Религия сегодня
Религия и общество. Аналитика и прогнозы. Мировые тренды и российские реалии. По вопросам сотрудничества: @RelToday1 Сайт: https://reltoday.com/
Mostrar más7 362
Suscriptores
-224 horas
+987 días
+34230 días
Distribuciones de tiempo de publicación
Carga de datos en curso...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Análisis de publicación
| Mensajes | Vistas | Acciones | Ver dinámicas |
01 Секулярная Пасха в современном российском обществе
ВЦИОМ опубликовал традиционный «пасхальный» мониторинг, отражающий восприятие главного христианского праздника россиянами.
Из интересных тенденций.
1. Пасха остается третьим по значимости праздником для россиян, уступая только Дню Победы и Новому году. За всю историю наблюдений, лишь в 2021 году 8 Марта обогнал Пасху по популярности. Примечательно, что в топ-5 праздников также попало Рождество, обогнал по популярности День защитника Отечества, 1 Мая и профессиональные праздники.
2. Несмотря на значимость Пасхи, люди все реже ассоциируют этот сугубо церковный праздник с религиозным содержанием. В вопросе «Празднование Пасхи для Вас – это…», ответ «священный обряд» выбирают все меньше и меньше респондентов (в 2011 году – 21%, в 2024 – 12%). Зато увеличивается число людей, для которых Пасха – «культурно-историческая традиция предков» (2011 год – 22%, 2024 – 30%). Стабильным остается число людей, для которых Пасха – «семейная традиция» (24%), «формальная традиция» (12%).
3. Поскольку Пасха становится «культурно-историческим» праздником, то вместо посещения пасхального богослужения россияне выбирают приготовление пасхальных блюд и прием гостей в качестве форматов празднования этого дня.
Как отмечает директор по стратегическому развитию ВЦИОМ Степан Львов:
Нормой становится ситуация, когда люди декларируют принадлежность к конфессии, не будучи ни религиозными, ни, тем более, воцерковленными. Но в это же время происходит и нечто неожиданное – религия и ее элементы, при довольно высоком интересе к ней, не вернули статус-кво, а заняли несколько иные сегменты в массовом сознании! … Еще в 2011 году сохранялись признаки возрождения интереса к Пасхе как истинно религиозному празднику – тогда еще каждый пятый видел в ней прежде всего священный обряд, т.е. непосредственно связывал его с таинством воскрешения. Сегодня же сакральность в Пасхе видит лишь каждый девятый. И за это же время подросла доля тех, кто выводит на первый план культурно-исторический контекст этого события. Таким образом, за последнее десятилетие мы наблюдаем рост смысловой секуляризации этого праздника. … Так или иначе, Пасха становится в значительной степени светским праздником, смысл которого – в воспроизводстве российской культурной идентичности. | 3 069 | 120 | Loading... |
02 Записали большое (крайне интересное) интервью с митрополитом Леонидом Горбачевым, бывшим экзархом Африки. После Пасхи ждите видео на нашем канале. | 8 735 | 41 | Loading... |
03 Осужденный митрополит Ионафан Елецких может быть включен в список обмена
7 августа Винницкий суд признал виновным митрополита Тульчинского и Брацлавского Ионафана Елецких в попытке свержения конституционного строя и посягательстве на территориальную целостность Украины. По приговору суда митрополит приговорен к пяти годам лишения свободы с конфискацией имущества. До вступления решения в законную силу митрополит Ионафан находится под домашним арестом.
Однако по сообщению СМИ, митрополита Ионафана готова принять Россия в обмен на выдачу Киеву украинских военнопленных. В настоящий момент украинская сторона пытается получить в обмен на митрополита как можно больше своих солдат, и когда стороны придут к соглашению, митрополит Ионафан будет включен в официальный список обмена.
С одной стороны, можно только приветствовать усилия Москвы по освобождению незаконно осужденного архиерея УПЦ. С другой, это может создать прецедент, и власти Киева поставят на поток аресты епископов УПЦ для пополнения «обменного фонда». | 5 565 | 94 | Loading... |
04 Изверженный из сана игумен Петр Еремеев служит с болгарскими архиереями
Бывший игумен замечен на фото архиерейской Литургии, прошедшей 20 апреля в Пловдивской митрополии Болгарской ПЦ.
На богослужении были митрополит Пловдивский Николай, викарные епископы Арсений и Виссарион. Учитывая участие столь высокого руководства БПЦ, присутствие изверженного клирика на богослужении не может быть простой случайностью. Публичное игнорирование решения церковного суда и патриарха РПЦ со стороны епископата БПЦ может стать причиной напряжения отношений между церквями. | 6 240 | 242 | Loading... |
05 Три сценария для Эстонской православной церкви…
… озвучил сегодня вице-канцлер МВД Эстонии Райво Кюйт:
🔸Слияние с Эстонской апостольской православной церковью Константинопольского патриархата.
🔸Создание отдельной православной церкви, независимой от Московского Патриархата, по модели Латвии.
🔸 Ликвидация Эстонской управославной церкви Московского патриархата.
——
Первый вариант был ранее публично предложен секретарем предстоятеля ЭАПЦ отцом Маттиасом Палли. Почему это невыгодно для самой ЭАПЦ читайте здесь.
Третий вариант - тотальная ликвидация ЭПЦ МП - это «ядерная опция», на которую не решаться власти Эстонии.
Таким образом, методом исключения останется лишь второй вариант - от руководства ЭПЦ МП будут требовать разрыва связей с Московским Патриархатом. Однако пока что епископат и духовенство церкви держат удар и вполне убедительно доказывают властям, что вопрос канонической связи находится вне политики и не может быть предметом торга. | 4 642 | 33 | Loading... |
06 Грузинская Церковь решила вернуть Цхинвал?
Очередная попытка Грузинской Патриархии взяться за решение юго-осетинского церковного вопроса. 23-24 апреля в Тбилиси прошла крупная церковная конференция "Цхинвальский регион – история и современность (вызовы и перспективы)".
Как сообщил официальный сайт Грузинской православной церкви, мероприятие проводилось "по инициативе и по благословению Католикоса-Патриарха всея Грузии Святейшего и Блаженного Илии II", а также "при поддержке Центра грузиноведения Патриархии Грузии и организации молодых исследователей".
"Целью конференции было представить историю, культуру, этнографию, архитектурные памятники Цхинвальского региона как коренной части объединенной Грузии, обсудить текущую ситуацию и вопросы, связанные с конфликтом, а также популяризировать тему",- сообщается в репортаже о мероприятии.
На встрече выступило всё высшее руководство Грузинской Церкви, за исключением пожилого патриарха. Патриарха представлял местоблюститель, митрополит Сенакский и Чхороцкий Шио Муджири. Также выступили архиереи и клирики ГПЦ, государственный министр по вопросам примирения и гражданского равноправия Грузии Тея Ахвледиани, представители научных кругов.
Присутствовали представители "грузинской" администрации Южной Осетии - глава администрации бывшего Южно-Осетинского автономного округа в изгнании Тамаз Бестаев, министр по делам вынужденных переселенцев Давид Пацация, а также формально управляющий Цхинвальской епархией митрополит Никосский и Цхинвальский Исайя Чантурия.
Руководство республики Южная Осетия пока не прокомментировало мероприятие. Похожая ситуация уже имела место в 2016 году, когда делегация от Грузинской Церкви встречалась со специальным представителем генерального секретаря НАТО на Южном Кавказе и в Центральной Азии Джеймсом Аппатураем и обсуждала с ним «сложное положение в Абхазии и Самачабло». МИД Южной Осетии тогда заявил, что "Грузинская патриархия не имеет никакого морального права обсуждать судьбу Южной Осетии".
Грузинская Патриархия с 1993 года не имеет своего архиерея в Абхазии, а с 2008 года - в Южной Осетии. Однако обе страны она считает частью своей канонической территории (что многократно признавала и РПЦ).
Православные приходы в обеих "полупризнанных" республиках в настоящее время находятся в состоянии раскола с Грузинской Церковью. Большинство юго-осетинских общин объединены в т.н. Аланскую епархию и подчиняются одной из неканонических греческих "старостильных" юрисдикций - т.н. "Синоду противостоящих" (помимо осетинской епархии у СП есть также "шведский экзархат").
А приходы Абхазии и вовсе поделены между двумя религиозными объединениями - Абхазской Православной Церковью и Священной Митрополией Абхазии (обе структуры - неканонические, не признанные ни одной из поместных Православных Церквей, подробно об абхазском кейсе мы писали здесь).
Грузинская церковь, как показало прошедшее мероприятие, не готова смириться с утратой Сухума и Цхинвала, и по-прежнему настаивает на их принадлежности "коренной части объединённой Грузии". При этом вопрос о "реинтеграции" она обсуждает в отсутствие представителей духовенства "отколовшихся" епархий. То есть, тех самых людей, которых, по её мнению, нужно "реинтегрировать" и "возвращать из раскола".
Как шутят наши собеседники на Кавказе, - видимо, в Грузинской Патриархии любят "Абхазию без абхазов" и "Самачабло без осетин". | 4 633 | 45 | Loading... |
07 Представители религиозных организаций займутся цензурой книг
Как сообщают Ведомости:
На базе Российского книжного союза (РКС) запущен экспертный центр для оценки печатных и электронных книжных изданий (за исключением учебных, нормативных и официальных) на предмет соответствия законодательству. В состав этого центра вошли представители Роскомнадзора (РКН), Российского исторического общества, Российского военно-исторического общества, Русской православной церкви, Духовного управления мусульман России, Федерации еврейских общин России, Ассоциации юристов России, Российской академии образования, Литературного института им. А. М. Горького и других учреждений и организаций.
В первую очередь, сотрудники экспертного центра будут изучать литературу на предмет соответствия законодательству о запрете ЛГБТ пропаганды. Вполне вероятно, что специалисты РВИО будут отслеживать факты дискредитации российской армии и искажения истории Второй Мировой войны, а представители религиозных организаций – оскорбления чувств верующих.
Информации о том, кто именно вошёл в экспертный совет от религиозных организаций, пока нет. А это – вопрос принципиальный, потому что для кого-то сам факт того, что в художественной литературе религиозный персонаж играет отрицательную роль, уже может быть причиной запрета произведения. Во многом это вопрос вкуса, личной начитанности и литературной чуткости, поскольку правоприменительные практика в этой области ещё не выработана. А как может выглядеть отцензурированная современная книга – посмотрите свежее издание биографии Пазолини. | 3 813 | 46 | Loading... |
08 Чего же хочет Эстония?
Глава МВД Эстонии Лаурия Ляэнеметс 22 апреля:
Эстонская Республика твердо отстаивает принцип религиозной свободы своих граждан. …
Я желаю, чтобы православные верующие Эстонии, независимо от их национальности и гражданства, чувствовали себя свободными людьми свободной страны. … Вместе с членами общин и духовенством Эстонской православной церкви Московского патриархата (ЭПЦ МП), а также правоведами и богословами мы пытаемся найти решения возникшей проблемы, находящиеся в сбалансированном соответствии с законами Эстонской Республики и православными канонами.
Глава МВД Эстонии Лаурия Ляэнеметс 23 апреля:
Между Московским Патриархатом и Эстонской Православной Церковью Московского Патриархата существует каноническая связь - они являются частями одного целого и находятся в строгой субординации. Цель государства - прекратить всякие связи местных религиозных объединений с Москвой, как канонические, так и юридические. | 3 594 | 15 | Loading... |
09 В Омске грекокатолический священник обвиняется в реабилитация нацизма и оскорблении чувств верующих
Сообщается, что на священника греко-католического прихода Покрова Пресвятой Богородицы в Омске Игоря Максимова заведены уголовные дела ст.354 ч.1 (реабилитация нацизма) и ст.148 ч.2 УК РФ (публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих, совершенные в местах, специально предназначенных для проведения богослужений, других религиозных обрядов и церемоний).
В прошлом году священник Игорь Максимов попал в зону внимания полиции из-за иконы, на которой были изображены Бандера, Шухевич и иные лидеры украинского национализма. Тогда дело закончилось профилактической беседой и изъятием иконы. Сейчас сообщается, что у священника прошли обыски в рамках реальных уголовных дел.
——
Греко-католическая община в Омске образовалась в середине 40-х годов из депортированных в Сибирь жителей Западной Украины, которых советская власть обвиняла в сотрудничестве с фашистами. С 1995 года в городе совершаются регулярные богослужения греко-католиков. В 1998 году построен отдельный храм Покрова Пресвятой Богородицы, где служил священник Игорь Максимов. | 2 324 | 25 | Loading... |
10 В некоторых храмах Белгородской области отменены пасхальные богослужения
Из-за соображений безопасности власти отменили ночные пасхальные службы в нескольких храмах Грайворонского округа, Борисовского и Краснояружского районов.
Пасхальные службы в храмах Белгорода и части Белгородского района начнутся в 5:00, а в храмах, которые находятся ближе к границе с Украиной, с 9:00.
Об этом сообщил губернатор Вячеслав Гладков после заседания оперативного штаба.
Напомним, что ранее светские и церковные власти пытались приостановить ведение огня на большие церковные праздники. Так, Генсек ООН Антониу Гутерриш призывал к четырехдневному «пасхальному перемирию» в 2022 году; инициатива не получила одобрения. На Рождество 2023 года по инициативе патр. Кирилла и по поручению Владимира Путина российские военные прекратили огонь в зоне проведения СВО, украинская сторона предложение о рождественском перемирии отвергла.
На Пасху 2023 года и Рождество 2024 предложения о приостановке огня уже не выдвигались. А Пасха 2024 в Белгородской области наступит без ночных богослужений в некоторых храмах. Также в этом году прихожане приграничных районов не могли посетить ночную рождественскую службу. | 3 013 | 15 | Loading... |
11 Официальное обращение главы МВД Эстонии Лаурии Ляэнеметса к общинам Эстонской православной церкви Московского патриархата
Начало выше ☝️
Непрерывность конституционной деятельности ЭАПЦ была признана доказанной всеми судами Эстонской Республики.
20 февраля 1996 года Константинопольский патриарх Варфоломей подтвердил томос ЕАПЦ 1923 года во всех его деталях.
Если Эстонская апостольско-православная церковь, находящаяся в юрисдикции Константинопольского патриархата, также перерегистрировала свои основные документы в соответствии с Законом о церквях и конгрегациях 1993 года, то Православная церковь, находящаяся в юрисдикции Московского патриархата, хотела быть признанной правопреемницей досоветской ЭАПЦ, ее регистрация была заблокирована до 2002 года, когда представители государства и церкви достигли соглашения по тексту церковного устава, в котором не было упоминания об Эстонской православной церкви Московского патриархата как правопреемнице досоветской ЭАПЦ.
За все годы существования Эстонской Республики ни один православный (или любой другой конфессии) храм в Эстонии не был закрыт государством - двери культовых сооружений были и остаются открытыми для членов общин.
Патриарх Русской православной церкви Кирилл неоднократно оправдывал, одобрял или благословлял ********** Российской Федерации против Украины, начавшуюся 24 февраля 2022 года. Со временем послания и призывы становились все более агрессивными.
27 марта 2024 года Всемирный Русский Народный Собор под руководством патриарха Русской православной церкви Кирилла принял документ, в котором говорилось о священной войне против Украины и западного мира, находящегося под влиянием «сатанизма». Это означает агрессивное противостояние европейским ценностям. Как, по мнению Московского патриарха, Украина должна быть частью «Русского мира», так и, согласно заявлению, все так называемое постсоветское пространство, включая Эстонию, входит в сферу влияния Российской Федерации. Согласно этому призыву, Эстония - одно из враждебных государств, которое должно исчезнуть. Патриарх назвал это священной войной и призвал поддержать ее всех православных верующих, принадлежащих к Московскому патриархату, в том числе и в Эстонии.
Это прямо противоречит цели Церкви - провозглашать Евангелие как Благую Весть и источник спасения.
Передача высшим церковным лицом послания, призывающего к агрессии и терроризму, неизбежно бросает тень терроризма на всю руководимую им церковь - Русскую православную церковь, независимо от того, где и в какой стране за пределами России находятся ее приходы и другие конфессиональные структуры.
Народ Эстонии, который хочет жить свободно и мирно в своей вере, должен быть свободен и от того, что лидер его веры в лице патриарха является частью агрессивного террористического государственного аппарата.
Возвращаясь к словам Екклесиаста в начале письма, давайте посмотрим и на другую сторону предложения: «...что будет, то уже было».
В мирные годы нашей страны до Второй мировой войны православные христиане могли мирно жить своей религиозной жизнью как единая каноническая Церковь. Однако разногласия и разное понимание истинной веры на протяжении веков порождались и направлялись Москвой, где не угасает мечта стать Третьим Римом и не выбираются средства для продвижения к этой цели.
С уважением,
Лаури Ляэнеметс
Министр внутренних дел | 3 554 | 33 | Loading... |
12 Официальное обращение главы МВД Эстонии Лаурии Ляэнеметса к общинам Эстонской православной церкви Московского патриархата
Уважаемые члены общин и представители духовенства,
Эстонская Республика твердо отстаивает принцип религиозной свободы своих граждан,
поэтому мне, как члену Правительства Республики, хотелось бы, чтобы все православные верующие Маарьямaa имели бы возможность осуществлять свои суждения и свободу веры таким образом, чтобы слова и наставления Патриарха Московского как руководящего органа о поддержке агрессии не бросали на них тень.
Я желаю, чтобы православные верующие Эстонии, независимо от их национальности и гражданства, чувствовали себя свободными людьми свободной страны и были защищены от призывов поддерживающих террор и иные враждебные идеологии, как по сути, так и по видимости.
Давайте вместе ценить свободу религии, свободу мысли и свободу совести, и давайте вместе найдем, путем совместных обсуждений, решения, которые освободят членов этой конгрегации от извращенного содержания навязываемой им концепции священной войны. Вместе с членами общин и духовенством Эстонской православной церкви Московского патриархата (ЭПЦ МП), а также правоведами и богословами мы пытаемся найти решения возникшей проблемы, находящиеся в сбалансированном соответствии с законами Эстонской Республики и православными канонами.
История показала, что такие процессы не происходят быстро, но важно наметить направление движения и обеспечить душевное спокойствие общины и заверить, что двери священных храмов есть и останутся открытыми, что богослужения проходят и во время долгих и зачастую непростых переговоров. Уже на следующей неделе вице-канцлер МВД Райво Кюйт свяжется с представителями общин и договорится о встрече, чтобы совместно обсудить ситуацию.
В своей книге Екклесиаст пишет: «Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было». Первая половина этой фразы - как бы обратное во времени краткое изложение проблем православия в Эстонии от современности до первых дней существования Эстонской Республики. Революция в России, возникновение нашей государственности и Освободительная война положили конец отношениям между Русской Православной Церковью и православными, жившими в Эстонии в период царской России.
Из истории известно, что в 1919 году состоялся первый пленум Эстонской Апостольской Православной Церкви (ЭАПЦ), на котором было принято решение быть независимой и находиться в общении с другими православными общинами на родине.
В 1920 году патриарх Русской православной церкви Тихон объявил ЭАПЦ независимой, и в том же году был избран пожизненно архиепископ Александр, который обратился к Константинопольскому патриарху с просьбой о каноническом признании. 7 июля 1923 года Вселенский патриарх Константинопольский Мелетий IV своим томосом предоставил ЭАПЦ статус автономной церкви под юрисдикцией Константинопольского патриархата.
В начале советской оккупации 1941 года представителем Московского патриархата Сергием была предпринята попытка объединить ЭАПЦ с Московским патриархатом, но она не увенчалась успехом. Во время немецкой оккупации независимую ЭАПЦ возглавлял митрополит Александр, в то время как большинство русских общин с разрешения немецких властей принадлежали Московскому патриархату через епископа Нарвского Павла.
Незадолго до второй советской оккупации, в 1944 году, митрополит Александр покинул церковь в изгнание, вместе с ним уехали 22 священнослужителя и тысячи православных верующих.
По окончании Второй мировой войны, в марте 1945 года, в Таллинн прибыл представитель Московского Патриархата архиепископ Григорий, который распустил существовавший в Эстонии синод Эстонской Православной Церкви и учредил новое объединение - Епархиальный совет.
В соответствии с Уставом 1935 года Синод ЭПЦ сохранил конституционную преемственность Церкви в изгнании. Поэтому после восстановления независимости Эстонской Республики, в соответствии с Законом о церквях и конгрегациях, стало возможным перерегистрировать Устав ЭАПЦ в Министерстве внутренних дел 11 августа 1993 года.
Продолжение ниже 👇 | 3 424 | 32 | Loading... |
13 Алексий Примакин не смог выиграть апелляционный суд РПЦ
В деле одиозного клирика Алексия Примакина, в последние годы служившего архимандритом в Архиепископиии западноевропейских приходов, поставлена точка.
Высший Общецерковный суд Русской Православной Церкви 29 января 2024 года вынес решение, а 2 апреля патриарх Кирилл утвердил:
1. Апелляционную жалобу запрещенного в священнослужении архимандрита Алексия (Примакина) от 17.10.2023 г. отклонить…
2. Признать правомерным решение церковного суда Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции от 14.03.2023 г. об извержении из священного сана запрещенного в священнослужении архимандрита Алексия (Примакина)…
3. Направить решение церковного суда Архиепископии … на утверждение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси (утверждено - РС)
4. В связи с тем, что в деле отсутствует информация о постриге обвиняемого лица в малую схиму, а также в связи с установлениями Русской Православной Церкви относительно лиц, над которыми был совершен постриг в рясофор: заменить в формулировке решения церковного суда Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции от 14.03.2023 г. «[извергаетесь] и из монашеского чина» на «и лишаетесь права до принесения покаяния именоваться иноческим именем, а также носить иноческие одежды».
5. Признать, что церковным судом Архиепископии западноевропейских приходов русской традиции были допущены формальные нарушения процедуры церковного судопроизводства, которые, однако, не повлияли на правильность принятого решения.
6. Прекратить производство по делу.
Решение Общецерковного суда обжалованию не подлежит. | 5 642 | 39 | Loading... |
14 Проповедь о кибербезопасности в храме Ижевска 😳
Как сообщает Лента новостей Ижевска:
Проповедь о кибербезопасности выслушали прихожане храма Святителя Алексия Московского, что на ул. Гагарина в Ижевске.
Прочитала эту проповедь прямо с амвона подполковник полиции Дина Боровикова. Действо происходило в рамках акции «Стоп, мошенник».
В официальном пресс-релизе МВД происходившее названо «очередной беседой, направленной на предупреждение преступлений, совершаемых с использованием информационно-телекоммуникационных технологий».
Внес свою посильную лепту и отец Владимир, «призвавший граждан быть бдительными и соблюдать осторожность общаясь с незнакомцами по телефону, даже если они говорят уверенным голосом и называют имена родственников». | 4 397 | 66 | Loading... |
15 Эстонская православная церковь под ударом
Вызвавшее бурную реакцию заявление главы МВД Эстонии о признании РПЦ террористической организацией, вероятно, было лишь дымовой завесой для прикрытия реальных действий Таллина против церкви.
18 апреля министр внутренних дел Лаури Ляэнеметс на пресс-конференции заявил, что «у правительства нет такого желания [объявлять террористической организацией - РС], ни в отношении действующей в России православной церкви, ни в отношении православной церкви, действующей в Эстонии».
Но в тот же день, 18 апреля вице-мэр Таллинна по вопросам городского имущества Вильяр Яаму сообщил, что мэрия расторгает договор аренды на помещение в центре города, которое занимает канцелярия ЭПЦ. 19 апреля мэр Таллинна Евгений Осиновский заявил, что власти города готовы судиться с ЭПЦ МП в случае несогласия церкви с расторжением договоров аренды недвижимости. При этом мэр Таллина отметил, что власти Эстонии «готовы найти альтернативное решение, чтобы церковь продолжила работать». Исходя из событий последних месяцев, от ЭПЦ будут требовать «официального» заявления о разрыве с РПЦ (9 апреля ЭПЦ заявила о неразрывности своей канонической связи с Московским Патриархатом)
Очевидно, что политики переходят к прямому шантажу и давлению на Эстонскую православную церковь, пользуясь тем, что митрополит Таллинский Евгений Решетников уже несколько месяцев находится в России и не может полноценно управлять церковью. | 4 227 | 23 | Loading... |
16 Епископ Орский и Гайский Ириней отменил епархиальные взносы в связи с ЧП
В связи с чрезвычайной ситуацией федерального характера, вызванной весенним паводком … и тем, что режим чрезвычайной ситуации в Оренбургской области продолжается, считаю целесообразным сообщить, что ежемесячные епархиальные взносы для приходов Орского благочиния на период с апреля по июнь (в течение ближайших трех месяцев) отменяются. | 6 433 | 75 | Loading... |
17 Религиозные здания после затоплений
1. Затопленный иконостас храма Александра Невского в поселке Весеннем Оренбургской области
2. Храм Святого Духа в Кургане, который во время хрущевских гонений власти специально перенесли в зону паводков
3. Собор святых апостолов Петра и Павла в Петропавловске (Казахстан)
4. Преображенский храм на возвышенности в Оренбурге, где во время потопа укрывались местные жители
5. Митрополит Оренбургский и Саракташский Петр Мансуров посещает затопленные храмы
6. Затопленный центр восстановления в Орске, принадлежащий церкви пятидесятников (РЦХВЕ) | 7 039 | 60 | Loading... |
18 В семинариях РПЦ НЕ планируется ввести военную подготовку
Началось все вот так и так.
Изначально, видимо, спецкурс готовился под госмодуль Министерства образования «Основы военной подготовки».
Однако после коллегиальных обсуждений на ВСЦ было решено сделать акцент на том, как должен вести себя священник в зоне боевых действий. Поэтому итоговое название спецкурса: «Основы подготовки священнослужителей для прохождения служения в зоне боевых действий».
Именно это название теперь стоит на сайте Учебного комитета. Там же в ближайшее время будет выложена рабочая программа дисциплины, с которой можно будет ознакомится и сделать выводы по существу. | 3 972 | 50 | Loading... |
19 В семинариях РПЦ планируется ввести военную подготовку - 2
Удивительное рядом. В официальных ресурсах РПЦ присутствует очень значительное расхождение.
Так, на сайте Учебного комитета РПЦ новый семинарский спецкурс называется «Основы военного подготовки», в то время как на сайте Патриархии - «Основы подготовки священнослужителей для прохождения служения в зоне боевых действий». Разница значительная (судя по названию).
Понять, какой спецкурс действительно обсуждался на Высшем церковном совете, становится крайне затруднительно. | 3 486 | 48 | Loading... |
20 В семинариях РПЦ планируется ввести военную подготовку
16 апреля 2024 года в Храме Христа Спасителя под председательством патриарха Кирилла прошло заседание Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви.
Обсуждалось четыре вопроса, три из них - военной тематики.
1. Об учебнике «Основы духовно-нравственной культуры народов России». Напомним, что 28 марта патриарх провел личную встречу с министром образования Кравцовым, возражая против выведения этого школьного предмета из федерального госстандарта основного общего образования.
2. О деятельности военного духовенства в зоне проведения СВО.
3. О проекте документа «Программа спецкурса "Основы военного подготовки" для высших духовных учебных заведений».
4. О правовом положении военного духовенства.
———
Разработка спецкурса по военной подготовке в семинариях возложена на митрополита Кирилла Покровского (председатель Синодальных отделов по взаимодействию с Вооруженными силами и казачеством) и протоиерея Максима Козлова (Учебный комитет РПЦ). | 3 759 | 85 | Loading... |
21 В Москве снесен незаконно построенный молельный дом мусульман
Молельный дом «Абу Бакр» был построен в Троицке (Новая Москва) по частной инициативе Ибрагима Гитинова в 2020 году. Ранее Гитинов купил два участка и самостоятельно построил трехэтажное здание площадью 480 квадратных метров.
Конфликт между мусульманами, приходившими в молельный дом, и местными жителями начался из-за пробок, которые возникали во время пятничного намаза. Как рассказал журналистам RT житель Троицка: «Понятно, что мы не в восторге от того, что тут по пятницам толпа народу приходит, в ворота въехать невозможно, пробка на улице».
Земля, на которой построен модельный дом, отведена исключительно под садоводство, поэтому возводить религиозные постройки на ней - незаконно.
В 2023 году Троицкий районный суд Москвы обязал снести молельный дом в течение трех недель, однако владелец проигнорировал это решение. В итоге, к решению вопроса подключился лично глава СК Александр Бастрыкин, и сегодня бульдозер приступил к сносу здания.
——
Модельный дом относился к местной религиозной организации «Общество Мусульман «Наука и Вера». Имам - Умар Алиев. Молельное здание и община не были связаны с какой-либо централизованной мусульманской организацией, возможно, из-за отсутствия квалифицированной юридической помощи и связей с властями, которыми обладают большие муфтияты, молельное здание и было снесено. По словам муфтия ДУМ Московской области Рушана Аббясова: «На сегодняшний день мы свои общины везде призываем к тому, чтобы все законодательно оформлялось, к тому, чтобы все объекты религиозного назначения проходили паспортизацию и вели все как полагается». | 3 072 | 38 | Loading... |
22 В Подмосковье демонтировали единственный храм ПЦУ в России
Как храм ПЦУ оказался практически в сердце России – объясняет судьба его настоятеля, одиозного «митрополита» Адриана Старины.
Валентин Старина родился в украинском городе Днепр в 1943 году. После неудачной попытки поступить в Московскую духовную семинарию в 1974 году поехал в Смоленскую епархию, где был рукоположен в диакона, а через день – в священника. Смог закончить Ленинградскую семинарию в 1982 году. В 1987 году – пострижен в монахи с именем Адриан; в 1990 – возведен в архимандриты. В 1992 году снят с настоятельства «за недостойное поведение, порочащее звание пастыря и христианина». В 1993 году запрещен в служении. В этом же году Адриан Старина пытается уйти в РПЦЗ, но там его кандидатуру блокируют, и тогда он переходит в УПЦ КП, объявляя о переводе в эту юрисдикцию своего храма в подмосковном Ногинске. В 1994 году – возведен в епископа УПЦ КП. В 1997 году – окончательно лишен сана в РПЦ; в этом же году храм в Ногинске был возвращен в юрисдикцию РПЦ. В 2002 году возведен в сан митрополита. В 2011 году из-за скандала с патр. Филаретом пытался перейти в УАПЦ, но там принят не был. В итоге был отстранен от церковных дел на Украине и переехал назад в Ногинск, где занялся строительством нового храма УПЦ КП, с гордостью носил титул «митрополит Богородский» и собирал вокруг себя немногочисленных сторонников украинского раскола. В 2018 году вместе с другими архиереями УПЦ КП вошел в юрисдикцию ПЦУ, переведя туда и свой подмосковных храм. Именно так в Ногинске появился единственный в России храм ПЦУ.
В 2016 году Ногинский районный суд постановил снести храм как незаконную постройку, однако власти не приводили в исполнение это решение, и храм свободно функционировал еще 8 лет. В апреле 2024 года храм был окончательно демонтирован. | 7 016 | 96 | Loading... |
23 В подмосковном Ногинске демонтирован единственный в России храм ПЦУ | 4 829 | 46 | Loading... |
Секулярная Пасха в современном российском обществе
ВЦИОМ опубликовал традиционный «пасхальный» мониторинг, отражающий восприятие главного христианского праздника россиянами.
Из интересных тенденций.
1. Пасха остается третьим по значимости праздником для россиян, уступая только Дню Победы и Новому году. За всю историю наблюдений, лишь в 2021 году 8 Марта обогнал Пасху по популярности. Примечательно, что в топ-5 праздников также попало Рождество, обогнал по популярности День защитника Отечества, 1 Мая и профессиональные праздники.
2. Несмотря на значимость Пасхи, люди все реже ассоциируют этот сугубо церковный праздник с религиозным содержанием. В вопросе «Празднование Пасхи для Вас – это…», ответ «священный обряд» выбирают все меньше и меньше респондентов (в 2011 году – 21%, в 2024 – 12%). Зато увеличивается число людей, для которых Пасха – «культурно-историческая традиция предков» (2011 год – 22%, 2024 – 30%). Стабильным остается число людей, для которых Пасха – «семейная традиция» (24%), «формальная традиция» (12%).
3. Поскольку Пасха становится «культурно-историческим» праздником, то вместо посещения пасхального богослужения россияне выбирают приготовление пасхальных блюд и прием гостей в качестве форматов празднования этого дня.
Как отмечает директор по стратегическому развитию ВЦИОМ Степан Львов:
Нормой становится ситуация, когда люди декларируют принадлежность к конфессии, не будучи ни религиозными, ни, тем более, воцерковленными. Но в это же время происходит и нечто неожиданное – религия и ее элементы, при довольно высоком интересе к ней, не вернули статус-кво, а заняли несколько иные сегменты в массовом сознании! … Еще в 2011 году сохранялись признаки возрождения интереса к Пасхе как истинно религиозному празднику – тогда еще каждый пятый видел в ней прежде всего священный обряд, т.е. непосредственно связывал его с таинством воскрешения. Сегодня же сакральность в Пасхе видит лишь каждый девятый. И за это же время подросла доля тех, кто выводит на первый план культурно-исторический контекст этого события. Таким образом, за последнее десятилетие мы наблюдаем рост смысловой секуляризации этого праздника. … Так или иначе, Пасха становится в значительной степени светским праздником, смысл которого – в воспроизводстве российской культурной идентичности.
Записали большое (крайне интересное) интервью с митрополитом Леонидом Горбачевым, бывшим экзархом Африки. После Пасхи ждите видео на нашем канале.
Photo unavailableShow in Telegram
Осужденный митрополит Ионафан Елецких может быть включен в список обмена
7 августа Винницкий суд признал виновным митрополита Тульчинского и Брацлавского Ионафана Елецких в попытке свержения конституционного строя и посягательстве на территориальную целостность Украины. По приговору суда митрополит приговорен к пяти годам лишения свободы с конфискацией имущества. До вступления решения в законную силу митрополит Ионафан находится под домашним арестом.
Однако по сообщению СМИ, митрополита Ионафана готова принять Россия в обмен на выдачу Киеву украинских военнопленных. В настоящий момент украинская сторона пытается получить в обмен на митрополита как можно больше своих солдат, и когда стороны придут к соглашению, митрополит Ионафан будет включен в официальный список обмена.
С одной стороны, можно только приветствовать усилия Москвы по освобождению незаконно осужденного архиерея УПЦ. С другой, это может создать прецедент, и власти Киева поставят на поток аресты епископов УПЦ для пополнения «обменного фонда».
Изверженный из сана игумен Петр Еремеев служит с болгарскими архиереями
Бывший игумен замечен на фото архиерейской Литургии, прошедшей 20 апреля в Пловдивской митрополии Болгарской ПЦ.
На богослужении были митрополит Пловдивский Николай, викарные епископы Арсений и Виссарион. Учитывая участие столь высокого руководства БПЦ, присутствие изверженного клирика на богослужении не может быть простой случайностью. Публичное игнорирование решения церковного суда и патриарха РПЦ со стороны епископата БПЦ может стать причиной напряжения отношений между церквями.
Три сценария для Эстонской православной церкви…
… озвучил сегодня вице-канцлер МВД Эстонии Райво Кюйт:
🔸Слияние с Эстонской апостольской православной церковью Константинопольского патриархата.
🔸Создание отдельной православной церкви, независимой от Московского Патриархата, по модели Латвии.
🔸 Ликвидация Эстонской управославной церкви Московского патриархата.
——
Первый вариант был ранее публично предложен секретарем предстоятеля ЭАПЦ отцом Маттиасом Палли. Почему это невыгодно для самой ЭАПЦ читайте здесь.
Третий вариант - тотальная ликвидация ЭПЦ МП - это «ядерная опция», на которую не решаться власти Эстонии.
Таким образом, методом исключения останется лишь второй вариант - от руководства ЭПЦ МП будут требовать разрыва связей с Московским Патриархатом. Однако пока что епископат и духовенство церкви держат удар и вполне убедительно доказывают властям, что вопрос канонической связи находится вне политики и не может быть предметом торга.
Грузинская Церковь решила вернуть Цхинвал?
Очередная попытка Грузинской Патриархии взяться за решение юго-осетинского церковного вопроса. 23-24 апреля в Тбилиси прошла крупная церковная конференция "Цхинвальский регион – история и современность (вызовы и перспективы)".
Как сообщил официальный сайт Грузинской православной церкви, мероприятие проводилось "по инициативе и по благословению Католикоса-Патриарха всея Грузии Святейшего и Блаженного Илии II", а также "при поддержке Центра грузиноведения Патриархии Грузии и организации молодых исследователей".
"Целью конференции было представить историю, культуру, этнографию, архитектурные памятники Цхинвальского региона как коренной части объединенной Грузии, обсудить текущую ситуацию и вопросы, связанные с конфликтом, а также популяризировать тему",- сообщается в репортаже о мероприятии.
На встрече выступило всё высшее руководство Грузинской Церкви, за исключением пожилого патриарха. Патриарха представлял местоблюститель, митрополит Сенакский и Чхороцкий Шио Муджири. Также выступили архиереи и клирики ГПЦ, государственный министр по вопросам примирения и гражданского равноправия Грузии Тея Ахвледиани, представители научных кругов.
Присутствовали представители "грузинской" администрации Южной Осетии - глава администрации бывшего Южно-Осетинского автономного округа в изгнании Тамаз Бестаев, министр по делам вынужденных переселенцев Давид Пацация, а также формально управляющий Цхинвальской епархией митрополит Никосский и Цхинвальский Исайя Чантурия.
Руководство республики Южная Осетия пока не прокомментировало мероприятие. Похожая ситуация уже имела место в 2016 году, когда делегация от Грузинской Церкви встречалась со специальным представителем генерального секретаря НАТО на Южном Кавказе и в Центральной Азии Джеймсом Аппатураем и обсуждала с ним «сложное положение в Абхазии и Самачабло». МИД Южной Осетии тогда заявил, что "Грузинская патриархия не имеет никакого морального права обсуждать судьбу Южной Осетии".
Грузинская Патриархия с 1993 года не имеет своего архиерея в Абхазии, а с 2008 года - в Южной Осетии. Однако обе страны она считает частью своей канонической территории (что многократно признавала и РПЦ).
Православные приходы в обеих "полупризнанных" республиках в настоящее время находятся в состоянии раскола с Грузинской Церковью. Большинство юго-осетинских общин объединены в т.н. Аланскую епархию и подчиняются одной из неканонических греческих "старостильных" юрисдикций - т.н. "Синоду противостоящих" (помимо осетинской епархии у СП есть также "шведский экзархат").
А приходы Абхазии и вовсе поделены между двумя религиозными объединениями - Абхазской Православной Церковью и Священной Митрополией Абхазии (обе структуры - неканонические, не признанные ни одной из поместных Православных Церквей, подробно об абхазском кейсе мы писали здесь).
Грузинская церковь, как показало прошедшее мероприятие, не готова смириться с утратой Сухума и Цхинвала, и по-прежнему настаивает на их принадлежности "коренной части объединённой Грузии". При этом вопрос о "реинтеграции" она обсуждает в отсутствие представителей духовенства "отколовшихся" епархий. То есть, тех самых людей, которых, по её мнению, нужно "реинтегрировать" и "возвращать из раскола".
Как шутят наши собеседники на Кавказе, - видимо, в Грузинской Патриархии любят "Абхазию без абхазов" и "Самачабло без осетин".
Представители религиозных организаций займутся цензурой книг
Как сообщают Ведомости:
На базе Российского книжного союза (РКС) запущен экспертный центр для оценки печатных и электронных книжных изданий (за исключением учебных, нормативных и официальных) на предмет соответствия законодательству. В состав этого центра вошли представители Роскомнадзора (РКН), Российского исторического общества, Российского военно-исторического общества, Русской православной церкви, Духовного управления мусульман России, Федерации еврейских общин России, Ассоциации юристов России, Российской академии образования, Литературного института им. А. М. Горького и других учреждений и организаций.В первую очередь, сотрудники экспертного центра будут изучать литературу на предмет соответствия законодательству о запрете ЛГБТ пропаганды. Вполне вероятно, что специалисты РВИО будут отслеживать факты дискредитации российской армии и искажения истории Второй Мировой войны, а представители религиозных организаций – оскорбления чувств верующих. Информации о том, кто именно вошёл в экспертный совет от религиозных организаций, пока нет. А это – вопрос принципиальный, потому что для кого-то сам факт того, что в художественной литературе религиозный персонаж играет отрицательную роль, уже может быть причиной запрета произведения. Во многом это вопрос вкуса, личной начитанности и литературной чуткости, поскольку правоприменительные практика в этой области ещё не выработана. А как может выглядеть отцензурированная современная книга – посмотрите свежее издание биографии Пазолини.
Чего же хочет Эстония?
Глава МВД Эстонии Лаурия Ляэнеметс 22 апреля:
Эстонская Республика твердо отстаивает принцип религиозной свободы своих граждан. … Я желаю, чтобы православные верующие Эстонии, независимо от их национальности и гражданства, чувствовали себя свободными людьми свободной страны. … Вместе с членами общин и духовенством Эстонской православной церкви Московского патриархата (ЭПЦ МП), а также правоведами и богословами мы пытаемся найти решения возникшей проблемы, находящиеся в сбалансированном соответствии с законами Эстонской Республики и православными канонами.Глава МВД Эстонии Лаурия Ляэнеметс 23 апреля:
Между Московским Патриархатом и Эстонской Православной Церковью Московского Патриархата существует каноническая связь - они являются частями одного целого и находятся в строгой субординации.
Цель государства - прекратить всякие связи местных религиозных объединений с Москвой, как канонические, так и юридические
.
В Омске грекокатолический священник обвиняется в реабилитация нацизма и оскорблении чувств верующих
Сообщается, что на священника греко-католического прихода Покрова Пресвятой Богородицы в Омске Игоря Максимова заведены уголовные дела ст.354 ч.1 (реабилитация нацизма) и ст.148 ч.2 УК РФ (публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих, совершенные в местах, специально предназначенных для проведения богослужений, других религиозных обрядов и церемоний).
В прошлом году священник Игорь Максимов попал в зону внимания полиции из-за иконы, на которой были изображены Бандера, Шухевич и иные лидеры украинского национализма. Тогда дело закончилось профилактической беседой и изъятием иконы. Сейчас сообщается, что у священника прошли обыски в рамках реальных уголовных дел.
——
Греко-католическая община в Омске образовалась в середине 40-х годов из депортированных в Сибирь жителей Западной Украины, которых советская власть обвиняла в сотрудничестве с фашистами. С 1995 года в городе совершаются регулярные богослужения греко-католиков. В 1998 году построен отдельный храм Покрова Пресвятой Богородицы, где служил священник Игорь Максимов.
В некоторых храмах Белгородской области отменены пасхальные богослужения
Из-за соображений безопасности власти отменили ночные пасхальные службы в нескольких храмах Грайворонского округа, Борисовского и Краснояружского районов.
Пасхальные службы в храмах Белгорода и части Белгородского района начнутся в 5:00, а в храмах, которые находятся ближе к границе с Украиной, с 9:00.
Об этом сообщил губернатор Вячеслав Гладков после заседания оперативного штаба.
Напомним, что ранее светские и церковные власти пытались приостановить ведение огня на большие церковные праздники. Так, Генсек ООН Антониу Гутерриш призывал к четырехдневному «пасхальному перемирию» в 2022 году; инициатива не получила одобрения. На Рождество 2023 года по инициативе патр. Кирилла и по поручению Владимира Путина российские военные прекратили огонь в зоне проведения СВО, украинская сторона предложение о рождественском перемирии отвергла.
На Пасху 2023 года и Рождество 2024 предложения о приостановке огня уже не выдвигались. А Пасха 2024 в Белгородской области наступит без ночных богослужений в некоторых храмах. Также в этом году прихожане приграничных районов не могли посетить ночную рождественскую службу.