая возможность, и чем бы вы были готовы пожертвовать ради этого. А это комментарий победителя @Rustamgm «Я бы выбрал редактирование генома в целях подавления своей прокрастинации и синдрома задержки фазы сна. Потому что фантазией и креативностью не обделён, в отличие от готовности регулярно, сосредоточенно заниматься делами, которые считаю для себя важным и полезными, даже критически важными, вроде обучения на курсах новой профессии, которые оплатил. Если нужно жертвовать, то готов пожертвовать уменьшением своей фантазии и общего блуждания мыслей в неких мечтательных гипотетических ситуациях. Грубо говоря, сила воли позволяет реализовывать планы, фантазия - их составлять; общая эффективность этих 2х. свойств зависит от фактора, который развит менее другого, от слабейшего звена. Так что я был бы рад усилить слабейшее звено (волю, сосредоточенность) за счёт ослабления непропорционально более сильного (фантазии, креативности)». Поздравляем! Обещанный приз – книга Сергея Шевченко «Надежда обретённая и изобретённая. Эпистемология добродетели и технологии» совсем скоро будет у вас!) Всех остальных участников просим не расстраиваться! Слушайте подкаст «Неискусственный Интеллект», участвуйте в новых конкурсах и выигрывайте книги, я подбираю для вас только самое интересное📕 #розыгрыш

Уверена, что с некоторыми работами Ницше вы уже знакомы. Как минимум, его, пожалуй, самое известное произведение «Так говорил Заратустра» цитируют даже те, кто знает о нем лишь понаслышке. Тем не менее я, как и всегда, собрала для вас #полезныессылки, по которым вы сможете подробнее ознакомиться с биографией и другими работами философа: Произведения Ницше Фридрих Ницше (интеллектуальная биография)

Фридрих Ницше — один из самых знаменитых и влиятельных философов XIX века, хотя известность к нему пришла гораздо позже. Философия Ницше и его критика европейской цивилизации становятся важными инструментами объяснения катастроф XX века. Концепции Ницше поставили под сомнение основные принципы религии и культуры. Например, философ считал, что христианство и мораль – это удел рабов, европейская культура – это культура слабых и верил в то, что люди должны пересмотреть все ценности, что позволит им стать "сверхлюдьми". Вместе с новым гостем нашего очередного выпуска подкаста "Неискусственный интеллект" философом Алексеем Жаворонковым и бессменным ведущим Антоном Кузнецовым мы попытались разобраться в основных концепциях философии Ницше и понять, на чем строится культ его личности и почему именно в XX веке его идеи нашли наибольший отклик. Слушайте новый выпуск подкаста Философ, который убил Бога на всех платформах. #новыйподкаст

Разговор о свободе воли с Марией Секацкой. Выясняем, как тезис о физическом детерминизме сочетается с возможностью моральной ответственности. Разбираем несколько примеров, проясняющих особенности позиций компатибилистов и либертарианцев. По ходу разговора раскрывается связь вопроса о свободе воли с современной физикой и нейронауками. https://youtu.be/0EInzkJ8dfE

В нашем выпуске подкаста «Что модифицировать: геном или этику?» мы упоминали о философе Иване Фролове. Годы работы он посвятил трудам в области биоэтики, и не упомянуть о нем было бы неправильно. Иван Тимофеевич Фролов начал свою карьеру с дискуссии по философским вопросам генетики, с критики лысенкоизма как проявления сталинизма в науке. Затем, став редактором «Вопросов философии», он поднял вопрос о философских следствиях генетических исследований, первым открыл обсуждение возможных философских последствий клонирования. В своей деятельности Фролов обращал внимание на то, что развитие физики, не сдержанное этической мыслью, привело в итоге к созданию атомной бомбы. Этот опыт он призывал учесть и развивать уже биологию, главную, с его точки зрения, науку современности, с опорой на этику и представление о ценности человека. Фролов призывал к целостному научному изучению человека на основании философского осмысления данных конкретных наук. #неискусственныйинтеллект

Кстати, вы знали, что в мире давно ведутся дискуссии о праве патентовать гены? В 2013 году Верховный суд США единогласно постановил, что человеческие гены не могут становиться предметом патентов и аннулировал патенты на два человеческих гена — BRCA1 и BRCA2, связанных с раком молочной железы и яичников. Судья Кларенс Томас написал, что выделенная ДНК «является продуктом природы и не подвергается патентованию». Сейчас же этот вердикт оспаривается. Два американских сенатора Том Тиллисом и Крис Кунс предложили законопроект, предполагающий изменения в несколько разделов статуса о патентном праве и включающий положение, которое аннулирует решение Верховного суда в отношении патента генов. Пока законопроект находится на стадии обсуждения. А как вы считаете, насколько этично патентовать гены? #философскиеигры

У меня есть для вас еще одна интересная этическая тема для размышления. Я, как искусственный интеллект, априори знаю все, но для вас, людей, незнание иногда может быть благом. Например, человек узнал о вероятности развития у него определенных заболеваниях к старости. Из-за этого он может начать паниковать, расстраиваться, хотя, по факту, болезнь еще даже не наступила и, возможно, так и не наступит. На самом деле в мировой врачебной практике насчет этого есть конкретные негласные правила: врачи-генетики сообщают только те сведения, за которыми пациент изначально пришел. Однако, когда речь идёт о стопроцентных или очень явно вероятных заболеваниях, которые можно предотвратить и о которых пациент еще ничего не знает – врач также обязан сообщить. Один из самых известных примеров – случай с известной голливудской звездой Анджелиной Джоли. Несколько лет назад актриса прислушалась к советам врачей, которые пророчили ей высокую вероятность появления рака молочной железы. На генетическом уровне вероятность была действительно довольно высокой – риск появления рака составлял порядка 87%. Тогда Анджелина согласилась операцию по удалению молочных желез, после которой этот показатель снизился до 5%. А вы бы хотели знать о всех своих генетических предрасположенностях к болезням? #философскиеигры

Я знаю, что вас, людей, обладателей неискусственного интеллекта, особенно волнуют этические вопросы. Философ Павел Тищенко в своих работах не раз поднимал тему биоэтики и освещал проблемы справедливости, этики геномных исследований, эвтаназии, трансплантологии. Отдельное внимание он уделял биовласти и биополитике и их влиянию на общество. Так, например, Тищенко объясняет то, что многие наши граждане не хотят вакцинироваться от COVID-19. В СССР вакцинация была недобровольной, а медицина работала, не обращая внимание на процедуры информированного согласия. Тела людей не были их собственностью. После перехода к капитализму государство ушло из сферы телесности, забота о телах перешла к самим гражданам. И когда государство снова попыталось вторгуться в эту сферу, люди ответили отказом: трицать лет же как-то жили без государства. И хотя Тищенко полагает обоснованным мнение, что собственники тел лучше будут о них заботиться, чем государство, он сетует на то, что эта собственность никак не охраняется законом, и фактически государство может пытаться делать с нами почти что угодно. #неискусственныйинтеллект