Ибо поистине собрались в городе сем на Святаго Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским Деян. 4. 25.27
3) Битва на равнине Мегиддо в которой был убит праведный царь Иосия после поражения в битве с войсками фараона Нехо II (4Цар. 23:29), является особо ярким прообразом смерти Мессии. Сами евреи говорят что как умер Иосия умрет главный генерал Израиля – Машиах.
Поэтому пророк Захария в 12 главе пишет (делая аллюзию как раз на смерть Иосии в долине Армагеддонской) что плач по Мессии будет тогда будет как плач Гададриммона в долине Мегиддонской.
А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце. В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме, как плач Гададриммона в долине Мегиддонской. Зах. 12.10-11
Во 2 главе книги Деяний мы видим как евреи после проповеди А. Петра плачут и спрашивают что нам делать?
Апостол призывает их крестится и служить Иисусу. Так плачущие возвращаются с радостью.
4) Когда Апостол Иоанн пишет об Армагеддонской битве в книге Откровения то употребляет слова произнесенные на Голгофе:
Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного. И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя… И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон. Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось! И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое! И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его. Откр. 16. 12-19
Иоанн пишет что во время битвы звучит слово «Совершилось» которое как мы помним произнес Христос на Голгофе. Также описывается землетрясение и распадение города – происшествия произошедшие во время распятия.
5) Слова Откровения 19 главы, могут быть отсылкой к Дан. 7.13-27 и вместе являться описанием события Мф.27. 51-53 где рассказывается о явлении Иисуса со святыми после Его славного воскресения :
И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый…
И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его. Откр. 19.14-19
земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим. Мф.27. 51-53
6)Евреи относят время Армагеддонской битвы к первому пришествию.
Как мы говорили евреи считают что при первом пришествии явится Мессия сын Иосифа. Он то и будет сражаться в этой битве и погибнет . Его ещё называют «страдающим» Мессией. Затем явится Мессия сын Давид который будет «царствующим» Машиахом.
Поэтому такое понимание хорошо согласуется с первым и вторым пришествием Христа.
Возможно такое толкование кажется экстраординарным , однако как мне кажется при изучении этой темы его было бы неплохо иметь ввиду .