Костромская духовная семинария

Памяти профессора Нелюбова Учёный скончался 12 июля на 94-м году жизни. В последние годы существования Аспирантуры ОВЦС (до 2009 года) слушал лекции Бориса Александровича по отношениям с Древневосточными Церквами. Несмотря на свой почтенный возраст, он был весьма бодр во время общения со студентами. Именно общения, так как он видел в нас будущих коллег и церковных тружеников. Поскольку занятия проходили в здании ОВЦС в Даниловом монастыре, то можно было быть уверенным на сто процентов, что лекция состоится. Собирались мы в аудитории на первом этаже, а Борис Александрович работал выше. Помнится, что сдавал ему зачёт в его кабинете. Ещё запомнились. Невероятная эрудиция, тонкий юмор, открытость к любой дискуссии. В тоже время — умение держать беседу в рамках заданной темы, чёткие формулировки, вдумчивые рассказы о закулисье международных переговоров. Всегда в костюме с галстуком. На видео его типичный короткий рассказ на лекции. В данном случае о еженедельных беседах коптского патриарха с паствой. Он был легендой церковно-дипломатической работы. Слава Богу, что пришлось поучиться не только у него, но и других его опытных коллег по ОВЦС, которых уже нет в живых — Григория Николаевича Скобея и монахини Федоры (Лапковской). Вечная память, наставники #кодс_ректор #кодс_синодик

Символы 12 апостолов Для изображения апостолов существует целая система символов, которая возникла в западном христианстве. Эта традиция пришла в Россию в 18 веке вместе с барокко и классицизмом в архитектуре храмов. Паникадило с такой символикой висит в Троицком соборе Сергиевой Лавры. Символы связаны с эпизодами жизни апостолов, их казни и почитания. Дополнительно почти все апостолы могут изображаться со свитками (символ Св. Писания). Петр — два ключа, перевёрнутый крест Андрей — две рыбы, косой крест Иаков Зеведеев — ракушка, меч с посохом Иаков Алфеев — камни, пила, дубина для шерсти Иоанн Богослов — орёл, чаша со змеёй Филипп — хлебная корзина, хлебы, копьё, крест Варфоломей — нож (ножи) для снятия кожи Левий Матфей — ангел, мешки с деньгами, топор Фома — уго́льник плотника, камни, копьё, стрелы Симон — рыба, книга, пила Иуда Иаковлев — корабль, меч Матфей (вместо Иуды Искариота) — меч, двойной топор #кодс_арт

Троеручица: отличие русской иконы от греческой Традиционно считается, что третья рука на иконе Божией Матери появилась после чудесного исцеления прп. Иоанна Дамаскина в 8 веке. В благодарность святой заказал из серебра кисть руки, которую приложил к образу. Полагают, что оригинал "Троеручицы" находится в Хиландарском монастыре на Афоне. Греки следуют правилу изображать третью руку наподобие искусственной кисти мужской руки из серебра. Русские иконописцы порой нарочито изображали третью кисть неотличимой от рук Божией Матери. В 18 веке наш Синод запретил подобные изображения, но это не особо остановило формирование отечественного иконописного извода "Троеручицы". Перед иконой молятся об исцелении болезни рук. Знаю одну семью, в которой сразу заболели руки у трёх человек по разным причинам (серьёзная инфекция, сложный перелом и укус собаки). После молитвы к "Троеручице" люди быстро пошли на поправку, что отметили лечащие из врачи. "Твоя́ всечестна́я ико́на Троеру́чица/ я́сно всем свиде́тельствует,/ я́ко Ты кре́пость на́ша и си́ла еси́,/ сего́ ра́ди прославля́ем ма́тернее Твое́ к нам милосе́рдие" (из канона "Троеручице") __ На фото: Афонская "Троеручица", греческая икона и русский образ 17 в. из Оружейной палаты Кремля #кодс_ректор #кодс_святыня

Умер Ежи Штур В позднем СССР сняли комедию "Дежавю" (1989) про американского киллера, которой под видом учёного по изучению бабочек, приезжает в Одессу. По сюжету бандит теряет память и попадает в кучу смешных ситуаций. Главную роль киллера Поллака сыграл польский актёр Ежи Штур, который скончался 9 июля (77 лет). С тех пор лицо артиста мелькало в самых разных киноартинах. Он играл всех: от авантюристов до бюрократов. Изначально имел хорошую театральную школу и добился высоких результатов на экране. Последняя роль — выдающийся русский театральный теоретик Станиславский в пьесе "Гений". Однажды он присутствовал на ужине с Папой Иоанном II. Понтифик поинтересовался над какой ролью он работает. Смущённый актёр ответил: «Ваше Святейшество, с сожалением сообщаю, что я Сатана» — который действительно является персонажем в пьесе. Папа в молодости сам играл в театре. Он на мгновение замолчал, а затем сказал: «Ну, никто из нас не может выбирать свои роли, не так ли?» В жизни актёр тоже постоянно попадал в неприятности: измены жене, пьянство за рулём, инфаркт, инсульт, рак гортани. В последнем интервью он сказал: "Моя болезнь — очень хороший учитель смирения... Я привык к мысли о смерти". Видно, что Ежи многое переосмыслил. Спасибо за игру, маэстро #кодс_арт

Сдали иконки на металл вместе с машиной "Эти [иконки], кстати, почему никогда не забирают? Вообще всегда оставляют. 99 процентов", — комментирует ситуацию молодой блогер, работающий на металлоприёмке. Много раз юноша наблюдал как вместе со старой машиной на металл сдают святые образа, которые традиционно крепятся на главной панели автомобиля. Традиционно такие вещи сжигаются. При некоторых храмах есть печи для этих целей, но не всё можно предать огню. Практичные католики, например, разламывают "негорючие" святыни и закапывают их на территории храма. В русской церковной практике иногда делаются специальные колодцы для пепла от сожженных святынь и несгораемой утвари. Некоторые даже заливают рухлядь цементом и сбрасывают в воду. Возможно, назрела необходимость в какой-то централизованной структуре по утилизации святынь, утративших назначение. Выгоревшие иконки, сломанные крестики, ветхие молитвословы можно было бы сдавать на переработку в особый специализированный церковный центр за небольшое пожертвование. Думается, что многие люди вместо того, чтобы выбрасывать святыни, отсылали бы их на специальную утилизацию "для спокойствия души". Возможно, что современное развитие логистики, систем доставки и платежей приведёт к реализации такой идеи на практике #кодс_святыня

​​Интервью с ректором Костромской духовной семинарии священником Георгием Андриановым в связи с годовщиной семинарского телеграм-канала @seminaria44 — Отец Георгий, позвольте поздравить Вас с очередной годовщиной канала. Ресурсу исполнилось четыре года (5 июля). Каковы итоги? — Благодарю за внимание и поздравление. Писание учит нас: "Пойте Господу, благословляйте имя Его, благовествуйте со дня на день спасение Его" (Пс 95, 2). В нашей работе стараемся следовать этому наставлению. Говоря об итогах, следует их разделить на формальные и неформальные. Среди формальных результатов - регулярное попадание в ежедневные чарты Вашего Каталога. Это свидетельствует о том, что канал интересен православной общественности. Выпущено почти 2000 постов, число читателей значительно превышает аудиторию почти всех семинарских каналов. Постоянно растёт количество репостов. Здесь хотелось бы поблагодарить за наибольшую поддержку и внимание к нашим публикациям одного из флагманов Православного Телеграмма — "Невечернего футуролога" @pravfut, а также активный просветительский канал московского Андроникова монастыря @andronikovmonastery. Неформальные итоги — это появление новых связей и контактов. При встрече с незнакомыми церковными людьми часто слышишь: "О, Костромская семинария! Читаю Ваш канал. Спасибо за пост такой-то. Кинорубрика всегда интересна". — Как Вы относитесь к использованию Ваших материалов без цитирования? — Такую ситуацию можно отнести к разряду неформальных итогов. Как правило, "плагиат" допускают крупные каналы. Это признание ценности той информации, которую мы делаем. Администраторы таких ресурсов знают свою аудиторию. По реакции чужих читателей видно, что наш канал даёт отличный контент. Это радует. Небольшие каналы, наоборот, делают репосты. Это говорит о высоком доверии к нашим публикациям, что побуждает к постоянной проверке фактов. Приятно, когда православные телеграмеры ещё сопровождают репост своими размышлениями и дополнениями. Возможно, что Телеграм скоро придумает более удобные инструменты для цитирования и проблема с "авторскими правами" будет решена. Цель нашего канала — миссия, свидетельство о Православии. Если другие проповедники используют наши ходы и примеры даже без цитации — это вдохновляет на новые свершения. — Какие трудности испытывает канал? — С финансовой стороной дела канал пока справляется. Но поддержка "лайком и репостом" всегда необходима. Из текущих трудностей — постоянный поиск баланса между просветительскими постами и новостями из официальной хроники семинарской жизни. — Сейчас идёт приёмная компания в семинарию. Пришёл ли кто-нибудь поступать в результате работы канала? — Каналу только четыре годика) Воспитать абитуриента за такое время невозможно. Но большинство поступающих знают и читают наш семинарский канал. — В самом начале работы Ваш ресурс сделал публикации "Как запустить православный канал в Telegram'e?" Если что добавить сейчас к этому посту, спустя четыре года работы? — За последние годы Телеграм проявил себя довольной живой экосистемой. Тренды меняются, но базовый подход остаётся прежним. Развивая канал, автор развивается сам. Здесь не церковный амвон и аудитория может уйти в любой момент. Отписки неизбежны. Однако, люди всё равно чувствуют характер ресурса. Самая дорогая вещь в мире — информация. Читателям всегда нравится оперативность работы с новостями, авторская манера подачи и оценка на соответствие церковному учению. Можно сказать, что работа в Телеграме — это всегда немного лотерея. Пост, сделанный на коленке, может собрать в десятки раз больше просмотров, чем вдумчивая публикация, которая потребовала нескольких дней изучения материала. Здесь на помощь приходит системность и регулярность. По-прежнему подписки не так важны, как просмотры. — В таком случае желаем Вашему каналу побольше просмотров. Пусть вклад Костромской семинарии в общее дело православной миссии становится ещё более весомым. Надеемся, что сможем вместе с вами подвести итоги пятилетки через год.

о. Павел Островский в Костроме Сегодня в 19.00 часов состоится встреча с известным проповедником, миссионером, блогером и телеведущим о. Павлом Островским. Мероприятие пройдёт в кафедральном соборе Костромского кремля. Приглашаются все желающие #кодс_гости

Апостол безнадёжных дел — Иуда Иаковлев Среди апостолов Христа было два Иуды. "Правильного" Иуду именуют в Новом Завете ещё Леввием или Фаддеем. Традиционно он считается сыном Иосифа Обручника от первого брака. Поэтому также называется "братом Господним". В России почти нет храмов этому апостолу, зато в западных странах христиане особо почтают его как помощника в безнадёжных делах. Покровительница Ирландии святая Бригитта (†6 век) имела откровение, что в тяжёлых испытаниях нужно просить его помощи. В 1930-х годах в Америке получил широкую известность такой случай. Один бедствующий актёр помолился апостолу, "имя которого христиане не любят называть" и помощь пришла. Этот человек — комик Дэнни Томас — получил много ролей и основал госпиталь святого Иуды (st. Jude children's research hospital), где получают лечение детки, страдающие онкологией. Святой апостол Христов Иуда Иаковлев, помогай нам! #кодс_святцы

Святой вернулся через 200 лет В день выпуска Костромской семинарии произошло знаменательное событие. Состоялось символическое возвращение в стены духовной школы её святого ректора — прп. Макария (Глухарёва). Митрополит Ферапонт передал семинарии икону прп. Макария Алтайского с частицей его мощей. Архимандрит Макарий (Глухарёв) являлся ректором Костромской духовной школы в 1821-1824 гг. Святой покинул Кострому летом 1824 года. Ровно через 200 лет состоялось его символическое возвращение, что стало большой духовной радостью и укреплением для всех учащих и учащихся Костромской семинарии в преддверии государственной аккредитации В 2024 году Костромскую духовную семинарию окончили 5 выпускников пастырского очного отделения, 13 выпускников по программе подготовки приходских специалистов и 33 выпускника по программе богословских курсов для монашествующих #кодс_выпуск

#кодс_вечное