غِراسْ.

"إن الله لا يضيع أهله"

-الشيخ أمجد سمير.

لكن لؤم الناس يُؤلمني يا أبا ريّة! - الرافعي.

سِر، لا يكفّك عن مسيرك طول، فالسير في درب الوصول وصول. أعِدَّ نفسَك؛ فلاَ تدرِي مَتىٰ تُسْتَعمَل.

"ما أُعطي أحدٌ بعد الإسلام نعمةً خيراً من أخٍ صالح، فإذا وجَدَ أحدكُم ودًا من أخِيه فليتمسّك به".

- عمر بن الخطاب .

إنِّي لكَ بناصحٍ، فاسمعها منِّي. «لا تُفرِطْ في حُبِّ أحدٍ، ولا ترفعْه فوقَ قدرِه؛ حتى إذا ما زلَّتْ قدمُه وتعثَّر، لن تراه حينها على هيئتِه الإنسانيَّة التي تُخطئ وتُصيب، بل تراه شيطانًا متخفِّيًا، منافقًا، كذَّابًا! لأنَّك بإفراطِكَ في حُبِّه نزَّهتَه عن كلِّ نقيصةٍ، ورأيتَ فيه الكمالَ، ولا يوجدُ إنسانٌ لا يسري عليه الخطأُ والنقصانُ؛ فتريَّثْ في حُبِّكَ».

إسلام منصور.

كلمة واحدة ممكن ترفعك عند ربنا... وكلمة تانية ممكن تخسّرك آخرتك. النبي ﷺ قال: (وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط اللَّه لا يلقي لها بالًا يهوي بها في جهنم). كما قال ﷺ : (من كان يؤمن باللَّهِ واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت). يعني لو مش هتقول كلمة فيها خير، أو نُصح، أو ستر، أو أجر أو جبر ... اسكت، وأمسك عليك لسانك. لسانك أمانة، وديون الكلام كتير، والسداد يوم الحساب.

-حازم شومان.

جادَكَ الغيثُ  إذا الغيثُ هَمى يا زَمانَ الوصْلِ بالأندَلُسِ!

والله لو رأيتم حال أهل الخيام في غزة الآن، وقد تحولت خيامهم البالية إلى أفران تذيب جلود أطفالهم، لما صدقتم أن بشراً يستطيع أن يتحمل كل هذه الأهوال ويبقى على قيد الحياة ولا يموت !! اخجلوا من سطحية همومكم أمام ما يراه أهل غزة من عظيم البلاء، ولا تجعلوا تكرار مشاهد مآسيهم على الشاشات والمنصات، تُميت في قلوبكم الإحساس، فمن لا يهتم لأمر المسلمين فليس منهم !!

-جهاد حلس.

‏«بالِغ في حُسنِ ظنِّكَ باللَّه فإنّ جزاءَ حُسنِ الظّنِ؛ أن تَنالَ ما ظَنَنت».

إن الإنسان لولا الألم لا يستطيع معرفة حدوده ولا معرفة نفسه.

ليو تولستوي | الحرب والسلم.

اللَّهمَّ اجعلِ الجنَّةَ دارًا لشهدائنا، ومسكنَهم وجزاءَهم وخيرَ مستقرٍّ لهم، اللَّهمَّ بلِّغهم سلامَنا وحنينَنا وافتقادَنا، اللَّهمَّ ارفع درجاتِهم بصبرِهم وحُسنِ تسليمِهم وأكرِم نزُلَهم في الآخرةِ كما أكرَمتَهم في الدُّنيا.

يا ربّنا، لا إله إلا أنتَ سبحانك إنّا كنّت من الظالمين..

ليس في تاريخ البشرية مصيبةٌ أعظم من خروج آدم عليه السلام من الجنة، فقد انتقل من دار النعيم إلى دار الكدح، ومن جوار الرحمة إلى ميدان الابتلاء، ومع ذلك، لم يقعده الندم، ولم يُورثه السقوط يأسًا، بل عرف باب النجاة فلزمه، باب التوبة والاعتراف والافتقار إلى الله. فما كانت العبرة أنه أذنب، وإنما أنه تاب، وما كانت كرامته في ألا يزل، وإنما في أن يرجع إلى ربِّه منكسرًا، صادقًا، مستغفرًا، حتى شمله لطف الله، واجتباه بعد عثرته، وهداه بعد حيرته. وهكذا شأن المؤمن، قد تُثقله الزلة، وقد تُبطئه العثرة، لكن لا ينبغي أن تقطع سيره إلى الله، فالطريق لا ينتهي بذنب، وإنما ينتهي بالإصرار عليه أو باليأس من رحمة الله. ﴿ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى﴾.

حتى إذا أعياهُ التعب تذكر أنَّ الثمن جنَّاتُ عدنٍ فَوَثب.

«تَعالي لأصنَعَ مِنكِ النُّجُوم تَعالي لأهدِمَ صَرحَ الهُمُوم».

نزار قباني.

«أصل بلاء الإنسان من نسيانه الأصلين الكبيرين:أنه ضعيف، فقير!».

- وجدان العليّ.

ومن حسن الأدب مع الله في البلاء أن تتوقف عن الشكوى لكل عابر، لكي لا تنقص أجر صبرك مقابل كلمات من المواساة لن تسد جوع روحك أبدا .."

بعضُ المعارِك لا يُغالبها إلا أن يحل الذكرُ محلَّ الفكر، ذلك بأن إقرار العبد بفقره لربه هو أثمن ما يملك.

﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾

أنا ضد المزاجية في التعامل.. ولو بتحط الظروف مُبرر، أحب أقول لك كلنا بنمر بظروف سيئة وممكن تكون اسوأ من ظروفك لكن الفرق بينا أننا اخترنا نحترم خاطرك، وأنت لأ عشان كدا متعاملنيش بمزاجية، مرة عايز قُربي ومرة لأ، مرة تحترم وجودي ومرة لأ، مرة تبسطني وألف تضايقني.. محدش مُجبر يستحمل تقلباتك، يا تكون واضح من البداية يا نفضها سيرة وكل واحد فينا من طريق.

قال له والده: اذهب اشتري لنا من الدكان وعُد مُسرعًا. ذهب، وعندما عاد وجد الجميع قد استشهد، وكان هو الناجي الوحيد. قصة من غزة حدثت اليوم.

- عائد.

«هوّن عليكَ ‏فلست أول من شَقى ‏هوّن عليكَ ‏فلست أولَ صادقٍ ‏يرميهِ إحسان الظنون بمأزق».