কোরআনের আইন

পাত্র ----------- Name: মুহাম্মাদ মাহদি হাসান Date of Birth (original): ২৫-১২-১৯৯৮ Complexion: শ্যামবর্ণ Height: ৫'-৬" Weight:৭৮ কেজি Blood Group: O+পজেটিভ Marital Status: অবিবাহিত Educational Qualification : ইন্টারমিডিয়েট (HSC পরীক্ষা দেওয়া হয়নি) Profession: হিজামা থ্যারাপিস্ট(miracle cupping ) Salary: নির্ধারিত না..পেশেন্টের উপর ডিপেন্ড করে। present address: বর্তমানে কাজের সুবাদে ডেমরা,ঢাকা আছি parmanent address: কাপাসিয়া,গাজিপুর Aqeeda/Manhaj: হানাফি, আহলে সুন্নাহ ওয়াল জামা'আ Family Information: Status: নিম্ন মধ্যবিত্ত, অর্থনৈতিক ভাবে দরিদ্র পিতার নামঃ (মৃত) পেশাঃ ব্যবসায়ী Mother's name: Occupation: গৃহিণী sisters/ brothers’ information: ৫ ভাই বোন ১মঃ বোন(বিবাহিত) ২য়ঃ বোন(বিবাহিত) ৩য়ঃ ভাই(মুদির দোকান আছে) ৪র্থঃ ভাই(ইলেক্ট্রিশিয়ান এবং ফার্মিং) ৫মঃ আমি নিজে Some word about you: ১.আপনি ৫ওয়াক্ত সালাহ আদায় করেন? --আলহামদুলিল্লাহ। জামাতে ৫ ওয়াক্ত। ২. আপনি কোর'আন পড়তে পারেন ? --আলহামদুলিল্লাহ ৩.দ্বীনের জ্ঞান অর্জনে কতটুকু একটিভ? --- আলেমদের অনুসরণ, তাবলীগে সময় লাগানো, কিতাব পড়ে। ৪.পাত্র বা পাত্রীর কোন দিকটি আপনি বেশি প্রাধান্য দিচ্ছেন? ---দুনিয়া বিমুখতা, দ্বীন পালনে কট্টর। ৫. স্ত্রী চাকুরী ব্যাপারে মতমত? -দাইয়ুস হতে চাই না। ৬.বিয়ে সুন্নাহ তরীকায় করতে চান, নাকি কমিঊনিটি সেন্টার পার্টি? --সুন্নাহ তরীকায় ৭. দীনদার পাত্র বা পাত্রীর ক্ষেত্রে কি কি ছাড় দিতে পারবেন? --- আর্থিক অবস্থা,শিক্ষাগত যোগ্যতা ৮। দাঁড়ি আছে কিনা? --- আলহামদুলিল্লাহ, সর্বদা সুন্নতি পোষাক পড়া হয়। ৯. মাহরাম এবং নন-মাহরাম মেইন্টেইন করেন ? --চেষ্টা করা হয়(আলহামদুলিল্লাহ) ১০. আপনার ইনকাম হালাল? --জ্বি আলহামদুলিল্লাহ ১১.বিয়ে কেন করতে চান? -এক কথায় দুনিয়ায় পূর্ণ শরীয়াতসম্মত জীবনযাপন সহজ হওয়ার জন্য বিয়ে উত্তম মাধ্যম। পাশাপাশি একাকিত্ব দূর করার জন্য। ১২. আপনার শখ কি? -ভ্রমণ করা,সুস্বাদু খাবার খাওয়া,হক্বপন্থি আলিমদের দারসে বসা ১৩. আপনি মানুষটা কেমন? ---নিজের বিষয়ে নিজে বলা একটু টাফ। ১৪.নিজের জীবন নিয়ে/ পরিবার নিয়ে আপনার পরিকল্পনা কি? -আল্লাহর -- দুনিয়ায় আল্লাহর দ্নীন প্রতিষ্ঠিত করা এক সাথে জান্নাতে যাওয়া ১৫. গান/ফিল্ম/সিরিয়াল/খবর/খেলা ইত্যাদি অনুষ্টান টিভিতে বা অন্য কোন মিডিয়ায় দেখার ব্যাপারে আপনার দৃষ্টিভংগি বলুন। -- হারাম ১৬। বাসার পর্দা ব্যবস্থা সম্পর্কে বলুন? --- আলহামদুলিল্লাহ আছে , শুধু আমার রুমের সাথে গোছল ও বাত্রুম বাকি আছে। খুব দ্রুত এগুলা হয়ে যাবে ইনশাআল্লাহ ১৭। অনলাইন ও অফলাইনে গায়েরে মাহরামের সাথে পর্দা ব্যাপারে আপনার অভিমত? ---হারাম- অনলাইন অফলাইনে গায়েরে মাহরাম মেনে চলার চেষ্টা করি #Requirements: Age: ২০ এর নিচে নয়। Height: ৫'৩ নিচে নয় Complexion: মানানসই Present Address: যেকোন Division: যেকোন District: যেকোন House: যেকোন Permanent address: যেকোন District: যেকোন Madrasha Background: গ্রহনযোগ্য General Background: ssc নিচে নয়

বর্তমানে ইসলামের কিছু বিধি-বিধানের প্রতি সবচেয়ে বেশি বিদ্বেষপোষণ করছে নারািবারী ফেমিনিষ্টরা। আর দ্বীনদার দাবি করারা দিচ্ছে অপব্যাখ্যা। আর কিছু আছে পর্দা,চার বিয়ে, ঘরে থাকা এইসব বিষয়কে শক্র মনে করে। দিন দিন এরা ভয়ংকর হয়ে উঠছে। তাদের বিদ্বেষ গুলো দেখুন..এরা শাহবাগের পরাজিত শক্তি। এখন লেবাস চেঞ্জ করে নাস্তিকতার বীজ রোপন করছে।

আলহামদুলিল্লাহ আজ ২৪ শে নভেম্বর আমাদের মাধ্যমে খোজ পেয়ে একটি বিয়ে সম্পন্ন হলো। সকলে নব বিবাহিতের জন্য দো‘আ করবেন। بَارَكَ اللّٰهُ لَكَ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ আল্লাহ আপনার জন্য বরকতদান করুন, আপনার উপর বরকত নাযিল করুন এবং কল্যাণের সাথে আপনাদের উভয়কে একত্রিত করুন। বা-রাকাল্লা-হু লাকা ওয়াবা-রাকা ‘আলাইকা ওয়া জামা‘আ বাইনাকুমা ফী খাইরিন্

দেশে এত মেয়ে তবুও মাসনা হতে আগ্রহী কোনো পাত্রী নেই। বিয়ে হচ্ছে না, ডিভোর্স, বিধবা,বয়স বেশি হয়ে গেছে অবিবাহিত কুমারি তারপরেও পাত্রী পাওয়া যায় না। আসলে আপনারা কি চাচ্ছেন? আপনারা কি সারাজীবন অবিবাহিত থাকবেন? অবিবাহিত থাকা রাসুলুল্লাহ সা: সুন্নাহ না। এতে করে সমাজে জিনা-ব্যাভিচার বাড়বে। আমি অর্ধেকদ্বীন এর একটা এনালাইসিস শেয়ার করেছি(ছবিতে)। খেয়াল করে দেখেন ডিভোর্স পাত্রীর সংখ্যা পাত্রের তুলনায় প্রায় ৬০% বেশি। খেয়াল করেন পাত্রীর সংখ্যা ৩১৮ এবং পাত্র ১৩৪!এই ১৩৪ জন পাত্র ১৩৪ জন ডিভোর্সি পাত্রী যদি বিয়ে করে বাকি ১৮৪ জন নারী কে কি অবিবাহিতরা বিয়ে করবে ভাবছেন?যদিও ১৩৪ জনের সকলেই ডিভোর্সি বিয়ে করবে না।এখন এই বাকি ১৮৪ জন নারীর একটা সমাধান বের করেন? কি করবে এরা? কোথায় যাবে? অনেকে প্রশ্ন করবেন ভাই ৩১৮ জন ডিভোর্স নারী থাকলে ছেলেও ৩১৮ জন থাকার কথা তারা কোথায়? এখানে লক্ষ করুন একটা ছেলের ডিভোর্স হলে সে সাথে সাথে বিয়ে করতে পারে কিন্তু একজন নারীর জন ৩ মাস ইদ্দত পালন করতে হয়। একজন পুরুষের ডিভোর্স হলেও সে কুমারি নারী বিয়ে করতে পারে কোনো সমস্যা হয় না কিন্তু ডিভোর্স নারীর জন্য আমাদের সমাজে পাত্র পাওয়া খুবই কঠিন ব্যাপার। যার কারণে ডিভোর্স পাত্রদের বিয়ে হয়ে গেলেও পাত্রীদের বিয়ে হচ্ছে না।তখন অটোমেটিক পাত্রীদের সংখ্যাটা বেড়ে যাচ্ছে। যেখানে অবিবাহিত নারীরা বিয়ে করতে পারছে না, বয়স ৩০+,৪০+ হয়ে যাচ্ছে সেখানে ডিভোর্স নারীদের জন্য বিয়ে আরো কঠিন। এখন সমাধান কি? সমাধান আল্লাহর বিধান তিনি পুরুষদের একাধিক বিয়ের অনুমতি দিয়েছেন। নিশ্চয়ই আল্লাহর এই বিধানে কল্যান রয়েছে। আল্লাহ মহাপরীকল্পনাকারী। মানুষের কল্যানের জন্যই বিধান প্রনয়ন করেছেন। এখন আপনারা এই বিধানের বাইরে গিয়ে সমাধান খুজলে তাতে সফলতা আসবে না। তাছাড়া মাসনা, সুলাসা, রুবায়া অথবা ওয়াহিদা যেটাই বলেন না কেনো সকলের মর্যাদা, অধিকার সমান। কেউ কারো থেকে মর্যাদা বা সম্নানে বেশি না। অনেকে ভাবেন সারাজীবন বিয়ে করবো না তবুও কারো ২,৩,৪ হবো না। আপনাদের এই মনোভাব পরিবর্তন করুন। নিশ্চয়ই এতে কোনো কল্যান নেই। আমাদের সকল কাজ যেন আমাদের রবের সন্তুষ্টির জন্যই হয়। পরিশেষে বলবো একাধিক বিয়েকে সহজ করুন এবং জিনা ও ব্যাভিচার মুক্ত ইসলামি পরিবার ও সমাজ গঠনে ভূমিকা রাখুন।

!!! তুমি এসো...... এক‌টি পি‌লে চমকা‌নো বিভৎসতা দেখতে উন্মুক হ‌য়ে‌ আ‌ছে আমার হৃদয়, প্র‌তি বিহা‌নে, দিপ্রহ‌রে গা‌ছের ছায়ায় ব‌সে আর রা‌তে ঘুমু‌তে যাবার আ‌গে এমন কিছু খুঁ‌জে ফি‌রি স্ক্রিনের জগত জু‌রে মা‌ঝে মা‌ঝে নৃশংসতা না দেখ‌তে পেয়ে আমার অন্তরাকাশ বিমর্ষ হয়। ‌সেই ক‌বে নাই‌রো‌বি‌তে শাদা কাশফু‌লের মত ধোয়া উড়‌তে দে‌খে মুগ্ধ হ‌য়ে‌ছিলাম, আ‌রেকবার নাইন এ‌লিভে‌নে, সে‌দিন একরাশ মুগ্ধতা নি‌য়ে এ‌ন্টিনাওয়ালা রে‌ডিও‌কে স্নিগ্ধ চুুমু‌ দি‌য়ে‌ছিলাম আবার লন্ডনে সেভেন সে‌ভেনে সে মুগ্ধতা বিস্ময় দি‌য়ে ভ‌রি‌য়ে‌ছি‌ল তারকারা। দীর্ঘ‌দিন পর আমার তৃ‌ষিত হৃদয় অ‌ক্টোব‌রের সা‌তে এ‌সে এক‌টু নিবা‌রিত হলো ‌কিয়ামা‌তের ময়দা‌নের আর‌শের ছায়ার বাই‌রে থাকা মানু‌ষের ছা‌তিফাটা পিপাসার ন্যায় আ‌মি পিপা‌সিত। হে শুভ্র প্রাণপুরুষ! তু‌মি পাগ‌ড়ি প‌রে এসে কোন এক প্রভা‌তে দরাজ ক‌ন্ঠে ঘোষণা দাও, তেল আ‌ভি‌বের উপক‌ন্ঠে আমার সন্তা‌নেরা, গারকাদ বৃক্ষগু‌লো ডে‌কে ডে‌কে বল‌বে হে মু‌স‌লিম এসো আমার পেছ‌নে লু‌কি‌য়ে আ‌ছে অ‌ভিশপ্ত কেউ একজন! পঙ্কিলমুক্ত পৃ‌থিবী গড়ার ল‌ক্ষ্যে নতুন সুর্যোদয় হ‌বে পবিত্র যুবক‌দের হাত ধ‌রে। ‌হে বুজুর্গ তু‌মি এসো, তু‌মি এসো অভিমান ক‌রো না। লু‌কি‌য়ে থেকনা তোড়া‌বোরার আড়া‌লে! হে আরব শায়খ আ‌রেকবার এ‌সো তু‌মি এ জুলু‌মের উপত্যাকায়!! ১৩/১১/২০২৩, বগুড়া।

প্রশ্ন: “যে পুরুষের স্ত্রী নাই সে হল, মিসকিন আর যে নারীর স্বামী নাই সে হল, মিসকিনা” - এ হাদিসটি কি সহিহ⁉️ উত্তর:-----------------🔰🛑🔰 এ হাদিসটি বিজ্ঞ মুহাদ্দিসগণের দৃষ্টিতে সহিহ নয়। নিম্নে এ প্রসঙ্গে সংক্ষিপ্ত আলোচনা পেশ করা হল: এ প্রসঙ্গে ইমাম বায়হাকি তার শুয়াবুল ঈমান গ্রন্থে (৪/৩৮২ ও ৫৪৮৩) এবং ইমাম তাবারানি তার মুজামুল আওসাত গ্রন্থে (৬/৩৪৮ ও ৬৫৮৯) একটি হাদিস উল্লেখ করেছেন। তা হল, مِسكينٌ مسكينٌ رجلٌ لا امرأةَ له ، مسكينةٌ مسكينةٌ امرأةٌ لا زوجَ لها “যে পুরুষের স্ত্রী নাই সে হল, মিসকিন, মিসকিন আর যে নারীর স্বামী নাই সে হল, মিসকিনা মিসকিনা।” কিন্তু এ হাদিসটির মান কি বা তা কতটুক গ্রহণযোগ্য সে বিষয়ে তদন্ত না করেই এক শ্রেণির বক্তা এবং ফেসবুক ব্যবহারকারী (বিশেষ করে অবিবাহিত যুবক-যুবতিরা) ফেসবুুকে এ বিষয়ে পোস্টের সয়লাব বইয়ে দিচ্ছে! তাই এ হাদিসটির সঠিক তাহকিক (বিশ্লেষণ) জানা প্রয়োজন। নিম্নে সংক্ষেপে তা পেশ করা হল: ইবনে আবিদ দুনিয়া তার আল ইয়াল গ্রন্থে নিম্নোক্ত সনদে এ হাদিসটি উল্লেখ করেছেন: حدثنا عبدالله بن معاوية الجمحي حدثنا محمد بن ثابت العبدي حدثنا هارون بن رئاب عن أبي نجيح قال قال رسول مسكين مسكين مسكين رجل ليست له امرأة قالوا يا رسول الله وإن كان كثير المال قال : وإن كان كثير المال مسكينة مسكينة مسكينة امرأة ليس لها زوج - قالوا يا رسول الله وإن كانت غنية مكثرة قال وإن كانت غنية مكثرة ◈ ১. হাফেজ হায়সামি তার মাজমাউয যাওয়ায়েদ গ্রন্থে (৪/২৫২) হাদিসটির সনদ প্রসঙ্গে বলেন, رجاله ثقات إلا أن أبا نجيح لا صحبة له “এর বর্ণনাকারীগণ সকলেই সিকাহ (বিশ্বস্ত) তবে আবু নুজাইহ [মৃত্যু: ১৩১ হিজরি] রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সংশ্রব পান নি।” অর্থাৎ তিনি সাহাবি নন অথচ তিনি কোন সাহাবির নিকট এ হাদিসটি শুনেছেন তা উল্লেখ না করে সরাসরি “রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন” বলে বর্ণনা করেছেন। অত:এব মুস্তালাহুল হাদিসের মূলনীতি অনুযায়ী, এ হাদিসটি মুরসাল। আর মুরসাল হাদিস জইফ (দুর্বল) হাদিসের অন্যতম একটি প্রকার। ◈ ২. এ ব্যাপারে শাইখু ইসলাম ইবনে তায়মিয়া রাহ. বলেন, ليس هذا من كلام النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم “এটি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর কথা (হাদিস) নয়।” তিনি তার এ মন্তব্য أحاديث القصاص বা 'গল্পবাজ বক্তাদের হাদিস' নামক কিতাবের ৩০-৩১ পৃষ্ঠায় এবং তাঁর ফতোয়া সমগ্র ‘মাজমুউল ফাতাওয়া” গ্রন্থের’ ১৪তম খণ্ডের ১২৫ ও ৩৮০ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন। ◈ ৩. শাইখ আলবানি বলেন, এ হাদিসটি জইফ। [জইফুত তারাগিব, ১২০৪] الدُّنيا متاعٌ ، ومن خيرِ متاعِها امرأةٌ تُعينُ زوجَها على الآخرةِ ، مِسكينٌ مسكينٌ رجلٌ لا امرأةَ له ، مسكينةٌ مسكينةٌ امرأةٌ لا زوجَ لها . الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب الصفحة أو الرقم : 1204 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ◈ ৪. শাইখ আলবানি রাহ. -এর অন্যতম প্রসিদ্ধ ছাত্র, শাইখ মাশহুর হাসান সালামান এ সংক্রান্ত বিস্তারিত আলোচনা শেষে বলেন, فلا يجوز لواعظ ولا لأحد أن ينسب هذا الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم البتة، فهو ليس بحديث ولا يوجد له إسناد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله أعلم “অত:এব, কোনও ওয়াজাকারী (বক্তা) বা অন্য কারও জন্য এটিকে কোনভাবেই রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দিকে সম্বন্ধ করা জায়েজ নাই। কারণ এটি কোনো হাদিস নয় এবং রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত এর কোনো সনদ (বর্ণনাসূত্র)ও পাওয়া যায় না। আল্লাহু আলাম।”[ islamway] আল্লাহু আলাম। আব্দুল্লাহিল_হাদী_বিন_আব্দুল_জলীল ✧═══•❁🔰❁•═══✧✧═══•❁🔰❁•═══✧ ☁‿শিক্ষা বনাম-জাহিলিয়াত‿ℚ𝘂𝗲Տ𝘁𝗶𝗼𝗻 ᵃⁿᵈ𝗔𝗻Տ𝘄𝗲𝗿‿s𝐚𝗹𝐚ғi 𝗴𝗿𝗼𝘂𝗽Տ

প্রশ্ন: মাহরাম ব্যক্তির সামনে একজন মহিলাকে কি পরিমাণ পর্দা করতে হবে? ___🔰📚🔰____ 🔰উত্তর : মাহরাম ব্যক্তিদের সামনে নারীগণ স্বীয় সৌন্দর্য প্রকাশ করতে পারবে (নূর ৩১)। এখানে সৌন্দর্যের অর্থ হ’ল, মাথা, গলা, হাত, পা এবং যেসব অঙ্গে সাজ-সজ্জার জন্য অলংকার ইত্যাদি পরিধান করা হয় সেগুলিকে বুঝায় (ইবনু কাছীর)। এই অঙ্গগুলি মাহরামের সামনে প্রকাশ করা বৈধ। তবে অবশ্যই লক্ষ্য রাখতে হবে যেন দেহের গোপন ও বাহ্যিক সৌন্দর্য এমনভাবে প্রকাশ না পায়, যা শালীনতা বিরোধী এবং অন্যকে আকৃষ্ট করে। তাছাড়া মাহরাম পুরুষদেরও তাদের কাছে যাওয়ার ব্যাপারে সতর্ক থাকতে হবে। জনৈক ব্যক্তি রাসূল (ছাঃ)-এর নিকট তার মায়ের কাছে যাওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল। তিনি বললেন, তুমি তার অনুমতি নাও। তুমি কি তোমার মাকে উলঙ্গ অবস্থায় দেখতে চাও? (মুওয়াত্ত্বা, মিশকাত হা/৪৬৭৪)। 📚 ফতোয়া বোর্ড: মাসিক আত তাহরীক। ✧═══•❁🔰❁•═══✧🔰✧═══•❁🔰❁•═══✧ ☁‿শিক্ষা বনাম-জাহিলিয়াত‿ℚ𝘂𝗲Տ𝘁𝗶𝗼𝗻 ᵃⁿᵈ𝗔𝗻Տ𝘄𝗲𝗿‿s𝐚𝗹𝐚ғi 𝗴𝗿𝗼𝘂𝗽Տ

গ্রন্থঃ সুনানে ইবনে মাজাহ অধ্যায়ঃ ৯/ বিবাহ (كتاب النكاح) হাদিস নম্বরঃ ১৮৬১ কুমারী মহিলা বিবাহ করা। ২/১৮৬১। উতবা ইবনু ‘উআয়ম ইবনু সাঈদা আল-আনসারী (রহ.) থেকে পর্যায়ক্রমে তার পিতা ও দাদার সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, রসূলুল্লাহ বলেছেনঃ তোমাদের কুমারী মেয়ে বিবাহ করা উচিত। কেননা তারা মিষ্টিমুখী, নির্মল জরায়ুধারী এবং অল্পতেই তুষ্ট হয়। হাসান