زهراء
Ir al canal en Telegram
9 359
Suscriptores
-1424 horas
-497 días
-22130 días
Archivo de publicaciones
9 359
••
قـــال ابـــنُ القَيـم رَحِمَهُ اللَّه :
« واللَّهُ يُحِبُّ مِنْ عَبدِهِ أن يَشهَدَ نِعَمَهُ ، ويَعتَرِفَ لَهُ بِهَا ، ويُثنِيَ عَلَيهِ بِهَا ، ويُحِبُّهُ عَلَيهَا ، لا أن يَفنَىٰ عَنهَا ، ويَغِيبَ عَن شُهُودِهَا.
وقِيلَ : الشُّكرُ قَيْدُ النِّعَمِ المَوجُودَةِ ، وصَيْدُ النِّعَمِ المَفقُودَةِ.
وشُكرُ العَامَّةِ : عَلَى المَطعَمِ والمَشرَبِ والمَلبَسِ ، وقُوتِ الأبدَانِ.
وشُكرُ الخَاصَّةِ : عَلَى التَّوحِيدِ والإيمَانِ وقُوتِ القُلُوبِ ».
[ مدَارِجُ السَالكِين || ٢ / ٢٣٥ ]
9 359
يا شارح الصدور ومطهر القلوب وميسر الأمور ، يا باسط اليدين بالرحمة
اللهم نقنا من الهم والحزن ، وافتح لنا أبواب السعادة والأمل ، اللهم وارزقنا صبراً جميلاً وعملاً صالحاً وتوفيقاً من عندك اللهم نسألك الشفاء لكل مريض.والرحمة لكل ميت ، وأن تمسح على قلب كل مهموم 🤲✨🤍.
9 359
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
((الإيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ أوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً ، فَأفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ))
رواه مسلم.🍂
#حديث_نبوي
9 359
📌 مـا هـو الـرياء ومـا هـي عـلامته
قـال الشــيخ الـعـلامہ صــالح الـفوزان حفظہ الله
📘هـو أن يعـمل الإنـسان العـمل الصـالح لأجـل أن يـراه الـناس فيمـدحوه .
وهـو محـبط للعـمل ، ومـوجب للعـقاب ، وهـو شـيء فـي القلـب .
وقـد سـماه النبـي ﷺ [ الشـرك الخـفي ] .
ومــن عــلاماته :
أن ينشـط الإنـسان فـي العمـل إذا كـان يـراه النـاس ، وإذا كانـوا لا يـرونه ؛ تـرك العـمل .
والـذي يبتلـى بالـرياء :
« يُنصـح بالخـوف مـن الله ، ويـذكر باطـلاع الله علـى مـا فـي قـلبه ، وشـدة عـقوبته للمـرائين ، وبـأن عملـه سيكـون تعبـا بـلا فائـدة ،
وبـأن الـناس الـذين عـمل مـن أجـل مدحـهم سيـذمونه ويمقـتونه ولا ينفعـونه بشـيء
📚المنتقى مـن فتاوى الـفوزان《12 /4》.
9 359
🌾 الحريق شهيد
سئل الشيخ ابن عثيمين- رحمه الله-:
من مات من رجال الدفاع المدني، حيث احترق بالنار وهو يحاول إطفاءها هل يعتبر من الشهداء؟
فأجاب بقوله: أولاً: نقول: كل من مات بحريق وهو مسلم فإنه من الشهداء؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الحريق شهيد". ولكن لا نقول فلان شهيد؛ لأنه مات بالحرق، لكن على سبيل العموم نقول: كل من مات بالحريق فإنه شهيد.
وإذا كان من رجال الإطفاء كان أعظم ثواباً أيضًا، لأن هذا الرجل الذي مات بالإطفاء جمع بين أمرين بين الحريق، وبين الدفاع عن إخوانه، فهو في الحقيقة اكتسب أجرين: أجر الدفاع عن إخوانه المسلمين، وأجر شهادة الحريق.
لكن لاحِظ أننا لا نشهد لشخص بعينه، يعني مثلا: إنسان احترق أمامنا أحرقته النار أمامنا، نقول: الحريق شهيد، لكن لا نقول: هذا الرجل شهيد.
وقد ترجم البخاري- رحمه الله- في صحيحه لهذه المسألة وقال: (باب لا يقال فلان شهيد) ، ثم استدل لذلك بقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ما من مكلوم يُكلم في سبيل الله، والله أعلم بمن يُكلم في سبيله" . فقال: (والله أعلم) إذا كان الله أعلم بمن يكلم في سبيله إذن لا نشهد على شيء لا نعلمه، لكن نقول على العموم: من قتل في سبيل الله فهو شهيد، فيفرق بين العموم وبين الخصوص".
📚 [«مجموع فتاوى ورسائل العثيمين»
9 359
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ فيما رَوَى عن الله عز وجل أنه قال :
((يَا عِبَادِي ، إنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا ،
يَا عِبَادِي ، كُلُّكُمْ ضَالٌّ إلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ ، فَاسْتَهْدُونِي أهْدِكُمْ ،
يَا عِبَادِي ، كُلُّكُمْ جَائِعٌ إلَّا مَنْ أطْعَمْتُهُ ، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ ،
يَا عِبَادِي ، كُلُّكُمْ عَارٍ إلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ ، فَاسْتَكْسُونِي أكْسُكُمْ ،
يَا عِبَادِي ، إنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأنَا أغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ، فَاسْتَغْفِرُونِي أغْفِرْ لَكُمْ ،
يَا عِبَادِي ، إنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي ، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي ،
يَا عِبَادِي ، لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ ، وَإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ ، مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا ،
يَا عِبَادِي ، لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ ، وَإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ ، مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا ،
يَا عِبَادِي ، لَوْ أنَّ أوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ ، وَإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَألُونِي فَأعْطَيْتُ كُلَّ إنْسَانٍ مَسْألَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إلَّا كَمَا يَنْقُصُ المِخْيَطُ إذَا أُدْخِلَ البَحْرَ ،
يَا عِبَادِي ، إنَّمَا هِيَ أعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إيَّاهَا ، فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللهَ ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إلَّا نَفْسَهُ))
رواه مسلم.🥀
#الأربعون_النووية
9 359
﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ»🍃
9 359
﴿فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ﴾✨
- «سُبْحَانَ اللهِ»
- «الحَمْدُ للهِ»
- «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ»
- «اللهُ أكْبَرُ»
- «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ»
- «سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ»
- «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ»
- «أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِ»
- «لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»🌻
9 359
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
ما رأيتُ النبي ﷺ يتَحرَّى صِيامَ يَومٍ فضَّلَهُ على غيرِهِ إلَّا هذا اليومَ يومَ عاشُوراءَ وهذا الشَّهرَ.
يعني شهرَ رمضانَ.
رواه البخاري.🍂
#حديث_نبوي
9 359
"لاتحسد أحدا على نعمة..
فإنك لاتعلم ماذا أخذ الله منه..
ولاتحزن على مصيبة..
فإنك لاتعلم ماذا سيعوضك الله عنها.✨🕊
9 359
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
✍🏼 قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى - :
💡 وأما الأبدان الزكية : فهي التي زكت بطاعة الله، ونبتت على أكل الحلال ، فمتى خلصت الأبدان من الحرام، وأدناس البشرية، التي ينهى عنها العقل والدين والمروءة،
💡 وطهرت الأنفس من علائق الدنيا: زكت أرض القلب ، فقبلت بذر العلوم والمعارف ، فإن سقيت بعد ذلك بماء الرياضة الشرعية النبوية المحمدية ،
💡 وهي التي لا تخرج عن علم، ولا تبعد عن واجب ، ولا تعطل سنة ، أنبتت من كل زوج كريم، من علم وحكمة وفائدة وتعرف ،
💡 فاجتنى منها صاحبها ومن جالسه أنواع الطرف والفوائد، والثمار المختلفة الألوان والأذواق،
💡 كما قال بعض السلف : إذا عقدت القلوب على ترك المعاصي: جالت في الملكوت ، ثم رجعت إلى أصحابها بأنواع التحف والفوائد .
📜〖 مدارج السالكين - ابن القيم 〗
9 359
عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
((الطُّهُورُ شَطْرُ الإيمَانِ ، وَالحَمْدُ للهِ تَمْلَأُ المِيزَانَ ، وَسُبْحَانَ اللهِ وَالحَمْدُ للهِ تَمْلَآنِ -أوْ تَمْلَأُ- مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ ،
وَالصَّلَاةُ نُورٌ ، وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ ، وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ ، وَالقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أوْ عَلَيْكَ ،
كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو ، فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أوْ مُوبِقُهَا))
رواه مسلم.🥀
#الأربعون_النووية
