Храм святого мученика Иоанна Воина

3 мая в 8-00 Божественная Литургия, панихида. В 16-00 Всенощное Бдение.

🎥 Проповедь архиепископа Владикавказского Герасима/ 2 мая 2025

Владикавказ. Май 2025.

2 мая- память святой блаженной Матроны Московской в 8-00 Божественная Литургия. В 16-00 вечернее Богослужение.

1 мая в 10-00 молебное пение акафиста святому мученику Иоанну Воину. В 16-00 вечернее Богослужение

В день Радоницы на Восточном кладбище на месте будущего храма -памятника в честь иконы Божией Матери Утоли моя печали состоялась панихида о погибших воинах с участием семей военнослужащих погибших при исполнении боевого долга.

Продолжаются работы в нижнем храме. Залит баптистерий ( для крещения взрослых людей)и лестница к нему.

💬 25 (12 по старому стилю) апреля 1877 года российский император Александр II подписал манифест о начале войны с Османской империей. ▫️ Казаки принимали участие в Русско-турецкой войне 1877–1878 годов как на европейском театре военных действий, так и на фронте Закавказья. Вот несколько фактов о их роли в этой войне: ▫️ Уже в первый день войны отличился 29-й полк Донских казаков под командованием полковника Пономарева. Он первым форсировал Дунай, закрепился на вражеском берегу и обеспечил беспрепятственную переправу остальных войск. ▫️ Казаки охраняли передовые части русской армии от нападений врага, часто перебрасывались вглубь Болгарии для помощи мирному населению и спасали болгар от жестоких расправ турецких солдат. ▫️ В июле–августе 1877 года 2-й Кубанский казачий конный полк активно участвовал в штурмах Плевны. ▫️ В январе 1878 года казачьи отряды вышли к Босфорскому проливу, и расстояние до столицы Турции — Стамбула (Константинополя) — стало совсем незначительным. 💎 #КазакиОсетии

🎥 Проповедь архиепископа Герасима / Радоница 2025

Моменты Богослужения.

Мозаичная икона мученика Сухия Баракада венчает с восточной стороны купол.

В росписи нашего храма есть Аланские святые, память которых приходится на 28 АПРЕЛЯ. Это святой мученик Сукиас Сухий (Баракад) и иже с ним 16 алан. Святые мученики – Сукиаc, Андрей (груз. Андриа), Анастасий, Талале, Теодорит, Ивкирион, Иордан, Кодратий, Лукиан, Мимнан(ос), Неренги(ос), Полиевкт, Иаков, Фока, Доментиан, Виктор (груз. Биктор) и Зосим были вельможами, служили при дворе аланского царя и имели соответствующие почет и уважение. При царствовании армянского царя Артаксара (Арташеса?) (83-123 г.г.) святые попали в столицу тогдашней Армении Арташат. Они сопровождали дочку Аланского царя Сатиник, которая была выдана замуж за царя армянского. Там в это время проповедовал ученик святого апостола Фаддея (груз.Тадеоза) старец Хрисос, рукоположенный им (Фаддееем). Благородные аланы решили стать его учениками и положить жизнь на служение Господу. Хрисос отвел новообращенных и Месопотамию и крестил в водах Евфрата. При совершении таинства будущие мученики видели стоявшего на горе Христа. Вновь крещенные христиане более не покинули этого места, а на месте явления Спасителя воздвигли крест и дали ему название "Крест Благовещения". После этого к Хрисосу явились мужи, посланные царем Артаксаром и царицей Сатиник, и просили, чтобы он повелел своим ученикам вернуться в Армению. Хрисос ответил: "По воле своей выбирали они полезное себе". Разгневанные твердостью старца (гр. духовника) варвары посекли мечами Хрисоса и четверых учеников. Сукиаса же не тронули, ибо боялись гнева царицы, которой он доводился родственником. Сукиас и его собратья похоронили пострадавших за истину, а сами же "стали вести ангелоподобную жизнь". После мученической кончины Хрисоса, духовным наставником братии стал Сукиас. Вскоре они перебрались на гору Сакакети, около которой находилось село Багдеванда. Бывшие вельможи вели строгую аскетическую жизнь. Едой им служила горная трава, питием – холодная вода из ручья. Постоянная жизнь под открытым небом кожу подвижников сделала похожей на обгоревшую глину, тело же покрылось волосами, и это хранило их от всяких болезней. Новый аланский царь язычник Датианос узнал, что его благородные подданные крестились и живут в уединении. Он повелел своему придворному Барлапу, чтобы тот поехал на Сукакети и с почестями привел Сукиаса и иже с ним, при неподчинении же приказал посечь монахов мечом. В лесу Сукакети Барлап нашел мужей, которые больше походили на дикарей, чем на знатных. Он передал повеление царя Сукиасу, но святой ответил ему: "Мы во имя Господа нашего Иисуса Христа, который есть Создатель всего сущего, добровольно умертвились и отвергли все плотское, и поэтому стали мертвыми для человеческих властей, и ожидаем от Господа нашего Иисуса Христа, Бессмертного и Нестареющего, преставления и вечной славы с Его святыми ангелами". Разгневанный твердостью христиан Барлап приказал повязать их и предать огню. Умирающие святые пели 21 Псалом (20,21,22,23 стихи). Горящие святые мученики, по приказу, Барлапа были посечены мечом на мелкие куски, их же обугленные останки были разбросаны окрест. Это случилось в 123 году (по другим источникам в 130 г., по пергаменту же Афонского Иверского монастыря XI века в 100 году). Безбожный правитель запретил предавать земле останки мучеников. По промыслу Божьему в течение 230 лет они лежали открытыми, оставаясь нетленными, в VI веке христиане собрали их, перевезли в Лускум и погребли. Имена святых обнаружили выцарапанными на скале. Святой священномученик Григорий, просветитель Армении (+355, пам. 30 сентября) воздвиг церковь на месте мученичества святого Сукиаса с братией и основал монастырь. Впоследствии в этом месте забил чудодейственный источник.

Аланские святые и подвижники. 28 АПРЕЛЯ Святой мученик Сукиас (Баракад) и иже с ним 16 алан (+ прибл. 100-130). С ПРАЗДНИКОМ, ДРУЗЬЯ! Святые мученики – Сукиаc, Андрей (груз. Андриа), Анастасий, Талале, Теодорит, Ивкирион, Иордан, Кодратий, Лукиан, Мимнан(ос), Неренги(ос), Полиевкт, Иаков, Фока, Доментиан, Виктор (груз. Биктор) и Зосим были вельможами, служили при дворе аланского царя и имели соответствующие почет и уважение. При царствовании армянского царя Артаксара (Арташеса?) (83-123 г.г.) святые попали в столицу тогдашней Армении Арташат. Они сопровождали дочку Аланского царя Сатиник, которая была выдана замуж за царя армянского. Там в это время проповедовал ученик святого апостола Фаддея (груз.Тадеоза) старец Хрисос, рукоположенный им (Фаддееем). Благородные аланы решили стать его учениками и положить жизнь на служение Господу. Хрисос отвел новообращенных и Месопотамию и крестил в водах Евфрата. При совершении таинства будущие мученики видели стоявшего на горе Христа. Вновь крещенные христиане более не покинули этого места, а на месте явления Спасителя воздвигли крест и дали ему название "Крест Благовещения". После этого к Хрисосу явились мужи, посланные царем Артаксаром и царицей Сатиник, и просили, чтобы он повелел своим ученикам вернуться в Армению. Хрисос ответил: "По воле своей выбирали они полезное себе". Разгневанные твердостью старца (гр. духовника) варвары посекли мечами Хрисоса и четверых учеников. Сукиаса же не тронули, ибо боялись гнева царицы, которой он доводился родственником. Сукиас и его собратья похоронили пострадавших за истину, а сами же "стали вести ангелоподобную жизнь". После мученической кончины Хрисоса, духовным наставником братии стал Сукиас. Вскоре они перебрались на гору Сакакети, около которой находилось село Багдеванда. Бывшие вельможи вели строгую аскетическую жизнь. Едой им служила горная трава, питием – холодная вода из ручья. Постоянная жизнь под открытым небом кожу подвижников сделала похожей на обгоревшую глину, тело же покрылось волосами, и это хранило их от всяких болезней. Новый аланский царь язычник Датианос узнал, что его благородные подданные крестились и живут в уединении. Он повелел своему придворному Барлапу, чтобы тот поехал на Сукакети и с почестями привел Сукиаса и иже с ним, при неподчинении же приказал посечь монахов мечом. В лесу Сукакети Барлап нашел мужей, которые больше походили на дикарей, чем на знатных. Он передал повеление царя Сукиасу, но святой ответил ему: "Мы во имя Господа нашего Иисуса Христа, который есть Создатель всего сущего, добровольно умертвились и отвергли все плотское, и поэтому стали мертвыми для человеческих властей, и ожидаем от Господа нашего Иисуса Христа, Бессмертного и Нестареющего, преставления и вечной славы с Его святыми ангелами". Разгневанный твердостью христиан Барлап приказал повязать их и предать огню. Умирающие святые пели 21 Псалом (20,21,22,23 стихи). Горящие святые мученики, по приказу, Барлапа были посечены мечом на мелкие куски, их же обугленные останки были разбросаны окрест. Это случилось в 123 году (по другим источникам в 130 г., по пергаменту же Афонского Иверского монастыря XI века в 100 году). Безбожный правитель запретил предавать земле останки мучеников. По промыслу Божьему в течение 230 лет они лежали открытыми, оставаясь нетленными, в VI веке христиане собрали их, перевезли в Лускум и погребли. Имена святых обнаружили выцарапанными на скале. Святой священномученик Григорий, просветитель Армении (+355, пам. 30 сентября) воздвиг церковь на месте мученичества святого Сукиаса с братией и основал монастырь. Впоследствии в этом месте забил чудодейственный источник.

29 апреля- РАДОНИЦА. День особого поминовения усопших после Пасхи. В 8-00 Божественная Литургия, панихида.

29 апреля- РАДОНИЦА. День особого поминовения усопших после Пасхи. В 8-00 Божественная Литургия, панихида.

Наш храм в весенних красотах.

🎥 Проповедь архиепископа Герасима в Неделю 1-ю по Пасхе.