پۆڵا حەنبەلی

ئیمامی أَبِي الْعَالِيَةِ رحمە اللە لە تەفسیری ئایەتی { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ } دەلێ واتا رسول الله و صەحابەکانی دوای ئەو تفسير ابن ابي حاتم رونککردنەوە/ کەسنێکیش هاتوون دەڵێن ئێمە پێویستیمان بە قسەی صاحەبە نییە کە کردوویانە لەدین واللە المستعان ، وەکبڵێی صەحابە دینێکی تریان هەبووە

ئایە کردەوەی ئیستیشهـادی (خۆتەقاندنەوە) جائیزە ؟ هەر لە سەرەتای سەرهەڵدانی گــرووپە جیهادییەکان هەر لە (قاعیدە و بزوتنەوە و ئەنصار و تا ئەم ماوانەش داعش ) و ئەمانە هەموویان زاناکانیان فەتوای ئەوەیان بۆیان داوە کەوا خۆتەقاندنەوە ئاسایی و جائیزە بە کۆمـەڵێک قیاساتی باطل بەئیزنی اللە روونی دەکەینەوە کەوا ئایە جائیزە یان کەبیرەیە واتا یەکێکە لە گوناهە گەورەکان ..! الله جل جلاله لە قورئان دەفەرموێت :- { وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ } النساء ٢٩ [وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ] وە ئێوە خۆتان مەكوژن چونكە بەهەر شتێك خۆتان بكوژن لەناو ئاگرى دۆزەخدا بەو شتە سزا دەدرێن، یاخود هەندێكتان هەندێكتان مەكوژن كە هەر كەسێكت كوشت وەك ئەوە وایە خۆتت كوشتبێ [إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (29)] بە دڵنیایى خوای گەورە زۆر بەڕەحم و بەزەییە بەرامبەر ئێوە . کردەوەی شەهادەتخوازی (خۆتەقاندنەوە) جائیز نییەو یەکێکە لە گوناهەگەورەکان قیاس ناکرێتە سەر هیچ دەلیلێک بڵییت ئەمە قیاسە بۆی هەرکەسێکیش باسی ئەمەی کرد دەلیلی لەسەرە بزانە ئایە ئەو دەلیلەی کەباسدەکات لە صحابە و تابعی و اتباعی تابعی روویداوە گەر روینەدابوو بە کام پێوەرە ئیستدلالی پێوە دەکەن جا ئەم گروپانەی ئەم کردەوەیەی خۆکوشتنە ئەکەن بەناوی جیهاد کرنەوە چــەند ئیلزاماتێکیان دێتە پێش یەکەم :- ئایە ئەم کردەوەیە لەقورئان و سوننەت دا هاتووە یان لە قیاسێکی دروست ؟ گەر نەهاتبێت دەگەرێتەوە سەر حوکمە ئەصڵەکەی کە حەرام و کەبیرەیە چوون خۆکوشتنە ..! جا لێرەدا دەلێین ئایە ئێوە جیهاد دەکەن یان گوناهی گەورە ؟ دووەم:- گەر دەشڵێن ئاساییە و جائیزە و دەلیلیشتان لا نییە ئەوا کافر ئەبنەوە چونکە حەرامکراوێکتان حەڵال کردووە ..! رسول گیان صلى الله عليه وسلم دەفەرموێت:- هەر کەسێک خۆی بکوژێت بەهەر شتێک ئەوا لە قیامەت بەمە ئازار دەدرێتەوە

حەدیثی {ئەگەر سێکەستان چوون بۆ دەرەوە با یەکێکتان ببێتبە ئەمیر } ضعيفه تخريج | عَنْ ‏أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ‏: ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏قَالَ ‏: ‏إِذَا خَرَجَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ . رواه أبو داود (2708) . ‏عَنْ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏: ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ‏: ‏إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فِي سَفَرٍ فَلْيُؤَمِّرُوا أَحَدَهُمْ . ‏قَالَ ‏نَافِعٌ ‏: ‏فَقُلْنَا لِأَبِي سَلَمَةَ : فَأَنْتَ أَمِيرُنَا ‏. رواه أبو داود (2709) . وإسناد الحديث من طريق محمد بن عجلان فرواه مرة عن نافع عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري ، ومرة عن نافع عن أبي سلمة عن أبي هريرة . ومحمد بن عجلان على ثقته وجلالته إلا أنه اضطرب في حديثه عن نافع . ئەم حەدیثە لە دوو رێگاوە هاتووە لای ئیمامی ابو داود لە سننەکەی بە ژمارە (۲٦٠۹ـ ۲٦٠۸) لە سەنەدەکەیدا ( محمد بن عجلان ) ی تێدایە هەرچەندە ثقەیە بەلام هەلەی کردووە لە حەدیثی نافع العقيلي لە ( الضعفاء) (٤/١١٨) دەڵێ ابو بکری کوری خلاد گووتی :- گوێم لە یحیی بوو دەیگووت :- محمد بن عجلان هەلەی کردووە لە حدیثی نافع وە هیچ قیمەتێکیشی نییە لای بەلام حدیثەکە موقوفە لەسەر ابن مسعود واللە اعلم ئامادەکردنی:- پۆڵا حەنبەلی

ئایە حەدیثی ئەگەر سێکەس بوون لەسەفەر با یەکێکتان ببێت بە ئەمیر صحیحە؟

گەر منداڵێک بمرێت ئایە دەچێتە #بەهەشت یان #جەهەنەم ؟ لە دایکمان عائیشە اللە لێی رازیبێت لە رسول الله صلى الله عليه وسلم دەربارەی مندالی موشریکان و ئیمانداران گووتی پرسیارم لە رسول الله صلى الله عليه وسلم کرد دەربارەی ئـەمە گووتی لەگەڵ ( باوکیانن ) گوتی گوتم ئەی رسول اللە بەبێ کردەوە ؟ فەرموو الله باشتر دەزانێت کەوا ئەمان چ کردەوەیەکیان دەکـرد حرب الكرماني في السنه والبخاري (٦٥٩٨) و اسحاق في مسنده ئیمامی حرب دەڵێ پرسیارم لە اسحاق کـرد دەربارەی منداڵی کافران ، وازیان لێبێنن بۆ اللە ، الله زانایە بەوەی کردەوەیان چۆن دەبوو حرب دەلێ گووتم منداڵی موسڵمانان لە بەهەشتن گووتی کەس شاهێدی نادات بۆ مندالێک کە مردووە ، من شاهێدی دەدەم بەوەی ئەمە لە بەهەشتە ..! گووتی : وە پرسیارکرا لە ابن عباس دەربارەی منداڵان ئایە لەبەهەشتن ؟ ابن عباس گووتی گفتوگۆکەی نێوان خضرو موساتان بەسە . حرب في السنة دایکمان عائیشە دەفەرموێت :- مندالێک لە ئەنصارییەکان مـرد دایکمان عائیشە گووتی تەیرێکە لە تەیرەکانی بەهەشت رسول الله صلى الله عليه وسلم فـەرمووی :- يا عائیشە ، دەزانیت اللە بەهەشت و جەهەنەمی دروستکردووە ، بۆبەهەشت ئەهلی داناوە و بۆ جەهەنەمیش ئەهل حرب في كتاب السنة مسلم (٦٨٦١)

عاصم دەلێ :- خەلک بەدوای سعیدی کوری جبیر ئەکەوتن نەهی ئەمکارەی لێکردن ، وەگووتی ، ئەمەی ئێوە دەیکەن زەلیلییە بۆ شوێنکەوتە ، وفیتنەیە بۆ شوێنکەوتە كتاب العام و الحلم گووتم:- مەبەست لەم ئەثەرەدا ئەوەیە کەوا سەلەف رقیان لێبووە خەلک شوێنیان بکەون ، یان لە دەورییان بێن و بچـن ئێستاش بووە بەرەمز گەر کەسێک خەلکی زۆری لەدەور بوو ئەوا عالمە والله المستعان

السَّلَاْمُ عَلَيْكُمُ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ‎ إن شاء الله ، بەشێوەیەکی جـیاواز لە خزمەت برایان و خوشکانی ئەهلی سوننە ئەبین ان شاء الله بابەتەکان گشتگیر دەبێت وەک #عەقیدەی_سەلەف #تحقیقی احادیث #ناساندنی گرووپە گومراکان #تەفسیر لە دوعای خێر بێبەشمان مەکەن ئەم کنالەش بڵاو بکەنەوە ان شاء الله

#قـورئـان ئەو کەسەی کە اللە منەتی لەسەر کردووە و قورئانی لەبەرە دەبێت قورئان بکات بە بەهاری دڵی، وە ئەوەی لەدڵی ڕووخاوە دەبێت بەو قورئانەی کە لەبەریەتی چاکی بکاتەوە، وە دەبێت بە ئەدەب و ئەخلاقی قورئان مامەڵە بکات، وە بە ئادابی ڕەسەن مامەڵە بکات، دەبێت دیاربێت لەناو خەڵک کە ئەو کەسە هەڵگری قورئانە لەگەڵ ئەوکەسەی کە قورئان ناخوێنێتەوە . یەکەم شت کە کاری پێ بکات ئەوەیە کە : تەقوای اللە بکات لە نهێنی و ئاشکرا . هەروەها وەرەعی هەبێت لە خواردنی، خواردنەوەی، لە جل و بەرگی، لە کار و کەسابەتی، وە دەبێت بەرچاو ڕوون بێت دەربارەی زەمانی خۆی و خراپی ئەو زەمانەی کە تیایەتی، دەبێت خەڵک بترسێنێ و هانیان بدات و ئامۆژگاریان بکات بۆ دینەکەی، دەبێت هەموو خەمی چاککردنی خەڵک بێت ئەوانەی کە تووشی خراپە بوونە، زمانی بپارێزێت، وە بزانێت چی دەڵێت . ئەگەر قسە بکات بە عیلم قسە بکات ئەگەر بینی قسەکانی لەشوێنی خۆیەتی و ڕاستن، وە گەر بێدەنگ بوو با بە عیلم بێدەنگ بێت ئەگەر بینی بێدەنگ بوون لەشوێنی خۆیەتی و کارێکی باشە، زۆر کەم دەچێتە ناو شتێک کە پەیوەندی بەوەوە نەبێت، لە زمانی زیاتر دەترسێ وەک لە دوژمنی [واتە ئەوەندە لەزمانی دەترسێ لە دوژمنی ناترسێ]، زمانی ئاوا دەبەستێ وەکو بەستنی دوژمنەکەی، بۆ ئەوەی لە شەڕی زمانی خۆی و عاقیبەتە خراپەکەی زمانی خۆی بپارێزرێ . #ٲخلاق_حملة_القرآن_لآجري