المحاولة الأخيرة
Ir al canal en Telegram
487
Suscriptores
Sin datos24 horas
Sin datos7 días
+530 días
Archivo de publicaciones
قد أَوْصى أبو العلاء المعرّي أن يُكتَبَ على قبْرِه عِبارة
:«هذا جَناهُ أبي عليَّ، وما جَنيْتُ على أَحَد.»
ويَقصدُ أنَّ أباه بزَواجِه من أمِّه أوْقَعَه في دارِ الدُنيا.
مهما بلغت معرفة الإنسان بنفسه، مزاياه، ونقاط قوته، يبقى في حاجة مستمرة إلى أن يذكّره الآخرون بذلك.
أورد ابن عبد ربه الأندلسي في كتاب العقد الفريد ما يلي:
حضر أعرابي مجلس ابن عباس رضي الله عنهما فسمع قارئاً يقرأ : [وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها ] .
فقال الأعرابي : والله ما أنقذكم منها وهو يريد أن يرجعكم إليها .
فقال ابن عباس : خذوها من غير فقيه .
قيل:
إن كان يسحَقُني الزمانُ بصَرفَه
فالمسكُ أعبَقُ ما يكون سَحيقَا
والمقصود إن سحقني الزمان بالنوائب والمصائب فإنّ ذلك لا يُخرِجُ مني إلا حُسنَ الصبر والرضا بقضاء الله ، وأكون بذلك كالمسك لا يُعرَف عبَقُه إلا إذا دُقّ وفُتّت وسُحِق
كل عام و أنتم بخير و تقبل الله صيامكم و قيامكم و كتبكم من عتقائه من النار والله يعيده علينا و عليكم بالفرح و المسرات.
ليلة جمعة وليلة وتر وقد نقل
ابن رجب في لطائف المعارف عن ابن هبيرة
أنه قال: إذا وافقت ليلة الجمعة ليلة وتر فهي
أرجى من غيرها في أن تكون ليلة القدر
ويقول ابن تيمية: إذا وافقت ليلة الجمعة
إحدى ليالي الوتر من العشر الأواخر فهي
أحرى أن تكون ليلة القدر بإذن الله.
"ثم خفّف الله على الإنسان؛ فأودع فيه قوة التخيُّل، يستريح إليها من الحقائق."
- الرافعي
يقول النووي: "قال العلماء: التوبة واجبة من كلِّ ذنب، فإن كانت المعصيةُ بين العبد وبين الله تعالى لا تتعلَّق بحقّ آدميّ، فلها ثلاثة شروط: الأول: أن يُقلعَ عن المعصية. والثاني: أن يَندم على فِعْلها. والثالث: أن يَعزمَ على ألا يعودَ إليها أبدًا. فإن فُقد أحد الثلاثة لم تصحَّ توبته".
(يا عمر: إنّه شهِد بدرًا!)
"إذا زلّت قدمُ صاحبكَ يومًا، فابحث له عن معروفٍ سابق، ففي حياة كل واحدٍ منّا( بدرًا) تغفرُ له"
اللهُمَّ بلِّغنا رمضان و أتمّه علينا مكتَملين، مُجتمعين، متحابِّين، لافاقدين ولامفقودين"
