اية استوقفتني

🎁بناء على طلباتكم، ولمدة 48 ساعة فقط. 🚪أكاديمية رسوخ العلمية تفتح لكم أبوابها للَّحاق بركب طلاب العلم. 📝 بادر بالتسجيل الآن، وكن من الفائزين. فمن درس علوم الشريعة، حُقَّ له أن يكون من الفائزين! إذا غامرت في شرفٍ مرومٍ *** فلا تقْنعْ بما دُون النُّجومِ". 📌رابط التسجيل : https://forms.gle/8sAGkYdWuFo7BjtQ9

[ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَىٰ] [النجم : 41] " ثم يجزاه الجزاء الأوفى "، الأكمل والأتم أي: يجزى الإنسان بسعيه. 📚 البغوي #سورة_النجم #تفسير_المفصل #بدائع_القرآن

(فكأين من قرية أهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية على عروشها وبئر معطلة وقصر مشيد) [الحج 45] لقد أهلك الله القرى الظالمة، ولم يعبأ بما عندها من كثرة السكَّان، ولم تمنعهم قوَّة البنيان، ولم تنفعهم عظمة العُمران، بل هلك مَن فيها على بَكرة أبيهم. تلك الربوعُ الخرِبة تستدرُّ الدموع والخشوع، وتلك الآبار المعطَّلة تذكِّر بالورد والورَّاد، وتتزاحم حولها الأخيلة وهي خواء، وإلى جانبها قصور مَشِيدة خالية من الأحياء، تطوف بها الذكريات، وتنطق جوانبُها بالعظات. #رقائق_من_سورة_الحج #بدائع_القرآن

[وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الْمُنتَهَىٰ] [النجم : 42] يقول تعالى [ مخبرا ] ( وأن إلى ربك المنتهى ) أي : المعاد يوم القيامة . عن عمرو بن ميمون الأودي قال : قام فينا معاذ بن جبل فقال : يا بني أود ، إني رسول الله إليكم ، تعلمون أن المعاد إلى الله ، إلى الجنة أو إلى النار . في الصحيح : " يأتي الشيطان أحدكم فيقول : من خلق كذا ؟ من خلق كذا ؟ حتى يقول : من خلق ربك ؟ فإذا بلغ أحدكم ذلك فليستعذ بالله ولينته " . وفي الحديث الآخر الذي في السنن : " تفكروا في مخلوقات الله ، ولا تفكروا في ذات الله ، فإن الله خلق ملكا ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة ثلاثمائة سنة " أو كما قال . 📚 ابن كثير(باختصار) #سورة_النجم #تفسير_المفصل #بدائع_القرآن

(وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من آيات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا) [الكهف 17] انظر إلى لطف الله بهم، واجتباء الله لهم؛ فلا الشمسُ تؤذيهم، ولا ضيقُ المكان يزعجهم! مَن الذي جلب الهدايةَ لفتيةٍ في مستنقع الشِّرك والعدوان؟ ومَن الذي خذل بالضلالة قومًا تنزَّل فيهم القرآن؟ فاستهدِ بالله، فهو وحدَه الهادي. #تدبر_سورة_الكهف #بدائع_القرآن

{وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ﴾ {فَمَا لَبِثَ أَن جَاء بِعِجْلٍ حَنِيذٍ} { وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي } ليس إكرام الضيف من العادات والتقاليد وإنما هي سجايا الأنبياء . (فما لبث أن جاء بعجل حنيذ)جمعت وليمة إبراهيم: (فما لبث) : سرعة في الوليمة . (بعجلٍ) : سِمَنٌ في الذبيحة . (حنيذ:) تفنن في الطبخ "جاء بعجل حنيذ"...."فبشرناها بإسحاق".. ما أسرع رزق الله للرجل الكريم. #تدبر #بدائع_القرآن

﴿قَالَ يَاقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ﴾ ( فمن ينصرني من الله إن عصيتُه ) إن أحرقتْ قلبك دواعي المعصية .. أطفئ لهيبها بهذه الآية . #تدبر #بدائع_القرآن

﴿إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾ ﴿مِن دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنظِرُونِ • إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم﴾ • لو توكّل العبد على الله تعالى حق توكّله وكادته السّماوات والأرض ومن فيهن لجعلَ له مخرجاً من ذلك وكفاه ونصره .. (ابن القيم؛ رحمه الله). إذا ستحضرت في قلبك أن كل نفس ناصيتها بيد الله وحده هان عندك كل شيء عظيم سواه (إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها). #تدبر #بدائع_القرآن