يا بقية الله - Rest of God

✋🪦شباب في مقبرة الجنس🪦✋ الحلقة العاشرة : ويستغل شهيد هذه الفرصة الثمينة ليضع الحواجز المنيعة بين سعيد وأصدقاء السوء فيتم كلامه قائلاً:تصور يا سعيد ان أحد الثقاة أخبرني بأنه شاهد مروان وهشام يمارسان العادة السرية بافراط في الثكنات البعيدة، قبحهم الله،إنهم يعصون الله ورسوله والأئمة والقرآن ويعرضَّان انسانيتهما للتهميش والتحطيم ..لقد كان والدي محقاً وصائباً حينما أصر على ترسيبهما وعدم مساعدتهما في الدور الثاني،وأنا متأكد بأنهما يحقدان الآن على والدي وعائلته. وهكذا كان شهيد رشيداً في أسلوبه، حكيماً في كلماته،متقناً لحركاته وسكناته..واما سعيد فكان في موج من الأفكار المكتظة في ذهنه وقد تلبد فضاء قلبه بالهموم والغموم،فهو يتمنى أن تبتلعه الارض في جوفها ،أو ان ينقض عليه جدران وسقف الدار ،أو تمور الارض به موراً. ويعاود شهيد الحديث مرة أخرى اتماماً لخطته،فيقول: لقد أخبرت فاهماً حول موضوع بحثك في مشاكل الشباب الجنسية وقد سّرُ بذلك كثيراً ،فانه شاب مؤمن، وطيب ،وذكي، ونشيط، وعملي،وسوف نستفيد منه كثيراً، فان من أصدقاء الإيمان . سعيد( بصوت نحيل ):ها.. لاادري.. لماذا قلت لفاهم؟ انني اتكفل أمر البحث كله. شهيد (مبتسماً)لا تكن بخيلاً ياسعيد؟ان ثواب الله كثير جداً،فاجعلنا نشاركك فيه،ولا تنسى ان اليد الواحدة لا تصفق،فنحن بحاجة إلى آراءه وعلاقاته ،ولكن أرجوا أن تعدني أن لاتترك هذا البحث أبداً. سعيد...ان شاء الله. وهنا يستأذن شهيد من أخيه مغادراً غرفة،بينما يرتمي سعيد على سريره كالخشبة اليابسة،وقد استولى عليه الذهول،محدثاً نفسه: الحمد لله، لم ير شهيد الصور.. إنني في مشكلة.. ما هذا المأزق الذي أنا فيه؟ ..ماذا أفعل يا ربي؟ من أين لي ان أكتب بحثاً؟هل أنا مؤلف؟.. هل أعتذر منهم ؟.. لا.. لا،فبماذا افسر اقتنائي هذه الكتب لو اعتذرت منهم؟ ..أذاً سأطاوعهم،وانفذ رغبتهم لكي أحفظ سمعتي وكرامتي.. ملعونة هذه العادة ، ملعونة، ملعونة .. استمر سعيد يردد هذه الكلمة،حتى انهمرت الدموع وابتلت لحيته بها،وسقت الزهور التي طُرزت على وسادته، ولسان حاله:ياليتني مت قبل هذا وكنت نسياً منسياً.. وفي ظهيرة اليوم التالي دخل شهيد إلى المطبخ ،حيث كانت الام تدير بعض شؤون المنزل هناك. شهيد :السلام عليك يا امي. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍السيد احمد الجيزاني #شباب_في_مقبرة_الجنس

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ س٤٣٢ : من الذي يتأخر في النزول الإمام المهدي (عليه السلام) أم عيسى ( عليه السلام)؟ الجواب:- لو تمعنا في الروايات لرأينا أن تأخر نزول المسيح (عليه السلام) عن ظهور المهدي (عليه السلام) بفترة من الزمن. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚٥٠٠ سؤال حول الإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف) #٥٠٠_سؤال_حول_الإمام_المهدي #اسئلة_عامة

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ س٤٣٢ : من الذي يتأخر في النزول الإمام المهدي (عليه السلام) أم عيسى ( عليه السلام)؟ الجواب:- لو تمعنا في الروايات لرأينا أن تأخر نزول المسيح (عليه السلام) عن ظهور المهدي (عليه السلام) بفترة من الزمن. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚٥٠٠ سؤال حول الإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف) #٥٠٠_سؤال_حول_الإمام_المهدي #اسئلة_عامة

السلامُ على العبّاس بن أميرِ المؤمنين المواسي أخاه بنفسه، الآخذِ لِغَده من أمْسِه، الفادي له، الواقي له، الساعي إليه بمائه، المقطوعةِ يداه. لعنَ اللهُ قاتليه، يزيدَ بن وقّاد الجهنيّ وحكيمَ بن الطفيل الطائي.

زيارة الناحية المقدّسة

السلامُ على العبّاس بن أميرِ المؤمنين المواسي أخاه بنفسه، الآخذِ لِغَده من أمْسِه، الفادي له، الواقي له، الساعي إليه بمائه، المقطوعةِ يداه. لعنَ اللهُ قاتليه، يزيدَ بن وقّاد الجهنيّ وحكيمَ بن الطفيل الطائي.

زيارة الناحية المقدّسة

يقال إنّ الشيخ محمّد رضا الأزريّ رحمه الله صاحب القصيدة الأزريّة المشهورة, لمّا أنشد قصيدته الهائيّة, وقال هذا المصراع: يَوْمٌ أَبُو الْفَضْلِ اسْتَجَارَ بِهِ الْهُدَى... يعني أنّ الحسين (عليه السلام) في يوم عاشوراء استجار بأخيه أبي الفضل العبّاس توقّف في ذلك, وتخيّل أنّ هذا المصراع لعلّه لا يكون مقبولاً عند الحسين (عليه السلام), ولذا توقّف في مصراعه الآخر و لم يتمّ البيت، ورأى الحسين (عليه السلام) في منامه و قال له: وَلَنِعْمَ ما قلتَ, ولقد أحسنتَ وأجدتَ, نَعم, لقد استجرتُ بالعبّاس يوم عاشوراء, ثمّ تمَّم له البيت وقال له: وَالشَّمْسُ مِنْ كَدَرِ الْعَجَاجِ لِثَامُهَا يعني أنّي استجرت به حين أنّ الأرض والسماء اغبَّرتا من كثرة العجاج والغبار, كأنّ الشمس تلثَّمت وتنقّبت بالعجاج " #يا_أبا_الفضل

نفْسِي فدا العباسِ يُوصِي إخْوتَهْ : كلٌّ غـــداً منكم يُريني جُثَّتَهْ هذا حُسينٌ لا تُخَلُّوا نُصرتَهْ مَنْ نَحْنُ نفدي نجْلَ سيِّدةِ الورى ؟!

ومن أبرز ما وسم به من السمات (العبد الصالح) ذلك الوسم الذي وسمه به الإمام الصادق (عليه السلام) في زيارته المعروفة التي نقلها عنه أبو حمزة الثمالي، وبتركيب كلمة (العبد) مع كلمة (الصالح) يتضح لنا مدى صدق عبودية العباس (عليه السلام) لله عزّ وجل المقرونة بالهدى والحركة الإصلاحية. ولو تأملنا في عبارةٍ نرددها أثناء الصلاة وهي (السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين) لوجدنا سلامنا الدائم محفوف بكلّ عبدٍ صالحٍ ومنهم العباس (عليه السلام) كيف لا؟ وقد ساهم في إحياء معالم الدّين. وقد ذكر الله تعالى مكانة العباد الصالحين في كتابه الكريم وفي الزبور بقوله سبحانه: { وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ}(١) ومعنى الوراثة هي التمكين من الحكم، وليس ببعيدٍ أن يكون العباس (عليه السلام) أحد مصاديق تلك الآية الكريمة –وإن فُسرت باختصاص أهل البيت بسمة العباد الصالحين- "إلاّ أنّ لبعض العلماء استدلالاً مباركاً في ادخال العباس بن علي (عليهما السلام) في أهل البيت (عليهم السلام) لا بتشريعٍ منه بل استناداً إلى توسيع دائرة شمولية بعض المصاديق لمصطلح أهل البيت الذي قال به النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) حينما أدخل سلمان الفارسي (رضوان الله عليه): "سلمانٌ منّا أهل البيت" فسمي بسلمان المحمدي"(٢). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (١) الأنبياء: 105. (٢) ظ: الخصائص العباسية لآية الله الكلباسي.