د. يوسف بن حمود الحوشان

شكرا لكم

ايهما افضل للنشر

عناوين مقترحة في أصول الفقه ١. أثر نظرية السياق في تحرير دلالات الأمر والنهي عند الأصوليين. ٢. الوحدة الدلالية وأثرها في بناء الحكم الشرعي: دراسة أصولية في اللفظ والمركب والجملة. ٣. المعنى المركزي والمعنى الهامشي وأثرهما في فهم النصوص الشرعية. ٤. أثر الدلالة الإيحائية في الترجيح بين المعاني الأصولية المحتملة. ٥. قياس المعنى وتطبيقاته في مباحث دلالة الألفاظ عند الأصوليين. ٦. النظرية الإشارية للمعنى وأثرها في مبحث الحقيقة والمجاز. ٧. النظرية التصورية للمعنى وصلتها بمبحث الوضع والاستعمال والحمل. ٨. النظرية السلوكية للمعنى وأثرها في فهم الخطاب الشرعي الموجّه للمكلّف. ٩. نظرية السياق وأثرها في ضبط دلالة العام والخاص. ١٠. أثر المقام في تخصيص العموم عند الأصوليين. ١١. الدلالة السياقية وأثرها في تقييد المطلق في النصوص الشرعية. ١٢. العلاقة بين المعنى المعجمي والمعنى الأصولي في ألفاظ الأحكام التكليفية. ١٣. التحول الدلالي للألفاظ الشرعية وأثره في تنزيل الأحكام على النوازل. ١٤. الحقول الدلالية لألفاظ الوجوب والندب والإباحة في الخطاب الشرعي. ١٥. أثر المعنى العرفي في تفسير النص الشرعي عند الأصوليين. ١٦. الدلالة الاجتماعية للألفاظ وأثرها في تحقيق المناط. ١٧. تعدد المعنى وأثره في الخلاف الأصولي: دراسة في المشترك والمجمل والمؤول. ١٨. القرائن الدلالية وأثرها في صرف الأمر عن الوجوب. ١٩. أثر السياق اللغوي في توجيه دلالة النهي بين التحريم والكراهة. ٢٠. دلالة التركيب لا المفرد وأثرها في الاستنباط الأصولي. ٢١. أثر العلاقات الدلالية بين الألفاظ في بناء القياس الأصولي. ٢٢. المعنى المقصود والمعنى المفهوم: دراسة أصولية في المنطوق والمفهوم. ٢٣. الدلالة الإضافية في التراكيب الشرعية وأثرها في اختلاف الفقهاء. ٢٤. أثر السياق الثقافي والعرفي في فهم خطاب الشارع. ٢٥. المعنى الحرفي والمعنى المقاصدي في النصوص الشرعية: دراسة أصولية دلالية. ٢٦. أثر تغير الاستعمال اللغوي في تنزيل النصوص الشرعية على الوقائع المعاصرة. ٢٧. الدلالة الاحتمالية وأثرها في باب التعارض والترجيح. ٢٨. أثر نظرية الحقول الدلالية في جمع النظائر الأصولية. ٢٩. دلالة السكوت والسياق في بناء المفهوم المخالف. ٣٠. مناهج دراسة المعنى عند الأصوليين في ضوء علم الدلالة الحديث.

عناوين مقترحة . ١. أثر السياق في توجيه دلالة الألفاظ القرآنية المشتركة: دراسة تطبيقية على ألفاظ مختارة. ٢. الدلالة المركزية والهامشية في ألفاظ العقيدة القرآنية: دراسة تحليلية. ٣. نظرية السياق وأثرها في فهم النصوص الشرعية المشكلة. ٤. تطور دلالة لفظ “الفتنة” في القرآن والسنة والاستعمال المعاصر. ٥. الدلالة الإيحائية في ألفاظ الوعيد القرآني: دراسة في الوظيفة التأثيرية للمعنى. ٦. الحقول الدلالية لألفاظ الستر والخصوصية في القرآن الكريم. ٧. أثر اختلاف السياق في دلالة الأمر والنهي في القرآن الكريم. ٨. الدلالة التصورية للأمثال القرآنية وأثرها في تقريب المعاني العقدية. ٩. المعنى الإشاري والمعنى الإيحائي في أسماء يوم القيامة: دراسة دلالية. ١٠. دلالة الألفاظ الحسية في تصوير المعاني الغيبية في القرآن الكريم. ١١. التحول الدلالي لألفاظ الإيمان والكفر في الخطاب الرقمي المعاصر. ١٢. أثر القرائن اللفظية في ضبط المعنى الشرعي: نماذج من أحاديث الأحكام. ١٣. التدرج الدلالي في ألفاظ الذنوب والمعاصي في القرآن الكريم. ١٤. دلالة الألفاظ المتقاربة في أبواب التوحيد: الخوف، الخشية، الرهبة، الوجل. ١٥. الحقول الدلالية لألفاظ القلب في القرآن الكريم وأثرها في بناء المعنى الإيماني. ١٦. المعنى العاطفي في الخطاب النبوي: دراسة تطبيقية على أحاديث الترغيب والترهيب. ١٧. أثر المقام في توجيه دلالة الخطاب النبوي: دراسة في نماذج مختارة. ١٨. الدلالة السياقية لألفاظ “الستر” و“الفضيحة” و“النجوى” في القرآن الكريم. ١٩. قياس شدة المعنى في ألفاظ المدح والذم القرآني: دراسة دلالية تطبيقية. ٢٠. الدلالة الرمزية في مشاهد النور والظلمات في القرآن الكريم. ٢١. أثر التضاد الدلالي في إبراز المعاني العقدية في القرآن الكريم. ٢٢. المشترك اللفظي وأثره في الخلاف التفسيري: دراسة في ألفاظ مختارة. ٢٣. دلالة الصيغ الصرفية في بناء المعنى العقدي: نماذج من آيات الأسماء والصفات. ٢٤. العلاقة بين المعنى المعجمي والمعنى السياقي في تفسير ألفاظ القرآن. ٢٥. التحول الدلالي لألفاظ الأخلاق بين الاستعمال التراثي والخطاب الإعلامي المعاصر. ٢٦. الدلالة الاجتماعية لألفاظ الذوق العام في السنة النبوية. ٢٧. أثر التراكيب الإضافية في توجيه المعنى القرآني: دراسة في نماذج مختارة. ٢٨. ألفاظ الخصوصية الرقمية في ضوء الدلالة الشرعية: دراسة تأصيلية معاصرة. ٢٩. البعد الدلالي في النهي عن التجسس والغيبة وسوء الظن في القرآن والسنة. ٣٠. مناهج دراسة المعنى عند المفسرين: دراسة مقارنة في نماذج من تفسير الطبري والزمخشري وابن عاشور.

قافية.. مرجع الشعر العربي https://qafiyah.com/ https://github.com/WTFoss/qafiyah

عناوين مقترحة: ١. الوقاية من الاضطرابات النفسية في السنة النبوية من خلال الأدعية النبوية الصحيحة: جمعًا ودراسة موضوعية. ٢. البناء الوقائي للصحة النفسية في صحيح البخاري: دراسة حديثية موضوعية. ٣. منهج السنة النبوية في تعزيز المرونة النفسية (Psychological Resilience): دراسة تأصيلية تطبيقية. ٤. الأمن النفسي في السنة النبوية وأثره في الوقاية من الاضطرابات النفسية المعاصرة. ٥. العلاج الوقائي للضغوط المهنية في السنة النبوية: دراسة حديثية مقارنة. ٦. أثر العبادات القلبية في الوقاية من الأمراض النفسية في ضوء السنة النبوية. ٧. فقه إدارة الأزمات النفسية في السنة النبوية: دراسة موضوعية. ٨. المقاصد النفسية للأذكار النبوية وأثرها في الوقاية من الاضطرابات الانفعالية. ٩. الوقاية من الاحتراق الوظيفي (Burnout) في ضوء السنة النبوية: دراسة تأصيلية. ١٠. المنهج النبوي في بناء التوازن النفسي لدى الدعاة وطلبة العلم. ١١. السنن النبوية في الوقاية من القلق المستقبلي: دراسة حديثية تحليلية. ١٢. أثر العلاقات الاجتماعية في الوقاية من الأمراض النفسية في السنة النبوية. ١٣. التطبيقات الوقائية للأحاديث النبوية في مواجهة ضغوط البيئة الرقمية ووسائل التواصل الاجتماعي. ١٤. المنهج النبوي في الوقاية من الاضطرابات النفسية لدى فئة الشباب: دراسة موضوعية. ١٥. الوقاية من الضغوط النفسية في السنة النبوية من خلال أحاديث الصحيحين: جمعًا ودراسة. ١٦. التكامل بين الطب النفسي الحديث والهدي النبوي في الوقاية من الأمراض النفسية: دراسة تأصيلية نقدية. ١٧. القواعد النبوية في الوقاية النفسية المستنبطة من جوامع الكلم: دراسة استقرائية. ١٨. الهدي النبوي في الوقاية من الأمراض النفسجسمية (Psychosomatic Disorders): دراسة حديثية تطبيقية. ١٩. أثر الإيمان بالقضاء والقدر في الوقاية من الاضطرابات النفسية: دراسة حديثية عقدية. ٢٠. معالم النظرية الوقائية للصحة النفسية في السنة النبوية: نحو بناء نموذج إسلامي معاصر للوقاية النفسية.

الوقاية من الضغوط والأمراض النفسية في السنة النبوية: حديث أنس بن مالك في التعوذ من الهم والحزن أنموذجًا - دراسة تحليلية موضوعية إعداد/ راشد سعيد الظهوري #راشد_الظهوري #حديث

عناوين مقترحة ١. مفهوم «الخلق والأمر» عند مفسري أهل السنة: دراسة مقارنة. ٢. أثر آية ﴿ألا له الخلق والأمر﴾ في تقرير عقيدة عدم خلق القرآن. ٣. منهج الاحتجاج بآية ﴿ألا له الخلق والأمر﴾ في الرد على الفرق الكلامية. ٤. العلاقة بين الخلق والأمر وأثرها في تأصيل توحيد التشريع. ٥. مفهوم عالم الخلق وعالم الأمر وأثره في بناء مسائل الصفات والقدر. ٦. الاستدلال بآيات الخلق والأمر في مناقشة الحسن والقبح العقليين. ٧. أثر انفراد الله بالخلق والأمر في تقرير مسائل الكسب والاختيار والجبر. ٨. التطبيقات العقدية لآية ﴿وربك يخلق ما يشاء ويختار﴾ في كتب التفسير. ٩. توظيف الآيات الكونية في إثبات انفراد الله بالخلق والتدبير. ١٠. دلالة التفريق بين الخلق والأمر في بناء الاستدلال العقدي. ١١. أثر مفهوم «الأمر» في تقرير صفات الله عند أهل السنة. ١٢. الاستدلال بآيات الخلق والأمر في إثبات توحيد الربوبية. ١٣. أثر آيات الخلق والأمر في الرد على دعاوى الاستقلال بالأسباب. ١٤. منهج المفسرين في ربط الخلق والأمر بمباحث القضاء والقدر. ١٥. دلالة آيات الاختيار الإلهي في بناء العقيدة السنية. ١٦. مفهوم الخيرة الإلهية وأثره في تقرير التسليم والانقياد. ١٧. أثر آيات الخلق والأمر في مناقشة شبهات الفلاسفة والمتكلمين. ١٨. الاستدلال بمفهوم الخلق والأمر في إبطال مظاهر الشرك في التدبير والتصرف. ١٩. بناء القواعد العقدية من خلال آيات الخلق والأمر في كتب التفسير. ٢٠. مسائل الخلق والأمر في التراث العقدي: دراسة استقرائية تحليلية مقارنة.

الخلق والأمر مسائل عقدية من مصنفات العقيدة والتفسير