عِبَاد الرَّحمـٰن
Ir al canal en Telegram
📈 Análisis del canal de Telegram عِبَاد الرَّحمـٰن
El canal عِبَاد الرَّحمـٰن (@ibnsn) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 11 989 suscriptores, ocupando la posición 8 521 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 7 264 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 11 989 suscriptores.
Según los últimos datos del 17 julio, 2025, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -273, y en las últimas 24 horas de 0, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 0%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener N/A% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 0 visualizaciones. En el primer día suele acumular 0 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
📝 Descripción y política de contenido
No se ha proporcionado la descripción del canal.
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 18 julio, 2025), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
11 989
Suscriptores
Sin datos24 horas
-547 días
-27330 días
Archivo de publicaciones
11 989
قال رسول الله ﷺ: «إن الله يمهل، حتى إذا ذهب ثلث الليل الأول نزل إلى السماء الدنيا فيقول: هل من مستغفر؟ هل من تائب؟ هل من سائل؟ هل من داع؟ حتى ينفجر الفجر».
رواه مسلم
11 989
- الدعاء لأخيك بظهر الغيب: «تقول الملائكة ولك بمثل».
- حلق الذكر: «لم تزل الملائكة تستغفر له».
- من زار أخًا له في الله: «وكل الله ملكًا على مدرجته».
- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: «وكل الله ملكًا يبلغ النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة والسلام عليه».
- تعليم الناس الخير: «إن الله وملائكته يصلون على معلم الناس الخير».
- في الصلاة: «تصلي عليه الملائكة ما دام في مجلسه، تقول : اللهم اغفر له، اللهم ارحمه».
- تأمين القارئ: « فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه»
- طالب العلم :« تضع الملائكة أجنحتها رضاً له »
11 989
الحسد خواء كبير في النّفس .
لا تُردم حفرته بكثرة الصّلاة ولا بكثرة
مظاهر التديّن بل هو أصلاً حاضنته.
من أصيب بالحسد ،وتمكّن منه وسيطر عليه
يصبح أحد مريدي الشيطان
وحقّ لك أن تستعيذ بالله منه .
" ومن شرّ حاسد إذا حسد ".
فذكر الله الشرور في سورة الفلق ثم ختمها بالحسد ليظهر أنه أخس طبع
فإن وجدت شخصا لا يحسد الناس
فهو وليّ الله وإن قلّت مظاهر تدينّه .
وقد يكون عند الناس غير معدود.
لكن عند الله هو من الأولياء.
لو أقسم على الله لأبرّه .
مثل هذا اطلبوا منه الدعاء.
فعطاء الله على أساس ما في القلب
يدهش.
فمن حجب الجسد ،ولم يحجب شر ما في القلوب
لا يفلح ولا ينظر الله إليه.
" إنّ الله لا ينظر إلى صوركم وأجسادكم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم "
فمن فسدت أسس بيته ،لا يطلب منه إصلاح الباب والنافذة .
ومن صحّت أسسه ،طلب منه استكمال الفضائل
من تزيين الباب والنافذة منعاً للرياح والأذى.
11 989
دخل العلاء بن عبد الرحمن على أنس بن مالك في داره بالبصرة حين انصرف من الظهر، وداره بجنب المسجد، فقال : قوموا فصلوا العصر. قال : فقمنا، فصلينا فلما انصرفنا، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" تلك صلاة المنافق ؛ يجلس يرقب الشمس، حتى إذا كانت بين قرني الشيطان،
قام فنقرها أربعا لا يذكر الله فيها إلا قليلا".
- قال الإمام النووي رحمه الله : فيه تصريح بذم تأخير صلاة العصر بلا عذر، وذم من صلى مسرعاً بحيث لا يكمل الخشوع والطمأنينة والأذكار، والمراد بالنقر: سرعة الحركات كنقر الطائر.
- وفي قول «بين قرني الشيطان» : قيل أن الشيطان يحاذي الشمس بقرنيه عند غروبها، لأن الكفار يسجدون لها حينئذ فيقارنها ليكون الساجدون لها في صورة الساجدين له، ويخيل لنفسه ولأعوانه أنهم إنما يسجدون له.
11 989
عن سهل بن سعد الساعدي ، قال : نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى رجل يقاتل المشركين، وكان من أعظم المسلمين غناء عنهم، فقال : " من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا ". فتبعه رجل فلم يزل على ذلك حتى جرح فاستعجل الموت فقام بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه، فتحامل عليه حتى خرج من بين كتفيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن العبد ليعمل فيما يرى الناس عمل أهل الجنة وإنه لمن أهل النار، ويعمل فيما يرى الناس عمل أهل النار وهو من أهل الجنة، وإنما الأعمال بخواتيمها ".
روى الطبري عن حفص بن حميد قال : قلت لابن المبارك : رأيت رجلاً قتل رجلاً ظلماً فقلت في نفسي : أنا أفضل من هذا فقال : «أمنك على نفسك أشد من ذنبه».
قال الطبري : لأنه لا يدري ما يؤول إليه الأمر لعل القاتل يتوب فتقبل توبته ولعل الذي أنكر عليه يختم له بخاتمة السوء.
فتح الباري بشرح صحيح البخاري
11 989
- إن الرجل إذا سقى امرأته من الماء أُجِر.
مسند الإمام أحمد- دينار أنفقته في سبيل الله، ودينار أنفقته في رقبة، ودينار تصدقت به على مسكين، ودينار أنفقته على أهلك، أعظمها أجراً ، الذي أنفقته على أهلك.
صحيح مسلم- إنك مهما أنفقت من نفقة فإنها صدقة، حتى اللقمة التي ترفعها إلى في امرأتك.
صحيح البخاري- إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة.
صحيح البخاري- خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي.
سنن الترمذي- أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً، وخيركم خيركم لنسائهم.
سنن الترمذي- قالها رسول الله ﷺ.
11 989
قال الفخر الرازي في مفاتيح الغيب عند تفسير سورة العصر:جاء عن بعض السلف : تعلمت معنى السورة من بائع الثلج كان يصيح ويقول : ارحموا من يذوب رأس ماله ارحموا من يذوب رأس ماله. فقلت : هذا معنى : { إن الإنسان لفي خسر } يمر به العصر، فيمضي عمره ولا يكتسب فإذا هو خاسر .
11 989
اللهم إنا نعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك، يا حي يا قيوم
اللهم إنا نسألك من الخير كله عاجله وآجله، ما علمنا منه وما لم نعلم، ونعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله، ما علمنا منه وما لم نعلم.
اللهم طهر قلوبنا من النفاق. اللهم طهرها من الحسد والبغضاء، والحقد، والشحناء، وطهر أعمالنا من السمعة والرياء، واجعلها خالصة لوجهك،وطهر ألسنتنا من الكذب، وأعيننا من الخيانة، إنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور.
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ،اللهم يا مصرف الأبصار صرف قلوبنا على طاعتك، اللهم لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب.
اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الكفر والكافرين، ودمر أعداء الدين على اختلاف مللهم ونحلهم يا قوي يا عزيز.
11 989
اليوم أفضل أيام السنة للدعاء وهو معظم الحج فينبغي أن يستفرغ الإنسان وُسعه في الذكر والدعاء وقراءة القرآن، وأن يدعو بأنواع الأدعية ويأتي بأنواع الأذكار، ويدعو لنفسه ووالديه وأقاربه ومشايخه وأصحابه وأصدقائه وأحبابه وسائر من أحسن إليه وجميع المسلمين.
- وليحذر كل الحذر من التقصير في ذلك كله، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه، بخلاف غيره.
- ولا يتكلف السجع في الدعاء فإنه يشغل القلب ويذهب الإنكسار والخضوع والإفتقار والمسكنة والذلة والخشوع، والسنة أن يخفض صوته بالدعاء ، ويكثر الإستغفار والتلفظ بالتوبة من جميع المحالفات مع الاعتقاد بالقلب ويلحّ في الدعاء ويكرره، ولا يستبطئ الإجابة.
- وأن يفتح دعاءه بالحمد للّه تعالى والثناء عليه سبحانه، والصلاة والتسليم على رسول اللهﷺ وليختمه بذلك، وليحرص على أن يكون مستقبل القبلة وعلى طهارة.
الأذكار للإمام أبي زكريا النَّووي.
11 989
قال رسول اللهﷺ: خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.
11 989
عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا صلَّى أحدُكم الجمعةَ فليصلِّ بعدَها أربعًا …
أخرجه مسلم
11 989
قال ﷺ في عشر ذي الحجة: ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد.
فمن استطاع أن يختم القرآن فيها فليفعل.
ومن استطاع ألا يفتر لسانه عن ذكر الله فليفعل.
ومن استطاع صيامها فليفعل.
ومن استطاع بذل المعروف بماله ونفسه فليفعل.
ومن استطاع ألا يسبقه إلى الله أحد فليفعل.
فمن سبق منا فليدع لإخوانه بالخير.
نسأل الله أن يبارك لنا فيها وأن يوفقنا للعمل الصالح المقبول وأن يلطف بإخواننا المستضعفين ويفرج كربتهم ويبشرنا ويبشرهم بزوال هذه الغمة...آمين يا رب العالمين.
11 989
جاء في مُوطَّأ الإمام مالك عن عروة أن المسور بن مخرمة أخبره : أنه دخل على عمر بن الخطاب من الليلة التي طعن فيها، فأيقظ عمر لصلاة الصبح، فقال عمر : نعم، ولا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة، فصلى عمر وجرحه يثعب دماً.
- اللهم إيماناً كإيمانهم و ثباتاً كثباتهم.
11 989
الساعات الأخيرة من يوم الجمعة وقت مبارك يستجيب فيه الرحمن دعوات عباده المؤمنين، ويعطي من خزائنه المَلأى ما يروي ظمأ السائلين، فتعرضوا لنفحات من بيده ملكوت الأرض والسَّماوات وسلوه يُعطكم واستغفروه يغفر لكم.
- قال بن عُيينة: "لا يمنعن أحدكم من الدعاء ما يعلم من نفسه، فإن الله عز وجل أجاب دعاء شر الخلق إبليس لعنه الله إذ قال:﴿قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ﴾
11 989
عن ابن عيينة، عن عبيد بن أبي بكرة قال: كان يقال: " إذا دخل الرجل المسجد يوم الجمعة فليقل: اللهم اجعلني أفضل من توجه إليك، وأقرب من تقرب إليك، وأنجح من سألك وطلب إليك قال: وكان يقال: أفضل الناس في يوم الجمعة أكثرهم صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم "
- مصنف عبد الرزاق، جـ ٣.
11 989
جاء في الحديث الشريف من صحيح مسلم عن عقبة بن عامر قال : كانت علينا رعاية الإبل، فجاءت نوبتي، فروحتها بعشي، فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يحدث الناس، فأدركت من قوله : " ما من مسلم يتوضأ، فيحسن وضوءه، ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا وجبت له الجنة ". قال : فقلت : ما أجود هذه، فإذا قائل بين يدي يقول : التي قبلها أجود، فنظرت، فإذا عمر بن الخطاب قال : إني قد رأيتك جئت آنفا. قال : " ما منكم من أحد يتوضأ، فيبلغ - أو : فيسبغ - الوضوء، ثم يقول : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبد الله ورسوله، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية، يدخل من أيها شاء ".
11 989
قال رسول الله ﷺ: «مَنْ أصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا في سربِهِ، مُعَافَىً في جَسَدِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا»
استشعار هذا الحديث مع كل صلاة فجر وفي كل صباح كفيل أن ينزل السكينة علي قلبك وأن يكفيك هم الدنيا وما فيها، فاحمد الله علي النعم الموجودة، يُنعم عليك بالمفقود منها سبحانه.
