زهراء

سبحان الله وبحمدة سبحان الله العلي العظيم 😊🤍💙

• سيُنقذك الله من السّقوطِ ،حتّى في الطريق التي سلكتَها دونَ أن تستخيره 💛' .

"قُلْ لِلَّذي هجرَ الكِتابَ وما تَلا في يَومهِ وِردًا مِنَ القُرآنِ أتُراكَ تُبصِرُ للسَّعادةِ مَوطِنًا؟ أمْ تاهَ قلبُكَ في دُجى الأحزانِ؟!

‏وقَد ذهبَ دِينُ كثيرٍ مِنَ المُتعبِّدينَ بإطلاقِ البَّصرِ . - ابنُ الجَوزِي

كمية "إنَّا لله وإنَّا إليهِ راجعون" مُخيفة جداً ! وكأنّه موسم سقوط الأرواح من أجسادها وفاة تلوى الأخرى ، وجنائز لا تنتهي ، رائحة المو،،ت تفوح في كل مكان ربي إن كُنّا القادمون فأحسن خاتمتنا وتوفنا وأنت راضٍ عنّا .

نُـمْ مستغفراً ♥️✨

﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا لَّهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِلًّا ظَلِيلًا﴾ «اللَّهُمَّ أدْخِلْنَا الجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا سَابِقِ عَذَابٍ»

﴿وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا﴾✨ - «سُبْحَانَ اللهِ» - «الحَمْدُ للهِ» - «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ» - «اللهُ أكْبَرُ» - «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ» - «سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ» - «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ» - «أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِ» - «لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»🍁

لم يكن أبداً من شروط السير إلى الله أن تكون في حالة طهر ملائكية، سر إليه بأثقال طينك، فهو يحبُ قدومك إليه ولو حبواً ! #الشعراوي

لا تجعل أحد يسبقك في تعليم الأطفال سورة الفاتحة ، لأنه سيصلي بها طوال حياته ♥️

#لمسات_بيانية_في_القرآن_الكريم قال تعالى: ﴿وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ﴾ الأنعام. وقال سبحانه: ﴿وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ﴾ الإسراء. لماذا قال في الأولى مِن إِملاق،ٍ وفي الثانية خَشْيَةَ إِمْلاقٍ؟ الجواب: #الأولى: خطاب للفقراء المقلِّين: أي: لا تقتلوهم من فقر بكم. فحسن: نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ- ما يزول به إملاقكم. ثم قال: وَإِيَّاهُمْ، أي: نرزقكم جميعًا. #والثانية: خطاب للأغنياء: أي: خشية فقر يحصل لكم بسببهم، ولذا حسن: نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ. المصدر: الإتقان في علوم القرآن، للسيوطي، ص644

🔳أعظم_هدية_تقدّمها هي #التوحيد ▪️قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظهُ الله: "الحديث الصحيح الذي قال فيه ﷺ : « دخلت امرأةٌ بغي الجنّة » بماذا؟ « سقت كلبا»، نعم سقت كلباً، فغفر الله لها. لأنَّ بهذا الماء سقت هذا الكلب ورَوت ظمأهُ ودبَّت الحياة فيه فغفر الله لها بهذا الذي يسَّره الله على يديها بسقياها لهذا الكلب... إذا كانت سقت كلباً ماء فكان سببا لغفران الله لها، فكيف بمن يسقي النَّاس التوحيد؟ ▪️التوحيد هو الحياة، قال الله تعالى: {أَوَمَن كَانَ مَیۡتࣰا فَأَحۡیَیۡنَـٰهُ} وقال تعالى: {یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱسۡتَجِیبُوا۟ لله وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمۡ لِمَا یُحۡیِیكُمۡۖ}. أعظم هدية وأعظم شيء تقدمه للإنسان؛ أن تقدم له التوحيد، ولا سيما إذا كان مبتلى بهذه الشركيات وهذا الباطل حمانا الله وإياكم. " ▪️مقتبس من شرح كتاب التوحيد (الدرس ٢٣)... 🥀🥀🥀

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : ((وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللهُ بِكُمْ وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ فَيَسْتَغْفِرُونَ اللهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ)) رواه مسلم.🍂 «أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لَا إلَهَ إلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ وَأتُوبُ إلَيْهِ»🧡

مَن لا يَغار؛ مَنكوسُ القلب.. لا خير فيه! "وعن عليٍّ رضي الله عنه قال: بَلغَني أن نساءَكم ليُزَاحِمْنَ العُلوجَ في الأسواق.. أما تغارُون؟! إنه لا خير فيمَن لا يغار! وقال محمد بن عليّ بن الحسين: كان إبراهيم عليه السلام غيورًا.. وما من امرئٍ لا يغار؛ إلَّا مَنكوس القلب"

حفلات الزفاف بالصورة التي اعتاد الناس عليها اليوم لا تخلو من منكرات شرعية، فإذا تجاوزنا مسألة الموسيقى التي هي حرام عند جمهور الفقهاء فلا يسعُنا أن نتجاوز الاختلاط بين الشباب مع التبرج والرقص، لكنني أريد التركيز هنا على نقطة أخرى أراها شديدة الأهمية. فمن أقبح القبائح في هذا الزمان غياب المفاهيم الرجولية التي لم تكن تقبل المساس، كالغيرة مثلا، الغيرة غائبة ولو بشكل جزئي تحت ضغط المجتمع الفاسد، فترى الرجل يعرض زوجته على مسرح كبير يجتمع له الناس من كل حدب وصوب فينظرون إلى زوجته وهي متزيّنة (وهذه أدنى درجة) ثم من الأزواج من يكتفي بذلك، وهذا أحسن حالا من غيره وإن كان مشاركا فيما يحدث في "الفرح" من منكرات. أما الأقبح منه فهو مَن يُراقص زوجته على مرأى ومسمع من الجميع، وهذا من الأمور الدنيئة جدا وإن عمّت بها البلوى وانتشر بحيث خفّت وطأته في النفوس، وأنا إنما وددت التركيز على هذه النقطة لأن فيها هدما لخُلق عربيّ إسلامي أصيل، وليست من جنس الذنوب العارضة، ذنوب الشهوات العابرة كالتبرج وإطلاق البصر. ومما يتصل بهذه النقطة أن المرأة مشاركة في هذا، فإنه يجب عليها أن تحفظ نفسها بل أن "تغار" على نفسها من أن ينظر إليها الأجانب، ويكون عندها من الحياء ما يمنعها من أن تبدو متزينة متبرجة حيث تتفرس في جسدها العيون وتُلقَى عليها الأنظار. ومما يتصل بذلك أيضا أن الحضور في تلك المواطن ممنوع، لأنه من شهود المُنكَر وبل من الإعانة عليه، فلولا الحضور ما أقيم المحفل من أساسه، وقد تواترت النصوص الشرعية الناهية عن شهود المُنكر، كقوله تعالى "والذين لا يشهدون الزور وإذا مرّوا باللغو مرّوا كراما" والزور واللغو يشملان كل منكر وباطل كما بيّن شيخ المفسّرين ابن جرير الطبري رحمه الله. فعلى الإنسان أن يصون نفسه عن المشاركة في هذه المنكرات ولو بالحضور، فإن الإنسان لو حوسب بذنوب نفسه كاد أن يهلك، فكيف إن شارك في ذنوب عامة فأعان عليها وشارك فيها حاضرا مصفّقًا ضاحكا مبتهجا والحرام أمامه حاصل؟ وإياك أن يدفعك الحرج إلى ارتكاب الحرام، فإن الشعور بالحرج لن يكون عذرا لك أمام الله يوم الحساب، وتستطيع أن تجامل وتشارك الناس فرحتهم وتبارك لهم دون حضور هذه المنكرات. اللهم أصلح أحوالنا. محمد الجعفري ♡