🌸ســأعيـش لِجـنَّتـي 🌸

وعن ذكر الله لاتغفلون : سُبحان الله . الحمدلله. لا إله إلا الله. الله أكبر .

.: ﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ﴾. #رسالة..💜🌿

■ ما هو أجر وثواب وعِظَم قول : (#الحمد_لله_كثيراً ) ؟

■( كيف كان نبينا ﷺ يُعوِّذُ الحسن والحسين مثل ما كان إبراهيمُ يُعوِّذُ إسماعيلَ وإسحاقَ ؟ ) ¤ للشيخ عبد الرزاق البدر - حفظه الله تعالى -

قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله : إذا أرشدت غيرك إلى الخير وحذرته من الشر  ، فقد تصدقت عليه صدقة عظيمة  لأن الله قد ينفعه بها أكثر مما ينفعه المال . 📓《 المنحة الربانية في شرح الأربعين النووية 222》.

استنادًا إلى الأبحاث العلمية ❤️ ❤️ فإن استماع القرآن الكريم والانصات إليه ينجم عنه: *تحسين التركيز والانتباه.* *تخفيف التوتر والقلق.* *زيادة السكينة والراحة النفسية.* *تنشيط الخلايا الدماغية.* *تعزيز القدرة الإبداعية والذاكرة.*

اعلم: أن التوكل مأخوذ من الوكالة، يقال: وكل فلان أمره إلى فلان، أي فوض أمره إليه، واعتمد فيه عليه. فالتوكل عبارة عن اعتماد القلب على الموكل، ولا يتوكل الإنسان على غيره إلا إذا اعتقد فيه أشياء: الشفقة، والقوة، والهداية. فإذا عرفت هذا، فقس عليه التوكل على الله سبحانه، وإذا ثبت في نفسك أنك لا فاعل سواه واعتقدت مع ذلك أنه تام العلم والقدرة والرحمة، وأنه ليس وراء قدرته قدرة، ولا وراء علمه علم، ولا وراء رحمته رحمة، اتكل قلبك عليه وحده لا محالة، ولم يلتفت إلى غيره بوجه . 📜منهاج القاصدين لابن الجوزي

قـال الإمـام إبـن القـيـم - رحمه الله تعالى : الصلاة على النبي ﷺ سبب لإجابة الدعاء ، وغفران الذنوب ، ولكفاية الله العبد ما أهمه ، ولقرب العبد منه ﷺ يوم القيامة .

أنت ليه دايمًا متصوِّر إنه مفيش حاجة هتحصل غير بناءً على الأسباب اللي قدامك ؟ أين الله؟ د/أحمد عبد المنعم

✿ من الذي عامَلَك بلبِّهِ فلم يربح؟ من الذي جائك بكَربه فلم يفرح؟ أي صَدْرٍ صَدَرَ عن بابك ولم يشرح؟ من ذا الذي لاذَ بحبلك فاشتهى أن يبرح؟ يا مُعرضًا عنه إلى من أعرضت؟ يا مشغولاً بغيره بمن تعوَّضت؟. 📖 ابن الجوزي | المدهش

قال ابن الجوزي رحمه الله: ‏" العمل بغير نية عناء ، ‏والنية بغير إخلاص رياء ، ‏والإخلاص من غير تحقيق هباء ". ‏📚المنهاج لابن الجوزي

_ حَدِيـثٌ يَـدُلُّكَ عَلَـى عَمَـلٍ يَـسِيرٍ فِيـهِ أَجْـرٌ كَثِـيرٌ...' عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ». ــ أَخْرَجَهُ الْبُخَـارِيُّ.

" سَل الله حُبَّه، فإنه لو أحبّكَ قربكَ وأصلحك وهداك ورحمكَ، وتولاك، وأعطاك بسؤالٍ وغير سؤال، وكان سُبحانه كل شيءٍ في حياتكَ ‏- اللهمَّ حُبَّك وحُبَّ كل عملٍ يُقربنا إليكَ "

. ‏"وأنت بتتذكر  الأشياء الجميلة التي فقدتها وتظن أنه يستحيل تعويضها، تذكر هذه الآية "يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ " 🌿💜

📌‏قـال ابن القيّـم رحمه الله : 🔹"إذا انكشف الغطاءُ للنّـاس يوم القيامة عن ثوابِ أعمالهم؛ لم يـروا عملاً أفضل ثـوابًا من الذِّكـر، فيتحسّر عند ذلك أقـوام فيقولون : "ما كـان شيءٌ أيسـر علينا من الذِّكـر". 📚[ الوابل الصيـّب ]

قال ابن القيِّم -رحمهُ اللهُ- مُتحدّثاً عن فوائد البطّيخ:" فيه جلاءٌ. وهو أسرع انحدارًا عن المعدة من القثَّاء والخيار. وهو سريع الاستحالة إلى أيِّ خِلْطٍ كان صادفه في المعدة. وإذا كان آكلُه محرورًا انتفع به جدًّا. وإن كان مبرودًا دفع ضرره بيسيرٍ من الزَّنجبيل ونحوه. وينبغي أكلُه قبل الطَّعام ويُتبَع به، وإلَّا غثَّى وقيَّأ. وقال بعض الأطبَّاء: إنَّه قبل الطَّعام يغسل البطن غَسلًا، ويذهب بالدَّاء أصلًا".اه‍ـ زاد المعاد ط عطاءات العلم (٤١٦/٤). لكن هل المقصود هنا البطّيخ الأحمر أم الأصفر؟ قال ابن حجر -رحمه اللهُ- (في كتابه فتح الباري (٥٧٣،٥٧٤/٩):"وَالْمُرَادُ بِهِ الْأَصْفَرُ بِدَلِيلِ وُرُودِ الْحَدِيثِ بِلَفْظِ الْخِرْبِزِ بَدَلَ الْبِطِّيخِ، وَكَانَ يُكْثِرُ وُجُودُهُ بِأَرْضِ الْحِجَازِ بِخِلَافِ الْبِطِّيخِ الْأَخْضَرِ"اه‍ـ وقد تعقّب الألبانيُّ -رحمه اللهُ- على كلام مَن حدّد البطيخ بالأصفر في كتابه (سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها، رقم الحديث "٥٨"). وعلى كُلِّ حال، كُلْ من البطّيخ الأصفر والأخضر فإنّها من الطيّبات الَّتي أُحِلَّت لنا ^^ 🌸🍃

*📌حكم من حاضت بعد دخول وقت الصلاة* 📝السؤال: إذا حاضت المرأة بعد دخول وقت الصلاة، فهل تقضي هذه الصلاة بعد طهرها؟  🎙الجواب: فيه اختلاف بين العلماء، منهم من قال: تقضي، ومنهم من قال: لا تقضي، ومنهم من قال: إذا ضاق الوقت، وتأخرت؛ فقد فرطت، وعليها القضاء، وإذا كان جاء الحيض في أثناء الوقت، أو في أول الوقت، فلم تفرط؛ فالأقرب أنها لا تقضي إلا إذا كنت مفرطة، يعني ضيعت الصلاة، أخّرتها حتى ضاق الوقت، فهذه تقضي على كل حال.   ↩️أما إذا كانت ما فرطت، ولكن جاءها الحيض في أثناء الوقت، وهي لم تفرط؛ فالأمر في هذا واسع، إن قضت كما قال بعض العلماء؛ فلا بأس، وإن لم تقضِ؛ فلا حرج -إن شاء الله- لتعدم التفريط.  ↩️لكن إذا جاء الطهر في الوقت هذه تقضي على كل حال، إذا طهرت في العصر؛ فإنها تصلي الظهر، والعصر جميعًا، طهرت في العشاء؛ تصلي المغرب، والعشاء جميعًا، أفتى بهذا ابن عباس، وعبدالرحمن بن عوف من الصحابة، وجماعة آخرون من أهل العلم؛ لأنها أدركت الوقت، فتصلي إذا طهرت في العصر تضم إليها الظهر؛ لأنهما وقتان  كالوقت الواحد عند العذر، وهكذا إذا طهرت في العشاء تضم إليه المغرب، وتقضيهما جميعًا؛ لأنهما وقت واحد للمعذور.  المصدر: https://binbaz.org.sa/ _ *🌹شاركن الأجر والخير بمشاركة الفتاوى لتعم الفائدة غالياتي💜

‏لا تغفل! أنت في "شهرٍ حرام" سبِّح، كبِّر، هلِّل، إستغفر .. 🌸🍃

- أُناجيك! ولستُ الفَقيه بأسلوبِ الرَّقائق، ولساني غير فَصيح، ودَربي غير صَحيح.. أنا الذي لا أملك سوى حسن الظَّنِّ بك، وأُحارب هوى نفسي باليقين، وأتلعثم حاليًا بكلِّ الكلمات عدا ندائي بالرَّجا: يا ربّ». «إِن ضلَّ قلبي فَقلبِي أنتَ تعرِفه!» ' 🌻🍃