cookie

Utilizamos cookies para mejorar tu experiencia de navegación. Al hacer clic en "Aceptar todo", aceptas el uso de cookies.

avatar

Храм Входа Господня в Иерусалим в Бирюлеве

Publicaciones publicitarias
555
Suscriptores
Sin datos24 horas
+17 días
+530 días

Carga de datos en curso...

Tasa de crecimiento de suscriptores

Carga de datos en curso...

✨ С Вознесением Господним! В наших слайдах коротко рассказали о завтрашнем празднике. Журнал «Фома»
Mostrar todo...
24🙏 8👍 2
Photo unavailableShow in Telegram
Завтра, 12 июня, за день до Вознесения Господня празднуется Отдание Пасхи. 📕 Что такое Отдание Пасхи — кому и зачем ее отдают? У главных церковных праздников (Пасха и Двунадесятые праздники, кроме Входа Господня в Иерусалим) помимо самого дня праздника есть периоды предпразднства и попразднества — то есть время подготовки к празднику и время празднования после. Это отражается в основном в молитвах и богослужебных текстах. Отдание (с греческого απόδοσης — «отдача, возвращение») Пасхи или другого праздника — это последний день попразднества. В Отдание праздника совершается торжественное пасхальное богослужение с молитвами и песнопениями, которые пелись в сам день праздника. То есть богослужение Отдания Пасхи практически полностью совпадает с богослужениями Светлой недели. Приходите и порадуйтесь вместе со всеми еще раз пасхальной радостью! ❤️
Mostrar todo...
29👍 2
В шестое воскресенье после Пасхи Церковь вспоминает чудо, совершенное Иисусом Христом. Спаситель исцелил слепого человека — не потерявшего однажды зрение, а слепого от рождения. И вот тот, кто никогда не видел света, вдруг встречается — с абсолютным Светом. И слышит от Иисуса удивительные слова о том, что вся его предыдущая жизнь, проведенная с этим недугом, была не наказанием, а дорогой к чему-то очень важному. К чему же? Для того, чтобы ощутить смысловое ядро того отрывка, который читается в храмах за богослужением в неделю о слепом, следует обратиться к одной из самых таинственных книг Священного Писания — к книге Иова. В ней рассказывается об одном праведном и благочестивом человеке, который всю свою сознательную жизнь старался всячески угодить Творцу. И Господь благословил его за это — во всем у Иова был достаток. Крепкая семья, большое хозяйство, уважение окружающих. Одним словом, Иов весьма твердо стоял на ногах и, что важно, благодарил за это Бога и ближних не забывал. Однако приходит беда. В одно мгновение праведник теряет все <...> Господь видит метания праведника. Он наблюдает за тем, как Иов судорожно ищет ответы на «проклятые вопросы» и не может их найти <...> Он не дает Иову прямых ответов. Вместо этого Он Сам начинает засыпать его еще более трудными вопросами <...> Перед взором Иова предстает панорама вселенского масштаба. Своими вопросами Господь рождает в его сердце изумление перед тайнами мира. Сколько всего величественного и грандиозного сотворил Господь, что человеческий ум познать не в силах. А человек и его судьба — это средоточие этой тайны. И все, что нам остается — это склониться перед ней в благоговейном молчании. Это состояние изумления перед непостижимостью Божественного Промысла и есть ответ на вопросы, которые мучали Иова. В этом состоянии он всем Своим существом ощущает присутствие Божие. В его сердце входит Божественная благодать. Там поселяются мир и покой. В сердце воцаряется тишина, а вместе с этим успокаивается ум. А теперь через призму этой истории взглянем на евангельский эпизод. Подобно Иову ученики Христовы, а вместе с ними и сам слепой, и фарисеи, да и каждый из нас спрашивают: «почему страдает этот человек? Кто виноват в этом, он сам или его родители?» И Господь дает понять, что такая постановка этого, казалось бы, принципиально важного вопроса — всего лишь бессильные попытки нашего ума решить проблему, которая решается на совершенно ином уровне. И это не уровень рационального познания. Ответ получит лишь тот, кто подобно Иову исстрадался в попытках найти Истину. Кто перебрал все возможные варианты и осознал свое бессилие. Кто ощутил себя беспомощным слепцом на путях этой жизни. Лишь такой постепенно в своем сердце начинает слышать те вопросы, которые каждому из нас задает Господь. И чем громче они звучат, тем большим изумлением мы исполняемся. Тем отчетливей мы видим славу Божию, которая наполняет нашу жизнь новым светом. Так Спаситель Своим божественным плюновением из праха земного творит нам новые глаза. Читать целиком 💬 Священник Дмитрий БАРИЦКИЙ @baricky_dmitry
Mostrar todo...
9
Вот это история! Из текста Евангелия известно, что голова Иоанна Предтечи после казни оказалась у Иродиады, жены Ирода Антипы, а тело забрали ученики и похоронили (Мф 14:9–12). Впоследствии голову пророка то утрачивали, то вновь находили (обретали). Что это за история и где сегодня хранится эта святыня? Разбираемся в слайдах!
Mostrar todo...
«Академия для всех»Как христианин может познать Бога? Человек призван к общению с Создателем, но где пролегает граница этого общения? Может ли человек познать Творца? Что такое знание: только ли сумма информации, или же единение с познаваемым? И можно ли соединиться с Богом? На эти вопросы отвечает преподаватель догматического богословия Академии протоиерей Сергий Золотарёв.
Mostrar todo...
Как христианин может познать Бога? Академия для всех

8
В православном молитвослове есть утренние молитвы. В чем их смысл и как молиться, если времени не хватает? @foma_ru_glavnoe
Mostrar todo...
22🙏 8👏 5
Враг, женщина, да еще и с сомнительной репутацией, социальный изгой. Так на нее могли смотреть ученики Спасителя, которые были крайне изумлены тем, что Он с ней говорит. Неужели Учитель не мог найти более достойного собеседника? Ведь каждый день Его окружают добропорядочные люди, которые уж точно не расплескают тот дар воды живой, который Он предлагает этой сомнительной особе. И правда, почему ей? На наше счастье, человеческие представления о порядочности и то, что думает Господь по этому поводу, существенно отличаются друг от друга. Зачастую мы видим и судим лишь по внешней картинке. Богу же открыто сердце человека. И для Него достаточно того, что самарянка не оправдывается. У нее хватает смелости быть честной и перед Христом, и перед собой. Видимо, она уже давно приняла всю правду о себе. Так что лукавить и юлить нет смысла. В ней уже давно живет глубокое осознание, что своими силами она ничего не может изменить. Ей может помочь лишь чудо. Поэтому она так цепко и хватается за слова Христа о грядущем Спасителе и Мессии. Господь видит, что самарянка исполнена решимости. Чтобы как-то изменить свою ситуацию, она готова не только внимать Его словам, но и действовать. Потому что хуже ее положения ничего другого быть не может. Наконец, Он видит, что в женщине нет корысти. Она не присвоит тот дар, который Он ей собирается вручить, себе. Она готова делиться им с другими людьми. Даже несмотря на то, что эти люди, возможно, принесли ей много боли. И действительно, первое, что делает самарянка, — бежит к своим единоплеменникам в город. Она проповедует о Христе с таким воодушевлением, что даже забывает в спешке свой кувшин. И проповедь ее такая горячая, что люди, несмотря на не самую лучшую репутацию этой женщины, следуют за ней и обретают Мессию. Безжалостная честность перед самим собой и признание своих немощей, осознание того, что во мне самом нет достаточно сил, чтобы как-то радикально изменить ситуацию, потому что вся сила у Бога, готовность исполнять те заповеди, которые Господь предлагает мне на страницах Своего Евангелия, то есть бескорыстно служить окружающим во имя Христа, — вот что привлекает к человеку благодать Святого Духа. А потому, если наша душа иссохла и томится, как в знойный полдень в пустыне, вспомним о самарянской женщине. Возможно, ее образ подскажет нам, в каком направлении необходимо двигаться, чтобы обрести источник живой воды. 💬 Священник Дмитрий БАРИЦКИЙ @baricky_dmitry 📖 О чем говорили Христос и самарянка?
Mostrar todo...
15🙏 5👍 1
Мы часто пишем о том, что основы нашей веры сформулированы в «Символе веры» — молитве, которую православные поют за каждой Литургией. Но откуда она взялась? Ее нет в Библии и Христос ничего такого не говорил. Так кто же ее придумал? И кто вообще сформулировал все церковные догматы? Этим занимались Вселенские Соборы. Расскажем кратко, что это: 🔵 Что такое Вселенский собор? Вселенские соборы — орган высшей власти в Православной Церкви. Они собирались для осуждения ересей, искажающих православное учение. На соборах принимали догматы, каноны, дисциплинарные меры, регулировали церковную и нравственную жизнь верующих. Собор принимает решения не своевольно, а через действие в нем Святого Духа. Поэтому догматы Вселенских соборов непогрешимы и обязательны для всей Православной Церкви. 🔵 Кто и почему созывал Вселенские соборы? Все Вселенские соборы созывались константинопольскими императорами против ересей. При этом нет четкого регламента по причинам созыва собора, его составу и тому, кто может его созывать. Традицию решать важные вопросы для Церкви, собирая всех ее представителей, заложили апостолы. Впервые они и священники собрались в Иерусалиме (49 или 51 год) разрешить спор, необходима ли ветхозаветная традиция обрезания для спасения. Главный принцип принятия постановлений был сформулирован самими апостолами: «угодно Святому Духу и нам» (Деян. 15:28). Так как епископы — преемники апостолов, этим принципом руководствовались и на Вселенских соборах. 🔵 Каковы признаки Вселенского собора? ● Состав — должны собраться епископы всех Поместных Церквей. ● Постановления — разрешение спорных догматических вопросов, церковное законодательство. ● Соответствие постановлений Священному Писанию, преданию, вероучению и правилам Церкви. ● Консенсус — все представители Поместных Церквей должны прийти к единому мнению. ● Подтверждение постановлений всех предыдущих Вселенских соборов. 🔵 Какой состав у Вселенских соборов? Вселенские соборы — собрание православных епископов. Чтобы собор считался Вселенским, необходимо присутствие предстоятелей и епископов (или их представителей) всех Православных Поместных (самостоятельных) Церквей. При этом необязательно, чтобы участие всех Церквей было пропорциональным. На соборе могут присутствовать диаконы, священники, монахи и миряне, но только как представители своего епископа или в его сопровождении. Их могли выслушать, но определения соборов подписывали только епископы или их заместители. Исключение — император. Его подпись означала, что решения собора приравнивается к государственным законам. 🔵 Сколько было Вселенских соборов? Православная Церковь признает Вселенскими 7 соборов: I — Никейский, 325 год; II — Константинопольский, 381 год; III — Эфесский, 431 год; IV — Халкидонский, 451 год; V — Константинопольский, 553 год; VI — Константинопольский, 680–681 годы; VII — Никейский, 787 год. Названия соборов пошли от названия городов, в которых они проходили. Например, Никейские соборы проходили в Никее (современный Изник, Турция); Константинопольские соборы — в Константинополе (современный Стамбул, Турция), и так далее. 🔵 Что решали на Вселенских соборах? Основные решения — формулировка догматов и осуждение ересей, из-за которых в основном и созывались соборы. Также на первых двух соборах утвердили окончательный текст «Символа веры», который поется за каждой Литургией до сих пор. Поэтому он иногда называется Никео-Цареградским (Константинопольским) — по названию городов, в которых проходили соборы. О важных решениях, принятых на семи Вселенских соборах читайте здесь. 🔵 Кто признаёт Вселенский статус собора? Его признаёт следующий собор, который по всем признакам может быть Вселенским. VII собор признан Вселенским на Поместном Константинопольском соборе 879 года. По мнению богослова и церковного историка архиепископа Василия (Кривошеина), собор 879 года может быть признан Вселенским по своему составу и решениям. Но это сможет признать только следующий собор, если он соберется. Сегодня, 31 мая, Православная Церковь празднует память святых отцов семи Вселенских Соборов.
Mostrar todo...
🙏 17👍 9