молодежь

Было землетрясение. Сотник и те, кто стерегли Христа поняли, что Он действительно Сын Божий. Видели это и женщины, служившие Христу. Была пятница, и тела нельзя было оставлять на субботу. Иисусу не пробили голени, потому что видели его мёртвым, но пронзили копьём рёбра, и полилась кровь и вода. Так исполнилось Писание: «Кость Его не сокрушится».Иосиф из Аримафеи попросил тело у Пилата и похоронил Иисуса в новом гробу. Никто не может избежать смерти. И на это не повлияет ни финансовое положение, ни слава, ни мудрость. Однако зачастую люди считают, что их богатства вечные, их дома навсегда и их род не исчезнет. Люди, бывает, завидуют друг другу, когда кому-либо что-то достаётся просто так, когда удаётся разбогатеть или достичь чего-то значимого. Но человек умирает и не берет с собой ничего, его слава и богатство не пойдут за ним в могилу. Он пришёл сюда ни с чем, ни с чем и умрёт. Умрут все: богатые и бедные, умные и неразумные, верующие и неверующие, если не дождутся второго пришествия. Но люди, которые жили земным богатством, оставят его здесь и не возьмут с собой ничего, А верующие будут жить вечно с Богом и получат спасение души. Изначально человек был сотворён вечным и безгрешным, по образу и подобию Бога, но ослушался Господа и умер духовно. Так через Адама всё человечество унаследовало грех и смерть. До смерти Иисуса народ Божий за каждое своё согрешение должен был приносить жертву. Но цена искупления человеческой жизни слишком велика, и никто из людей не сможет заплатить её, потому что все согрешили. Сейчас наш долг искуплен полностью. Жертвой стал Тот, в Ком не было греха и порока. Христос отдал свою жизнь вместо нас, чтобы мы могли получить спасение. "И познаете истину, и истина сделает вас свободными." Истина в Боге, и вера в Него делает нас свободными. Однако это утверждение очень часто оспаривают неверующие люди по двум причинам: существование Бога нельзя доказать научно; в христианстве очень много запретов, и мы не можем поступать так, как хотим. Нам нужно иметь мудрость, отвечая людям, которые убеждают нас в том, что Бога нет или пытаются угасить нашу веру. Да, существование Бога нельзя доказать научно (и опровергнуть тоже нельзя), но вся наука объясняет Его творение человеческим языком. И мы, как творение, не можем до конца понять и объяснить замысел Творца, зато можем ощутить Его присутствие через личные откровения, природу, Его Слово и ответы на наши молитвы. Мы ВЕРИМ в Него, и Он действует в наших жизнях. Далее про запреты и ограничения. Бог настолько сильно возлюбил нас, что дал полную свободу выбора. Он также дал и закон для того, чтобы в мире царила любовь и мир. Он позволил нам делать всё, что мы хотим, но дал нам разум, чтобы понимать, что не всякое наше решение пойдёт нам на пользу. Бог наказывает нас, если мы проявляем непослушание, но по-прежнему оставляет свободу выбора. Мы можем жить, не считаясь с волей Божьей и не веря в Него, и в итоге оказаться там, где плач и скрежет зубов; а можем покаяться и утвердить себя как образ и подобие Бога, и вечно быть в радости с Ним на небе. Мы сами выбираем идти за Христом и, становясь Его рабами, обретаем свободу от зависимости, страха и греха. Подытожим: Мы получаем спасение, если открываем свои сердца для благодати Божьей. Человек нуждается в постоянном освящении на протяжении всей жизни. Земное богатство - это неплохо, если мы обладаем им, а не оно нами. Каждому человеку необходимо знать истину для того, чтобы обрести свободу. Наука является доводом разума в свете Божьей любви. Истина в Боге, она доступна людям, не таится и не прячется; на все вопросы есть ответы в Библии, и это позволяет нам понимать эту истину. Мы не должны стесняться своей веры, ведь Тот, в кого мы верим, не постеснялся быть униженным за наши беззакония. Не предаём ли мы Христа? Знаем ли мы истину и делимся ли ей с миром?

Уже на протяжении целой недели мы вспоминаем пасхальную историю, и сегодня подходим к самой печальной её части. Будем размышлять о распятии и о том, что оно значит для каждого из нас. Иисус был предан Иудой Искариотом за 30 серебрянников. Когда пришедшие с ним взяли Иисуса, Пётр ударил раба первосвященников Малха и отсёк ему ухо мечом. Но Иисус сказал Петру вложить меч в ножны, дабы сбылось слово, сказанное пророками, и исцелил Малха. После этого воины и тысяченачальники отвели Его к Анне, тестю Каиафы, который был первосвященником, а затем и к самому Каиафе. Пётр пошёл за ними до двора первосвященников. Весь синедрион лжесвидетельствовал против Иисуса, но вины не находили, пока двое из лжесвидетелей не сказали, что Он говорил, что может разрушить и в три дня создать храм Божий. Спрашивали они и про то, является ли Он Христом, Сыном Бога живого. Иисус отвечал: «Ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.» Тогда первосвященник разодрал свои одежды и обвинил Его в богохульстве. Люди били Христа по щекам, плевали Ему в лицо и считали, что Его стоит предать смерти. Между тем Симон Пётр вместе с рабами грелся у костра, и служанка сказала, что видела его с Иисусом Назареем, но Пётр сказал, что не знает Его. Далее один из рабов узнал его как ученика Иисуса. Но Пётр сказал нет. После один из рабов первосвященника сказал, что видео Петра, когда тот отсёк ухо Малху и стоящие рядом сказали, что и речь Петра обличает его. Тогда он стал клясться, что не знает Иисуса. Тотчас пропел петух, и Пётр вспомнил, что говорил ему Иисус и горько заплакал. Утром старейшины и первосвященники имели собрание, чтобы предать Христа смерти, и передали его Понтию Пилату. Тогда Иуда Искариот раскаялся и возвратил 30 серебрянников, но первосвященники сказали: «Что нам до того?». Иуда бросил деньги в храме и повесился. Первосвященники купили за эти деньги землю у горшечника для погребения странников (поэтому землю ту и назвали «землей крови»). Так сбылось пророчество Иеремии. Иисус же предстал перед Пилатом. Он спросил: «Ты Царь Иудейский?» Иисус ответил: «Ты говоришь». Тогда первосвященники и старейшины стали Его обвинять, но Он ничего не отвечал. Пилат не нашёл в Нём никакой вины. Жене Пилата приснился сон, где она много пострадала за праведного Иисуса. На праздник Пасхи был обычай отпускать одного из узников, и тогда Понтий предложил отпустить Царя Иудейского. Но народ просил отпустить Варраву, разбойника. Тогда Пилат велел бить Иисуса, после чего вывел Его к народу и сказал, что не находит в Нём вины. Иисус вышел в терновом венке и багрянице. Народ кричал: «Распни!» Пилат умыл руки перед народом и сказал, что не виновен в смерти Праведника, но всё же позволил им распять Его, так как боялся стать противником Кесарю. Иисус взял крест, и Его повели на Лобное место, называемое Голгофа. Выходя, встретили Симона Киринеянина и заставили его нести крест. По дороге Иисус успокаивал женщин, плачущих о Нём. Христа распяли и на кресте повесили табличку, на котором по-еврейски, по-гречески и по-римски было написано: Иисус Назорей, Царь Иудейский». Воины жребием делили одежды Его. Он сказал:«Отче! прости им, ибо не знают, что делают.» Народ насмехался над Ним, как и один из повешенных разбойников. Но один из них попросил Иисуса помянуть его в Царствии Его. На это Христос ответил: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.»“При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина. Иисус, увидев Мать и Иоанна, сказал: «Жено! се, сын Твой.» Потом говорит ученику: «Се, Матерь твоя!» Иоанн взял её к себе. От шестого до девятого часа по всей земле была тьма. Тогда Иисус сказал: «Или, Или! лама савахфани?» То есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? После чего Христос сказал: «Жажду», и Ему дали пить уксус с желчью. Когда Он вкусил Его, сказал: «Свершилось!» Христос преклонил голову и сказал: «Отче! В руки Твои предаю Дух Мой.» Тогда завеса в храме разорвалась, многие тела умерших святых вышли из гробов, вошли в святой город и явились многим.

В этот тёплый и солнечный день мы будем вспоминать о событиях, благодаря которым Бог подарил нам спасение и Новый Завет Его Крови, излитой за прощение наших грехов. Будем размышлять о вечере Господней и о молитве Иисуса в Гефсиманском саду. Открываем шестое окошко адвент-календаря ☺️ Когда наступил день опресноков, ученики подошли к Иисусу и спросили, где им приготовить пасху. Иисус сказал пойти в город к одному человеку и сказать: «Учитель говорит: время Моё близко; у тебя совершу пасху с учениками Моими». Ученики всё подготовили, и вечером Иисус с двенадцатью возлежали. Но вдруг Он встал, снял верхние одежды и стал умывать ноги ученикам, потому что возлюбил их. Пётр не позволял Христу делать это, но Иисус сказал, что в таком случае он не имеет с Ним части, и тогда Пётр попросил омыть не только ноги, но и руки и голову. Иисус сказал, что чистому достаточно только ноги омыть, но не все чисты, потому что знал предателя. Когда они ели, Он сказал: «Истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня». Ученики опечалились и спрашивали, кто это. Иисус ответил, что это тот, кому Он подаст кусок хлеба, и что лучше ему не родиться. Иуда Искариот также спросил: «Не я ли, Равви». Иисус ответил: «Ты сказал». И, когда они ели, Иисус благословил хлеб, преломил и раздал ученикам, также поступил и с чашей. Он сравнил хлеб со Своим Телом, а чашу - с Кровью Нового Завета, изливаемую во оставление грехов. Он сказал, что отныне не будет пить от плода виноградного до момента, пока не будет пить с ними новое вино в Царстве Отца. Воспев, они пошли на гору Елеонскую. Там Он сказал, что все ученики соблазнятся о Нём. Пётр сказал, что даже, если все отрекутся, он этого не сделает. Иисус ответил, что прежде, нежели пропоёт петух, Пётр трижды отречется от Него. Потом Иисус с учениками пошёл в место, называемое Гефсимания. Он взял с собой обоих сыновей Заведеевых и Петра и начал тосковать. Он попросил их быть с Ним, бодрствовать и молиться. Он отошёл и стал молиться: «Отче Мой! Если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить её, да будет воля Твоя.» Возвратившись, нашёл их спящими. Он обратился к Петру и попросил бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Вновь отошёл, молился, нашёл их спящими и повторил просьбу. Так и в третий раз застал их спящими и сказал: «Вы всё ещё спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предаётся в руки грешников; встаньте, пойдём: вот, приблизился предающий Меня.» Тотчас пришёл Иуда Искариот, и с ним множество народа с мечами и кольями. Иуда поцелуем подал знак, что это Иисус. Вся жизнь христианина должна представлять собой стремление к святости и приближение к Христу. Нам важно оставаться в постоянном общении с Богом даже после покаяния, потому что наша плоть немощна, и мы склонны поддаваться искушениям. Достичь совершенства на земле нам не удастся. Всегда есть, куда стремиться в духовном плане, ведь мы созданы по образу и подобию Божьему. Его стандарты зачастую отвергаются миром, и мы пытаемся оправдать свои ошибки греховной природой. Но Господь дал нам свободу выбирать и осознанно принимать любые решения. С Его помощью мы можем противостоять искушениям и испытаниям, потому что, несмотря на слабую плоть, с нами Бог, который сильнее всего мира. А значит, мы должны обновлять наш ум, отказываясь от греховных убеждений и привычного образа жизни ради Христа. А Он был свят, и святость Его проявлялась не только в безгрешности, но и в полном принятии воли Отца.

Время летит очень быстро, и сегодня мы открываем уже пятое окошко нашего календаря :) Будем размышлять над следующими местами: Мф. 26:1-5, Мф. 26:14-16, Мк. 14:1-2, Мк. 14:10-11, Лк. 22:1-6, Ин. 12:37-50. Для большего удобства библейские тексты вы сможете найти в комментариях к посту. Когда Иисус закончил говорить о событиях последнего времени, Он сказал, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий будет предан на распятие. Так он предсказал свою смерть. В это время во дворце первосвященника Каиафы собрались первосвященники и старейшины и решили убить Иисуса. Они решили сделать это не во время праздника, потому что боялись бунта народа. После этого в Иуду Искариота, одного из учеников, вошёл бес, и побудил прийти к первосвященникам и спросить, что они дадут ему, если он предаст Иисуса. Те отсчитали 30 серебряных монет. После этого Иуда стал искать повод предать Его не при народе. За свою земную жизнь Иисус совершил множество чудес, но многие люди так и не поверили в Него. Так исполнилось пророчество Исаии. А значительная часть тех, кто всё же поверил, не исповедовала Христа, чтобы не быть отлучёнными от синагоги. На это Иисус сказал, что тот, кто не верует в Него, не верует и в Пославшего (т.е. в Бога Отца). Также Иисус сказал, что Он есть свет и что пришёл в мир не судить, а спасти. Но те, кто отвергают Его имеют судью: слово, которое Он говорил, потому что оно было не от Себя, а от Отца. У каждого человека на пути есть огромное количество искушений. Каждый день мы выбираем, как поступать, но далеко не всегда наше решение правильно. Ежедневно нам приходится бороться со грехом, и в этой борьбе на нашей стороне Бог. Мы ответственны за святость нашей жизни. И каждый раз мы согрешаем, потому что ХОТИМ согрешать. Это осознанное решение. Бог не искушает нас, но даёт нам выбор между добром и злом. Стоит анализировать каждое своё решение и думать, как бы на нашем месте поступил бы Иисус. критерии того, что наш выбор правилен: он полезен для нас, не является кумиром, не наносит вред другим и прославляет Бога. Для прогрессии в святости необходимо дисциплинировать себя, размышлять над Словом и применять его в жизни. Чем сильнее мы становимся в святости, тем противнее нам грех, поэтому необходимо бороться с греховными привычками. Мы сами выбираем, верить или нет, и это сводится к выбору властвовать над грехом или быть в его власти. Иисус своими словами и чудесами дал достаточно доказательств Своей божественности, но лишь немногие приняли Его, потому что зачастую для нас мнение общества важнее мнения Бога. Подведём итог: Святость включает в себя контроль над плотью и подчинение мыслей Христу. Иисус открывается всем, кто хочет познать Его, но часто мы окаменяем наши сердца и не обращаемся к Нему за исцелением и прощением. Иисус пришёл не судить мир, но спасти его от греха. Что для нас важнее: мнение Бога или мнение людей?

#трек_дня

Наше спасение не зависит от дел, но поступки являются прямым следствием и проявлением веры. Если мы верим в Бога и имеем с ним личные отношения, значит, что мы любим Его и хотим соблюдать Его повеления. Не зря самой главной заповедью является любовь к Богу, а второй - к ближним. Именно из этого и вытекают все остальные заповеди, ведь они основываются на любви к Господу и людям. Сейчас у нас есть время, ресурсы, дары, таланты и возможность служить. И из этого нужно извлекать максимальную пользу. Мы не должны останавливаться в служении, если не видим результата. Мы сеем, и семенам нужно время для того, чтобы взойти. Мы говорим людям о Боге, а Он уже сам начинает работу с ними и взращивает. Мы никогда не станем безгрешными, но мы можем стремиться к тому, чтобы стать подобными Христу. Мы живём для Бога, а значит должны стараться максимально. Иногда в служении придётся отбросить своё «не хочу» и «не могу» и просто начать делать, не закапывая свои таланты. Краткие выводы: Бог видит ценность в каждом из нас и даёт таланты, которые мы должны использовать, чтобы прославлять Его. Мы можем знать о Боге, но не знать Бога. "Ибо много званых, а мало избранных." Нам нужно ВСЕГДА быть готовыми к приходу Христа. Если мы любим Бога и ближних, значит, выполняем и остальные заповеди, потому что все они основаны на любви. Наша репутация должна исходить из наших действий, а не действия из репутации. (мы не должны быть христианами только напоказ и вести двойную жизнь, наша вера должна подтверждаться и тогда, когда мы один на один с Богом) Готовы ли вы встретиться с Христом прямо сейчас?

До Пасхи пять дней! А мы продолжаем изучение этой удивительной истории о безграничной милости и любви. Сегодня будем размышлять о притчах и пророчествах. Места к прочтению: Мф. 21:23-25:46, Мк. 11:20-13:34, Лк. 20:1-21:38, Ин. 12:20-36. Когда Иисус пришёл в храм учить народ, первосвященники и старейшины стали спрашивать, какой властью Он это делает. На это Иисус задал встречный вопрос: «Откуда было крещение Иоанна: с небес или от людей?». Но их это загнало в ступор, ведь если они скажут, что с небес, то им должно было поверить Иисусу, а если от людей, то возмутится народ, ведь все почитают Иоанна за пророка. Они не знали, что ответить, и Иисус сказал, что также не будет им отвечать, и стал говорить притчами: о двух сыновьях (отец попросил о помощи двух сыновей; один сначала отказал, но в итоге выполнил просьбу; второй пообещал сделать работу, но не исполнил), о виноградарях (хозяин оградил виноградник, отдал его виноградарям; когда пришло время собирать, послал слуг за плодами, но виноградари убили их; потом он послал своего сына, но они убили и его; виноградарей предали смерти и передали виноградник новым виноградарям), о брачном пире (царь сделал брачный пир для сына, но званые не хотели идти, они предпочли работу, а некоторые даже убили его рабов; царь разгневался, сжёг город и приказал позвать всех встречных на пир; люди пришли, но один был не в брачной одежде и на вопросы царя об этом не отвечал, его бросили во тьму внешнюю). Фарисеи поняли, что Иисус говорит о них, и решили уловить Его в словах, спрашивая, позволительно ди платить подать кесарю. Но Иисус сказал оставить кесарево кесарю, а Божие - Богу. После этого садукеи утверждали, что нет воскресения, но Христос уличил их в незнании Писаний. Законники спрашивали про наибольшую заповедь. Иисус ответил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим. Вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя.» Далек Иисус спросил у фарисеев о Христе, они ответили, что Он - сын Давидов, но Давид называл Его Господом. После этого никто не решался спрашивать Его. В храме Иисус увидел вдову, отдавшую две лепты и богатых, клавших дары. Он сказал, что вдова отдала больше, ведь это всё, что у неё было. Иисус осудил фарисеев за лицемерие, назвав их порождениями ехидниными. Он оставил храм, говоря, что не увидят Его, пока не скажут, что благословен Тот, Кто приходит во имя Бога. После сего Иисус сидел на горе Елеонской. К нему пришли ученики и спросили про признаки кончины века. Иисус пророчествовал. Сказал, что не останется камня на камне; что многие будут называть себя Его именем; что начнутся моры и болезни; что их будут предавать на мучения; что восстанут лжепророки; что Евангелие будет проповедовано всем народам, а претерпевший до конца спасётся. Рассказал притчи о воре ночью, о бодрствовании слуг, о десяти девах, о талантах. Сказал, что Сын Человеческий сядет на престоле славы, соберутся все народы, и будет суд. И пойдут грешники в муку вечную, а праведники в жизнь вечную. Мы не знаем ни дня, ни часа, когда придёт Господь. Вполне вероятно, что это произойдёт совсем скоро, поэтому мы должны быть готовы в любой момент. Никто не может сказать, сколько ему осталось прожить на земле. Чаще всего люди, особенно молодые, считают, что времени полно, поэтому откладывают покаяние и жизнь с Богом в долгий ящик. Но всё может измениться за считаные секунды. Никто не застрахован от несчастных случаев или болезней, из-за которых можно погибнуть даже в юном возрасте. Поэтому очень важно всегда быть в мире с Богом. Он свят и хочет того же от нас. Святость достигается личной ответственностью человека (то есть покаянием - признанием и осознанием своих грехов, возрождением и изменением жизни), а также действием Бога на него. Покаяние - это восстановление, это утверждение себя как образа и подобия Божьего. Однако покаяние не сделает нас безгрешными. Мы всё так же будем ошибаться и согрешать, поэтому очень важно уметь признавать свои ошибки, просить у Бога прощения и стараться не совершать их впредь.

Наше спасение не зависит от дел, но поступки являются прямым следствием и проявлением веры. Если мы верим в Бога и имеем с ним личные отношения, значит, что мы любим Его и хотим соблюдать Его повеления. Не зря самой главной заповедью является любовь к Богу, а второй - к ближним. Именно из этого и вытекают все остальные заповеди, ведь они основываются на любви к Господу и людям. Сейчас у нас есть время, ресурсы, дары, таланты и возможность служить. И из этого нужно извлекать максимальную пользу. Мы не должны останавливаться в служении, если не видим результата. Мы сеем, и семенам нужно время для того, чтобы взойти. Мы говорим людям о Боге, а Он уже сам начинает работу с ними и взращивает. Мы никогда не станем безгрешными, но мы можем стремиться к тому, чтобы стать подобными Христу. Мы живём для Бога, а значит должны стараться максимально. Иногда в служении придётся отбросить своё «не хочу» и «не могу» и просто начать делать, не закапывая свои таланты. Краткие выводы: Бог видит ценность в каждом из нас и даёт таланты, которые мы должны использовать, чтобы прославлять Его. Мы можем знать о Боге, но не знать Бога. "Ибо много званых, а мало избранных." Нам нужно ВСЕГДА быть готовыми к приходу Христа. Если мы любим Бога и ближних, значит, выполняем и остальные заповеди, потому что все они основаны на любви. Наша репутация должна исходить из наших действий, а не действия из репутации. (мы не должны быть христианами только напоказ и вести двойную жизнь, наша вера должна подтверждаться и тогда, когда мы один на один с Богом) Готовы ли вы встретиться с Христом прямо сейчас?

Бог благословил нас началом ещё одной недели, которую мы проведём в общении с Ним. Сегодня открываем третье окошко :) К прочтению предлагаем следующие места: Мф. 21:18-22, Мк. 11:12-19, Лк. 19:47-48. Утром Иисус, возвращаясь в Иерусалим, захотел есть. У дороги Он увидел смоковницу, на которой не было ничего, кроме листьев, и сказал: «Да не будет от тебя плода вовек». И дерево сразу же засохло. Учеников удивило это, и они спросили, как такое возможно. Иисус ответил, что не только дерево сделать сухим, но и горе сказать: «Поднимись и бросься в море», - и это произойдёт, потому что возможно получить всё просимое при наличии искренней веры. После этого Иисус учил людей в храме. Первосвященники и книжники же вновь хотели убить Его, ведь учение волновало народ. Но они не могли сделать ничего, потому что люди неотступно слушали Христа. Когда стало поздно, Иисус вышел из города. Очень часто мы просим о чём-то у Бога, но далеко не всегда получаем утвердительный ответ. Он может сразу послать ответ на наше прошение, может сделать это спустя какое-то время, а может и вовсе послать ответ, противоположный нашим просьбам. Зачастую наши ожидания не соответствуют действительности. Это может привести к разочарованию. Но Бог уже знает, к чему приведёт то, что пошло «не по плану». Бывает, что не хочется соглашаться с тем, что Господь подготовил для нас, ибо нашему пониманию Его идеи неподвластны. Нередко следствием этого является ропот и недовольство своей жизнью. Но все Его планы содействуют ко благу. В Его руке каждый день нашей жизни. Он безгранично возлюбил нас и дал нам свободу. Мы же злоупотребляем этим и согрешаем. Каждый человек грешен, но мы все должны стремиться к святости, ведь она обеспечивает уверенность в спасении и является доказательством нашей принадлежности Христу. Мы можем обратиться к Нему по любому вопросу и на 100% быть уверенными в том, что Господь слышит все наши молитвы и отвечает на них. Для Него нет ничего невозможного, но что-то Он не станет делать лишь по той простой причине, что нам во благо это не послужит. Немного обобщим: Для Бога возможно всё. У Него есть уникальный план для каждого из нас. Нам нужно доверить свою жизнь в руки Господа и позволить Ему вести нас до конца. Мы можем общаться с Ним посредством молитвы, и Бог всегда даст ответ (но не всегда тот, который мы хотели получить). Для Господа нет ничего невозможного, и если мы будем верить, то можем получить всё, просимое в молитве. Задумайтесь: Готовы ли вы полностью доверить свою жизнь Господу?

Бог благословил нас началом ещё одной недели, которую мы проведём в общении с Ним. Сегодня открываем третье окошко :) К прочтению предлагаем следующие места: Мф. 21:18-22, Мк. 11:12-19, Лк. 19:47-48. Утром Иисус, возвращаясь в Иерусалим, захотел есть. У дороги Он увидел смоковницу, на которой не было ничего, кроме листьев, и сказал: «Да не будет от тебя плода вовек». И дерево сразу же засохло. Учеников удивило это, и они спросили, как такое возможно. Иисус ответил, что не только дерево сделать сухим, но и горе сказать: «Поднимись и бросься в море», - и это произойдёт, потому что возможно получить всё просимое при наличии искренней веры. После этого Иисус учил людей в храме. Первосвященники и книжники же вновь хотели убить Его, ведь учение волновало народ. Но они не могли сделать ничего, потому что люди неотступно слушали Христа. Когда стало поздно, Иисус вышел из города. Очень часто мы просим о чём-то у Бога, но далеко не всегда получаем утвердительный ответ. Он может сразу послать ответ на наше прошение, может сделать это спустя какое-то время, а может и вовсе послать ответ, противоположный нашим просьбам. Зачастую наши ожидания не соответствуют действительности. Это может привести к разочарованию. Но Бог уже знает, к чему приведёт то, что пошло «не по плану». Бывает, что не хочется соглашаться с тем, что Господь подготовил для нас, ибо нашему пониманию Его идеи неподвластны. Нередко следствием этого является ропот и недовольство своей жизнью. Но все Его планы содействуют ко благу. В Его руке каждый день нашей жизни. Он безгранично возлюбил нас и дал нам свободу. Мы же злоупотребляем этим и согрешаем. Каждый человек грешен, но мы все должны стремиться к святости, ведь она обеспечивает уверенность в спасении и является доказательством нашей принадлежности Христу. Мы можем обратиться к Нему по любому вопросу и на 100% быть уверенными в том, что Господь слышит все наши молитвы и отвечает на них. Для Него нет ничего невозможного, но что-то Он не станет делать лишь по той простой причине, что нам во благо это не послужит. Немного обобщим: Для Бога возможно всё. У Него есть уникальный план для каждого из нас. Нам нужно доверить свою жизнь в руки Господа и позволить Ему вести нас до конца. Мы можем общаться с Ним посредством молитвы, и Бог всегда даст ответ (но не всегда тот, который мы хотели получить). Для Господа нет ничего невозможного, и если мы будем верить, то можем получить всё, просимое в молитве. Задумайтесь: Готовы ли вы полностью доверить свою жизнь Господу?