قلم صلاح الدكاك

ليس هناك مرتزق ملحد ومرتزق مؤمن، فالمرتزق الملحد يرى في أمريكا إلهاً، والمرتزق"المؤمن"يرى في أعدائها ملحدين! #البخيتي_صعتر

خسفنا بأمريكا ومن لفَّ لفَّها فما بالُ نَجْدِ الروث تشتاق خسْفَها؟! ألَمّا أشاح البدرُ عن "نَجدَ" نجدةً لغزةَ عنه استعظمت نَجْدُ أنفَها؟! رأت أسداً ولَّى لغزة مخلباً فجرَّدت البعرانُ تثنيه، ظِلفَها وقد ذَبَّها بالطَّرف شزراً فَخوَّرتْ ليوردَها بالزأرةِ الليثُ حتفَها #عروة_بن_الشوك_الدكاك

قال عروة بن الشوك"الدكاك"شامتاً من مصير ملوك الرمال: (ابك مثل النساء مُلْكاً مضاعاً....)* هدَّ أركانه رجال الرجالِ حذرتكم نجومُنا فهزئتم يا ابن سلمى ولات َحينَ جدالِ فاندبوا والطموا ونوحوا وشقوا واستغيثوا بكل ذات حجالِ صهلت عقرَ داركم بالمنايا صافناتُ الرَّدى وخيلُ النكالِ وتغشت مُسّيراتُ اليماني كل سقفٍٍ يا (نجدُ) نائي المنالِ ليس في الكون من لظانا مناصٌ آذنتكم صيحاتُنا بالزوالِ قد برزنا لكم فما بالُ حزمٍ الأمس أمسى رخواً بلا سروالِ يذرف الدمع في المحافل شكوى بعد فرط الغرور والاختيالِ ياعيال الحرام لا حزمَ إلا لحزام الديسكو العفيف الحلالِ صوَّبتنا في نحركم قبضة الله فلا فوتَ من يد المتعالي مشرفياتُنا (تلاميذ ضحيان) وأرواحهم رهافُ النّصالِ و صلياتنا بكاءُ (سميحٍ) في لظى قهر (حمدةَ) القَتَّالِ فاسكني يا جراحَ كلِّ الضحايا إن سلمان في جحيمك صالي #صلاح_الدكاك #فجرِّبوا 2018 *صدر البيت الأول للعربية الأندلسية أم أبي عبدالله الصغير آخر ملوك الأندلس.

أحاول مُلْكاً صلاح الدكاك ليس كل المدائن تُعشقُ.. هل زلّتي أنْ عشقتك من دونها..؟! حجرٌ مُعشبٌ أنت في خافقي،وأنا شِلْوُ سَقَّالةٍ فيك ناتئةٍ من بيوت الصفيحِ لستِ أبهى المدائن لكنما أنت أقربُها شُرفةً لسماوات روحي.. لستِ أبذخها جسداً لستِ أكملها صنعةً لستِ أجملَها.. إنما للندوب التي في خدودك شَكلُ صِبَايَ الجريحِ وغيماتُ آبَ الحزينةُ في بؤبؤيك دموعُ يتيمٍ تَأبَّدَ في أضلعي، أنت مريمُه.. وعلى مَنْكِبَيَّ صليبُ المسيحِ وبيْ ظمأً سرمديٌ إليك، ولستِ عراق الفرات، ولكنني زفرةٌ في احتضار الحسينِ الذبيحِ ** أيُّ لغزٍ بعينيَّ أنت شديدُ الوضوحِ؟! ليس كلُّ المدائن تُعشقُ.. أجهلُ كيف عشقتك؟! أجهلُ كيف عثَرتُ بأهداب عينيك، حين أفسِّر في محضر الضبط واقعةَ العشق، متهماً بجروحي! فأرجوك أرجوك من شفة الجرح ألا تَفوحي.. ** ليس إلاك بين المدائن تقتل عشَّاقها بالطموحِ ترحَّلت عن عرش نهديك كي أستعيدك من "مُدن الملح"مَهْداً ولحداً.. فطَوَّح بي"خمرُ دمُّونَ"في مدنٍ مِن سديمٍ وريحِ... أحاول مُلْكاً بعينيك، ضِلِّيلُ أهدابك الداميات أنا، مُوغلاً في المَهامِهِ تغزلني"أمنياتُ امرىء القيس"مملكةً من قُروحٍ، وتنصبني عند"سِقط اللوى" شاهداً لضريحِ قفي وابكِ ذكراي إن عدت بعد النوى طللاً دارساً... ليس إلَّاك بين المدائن تقتل أحبابها بالنزوحِ! #صلاح_الدكاك

خطيئة صلاح الدكاك تعزُّ هل عن أوانِ الوصل أنباءُ أم المواعيد تسويفٌ وإرجاءُ؟! إني نُفِيتُ فناءً في هواك فهل رُجعى إليك وللأقدار إِغضاءُ؟! إن كان يُسألُ مثلي عن خطيئته فأنت تفاحتي الكبرى وحوّاءُ ! خطيئتي أنت لا المنفى سيغفرها ولا لها استغفَرَ"التوَّابَ"خطَّاءُ طويت بعدك أرض الله مرتحلاً والروحُ نحوك معراجٌ وإسراءُ ** قولي لأحباب قلبي يانوافذها لم يبق لي منذ أنا بانوا أحبَّاءُ ولي رفاق بليل المنحنى نَكصوا ونجمةٌ من نزيف الحلم حمراءُ بانت سعادُ فليلي ما له قمرٌ وبالكرى ذهبت ليلى وأسماءُ لا ناهدٌ في شتاء الحرف تضرمه ولا تُخضِّلُ صيفَ الشعر لمياءُ وكان في"ثُعَباتٍ" لي نميرُ هوى وفي"عُصَيفرةٍ"ظلٌّ وأنداءُ سلالمي غيمةٌ ترقى الجبال فمن أهداب"جنّاتِها"يدَّفقُ الماءُ ينساب شهدُ "السَّوَاني" في"سواء" فمي ولي نديمٌ بـ"بِردادٍ" وسقّاءُ ** من ذا يزف قميصَ "المُعتِبِيَّةِ" لي أنا الكظيمُ ولا سيارةٌ جاؤوا؟!! من ذا يعيد ليالي"الجَحمَلِيَّة" لي والطَّار للشجن الصوفيِّ نكّاءُ؟!! تعز ياشمس أيامي ويا قمري إن الصباحاتِ مُذ غُيِّبتِ عمياءُ يا طفلةً من مآقيها مصلَّبةً جارَ الخصومُ عليها والأخلّاءُ يا يوسفاً كبّلوه من نبوءته دهراً وما مرَّ فوق الجبِّ دلّاءُ أنت المدينة لم تبرح مؤجَّلةً تَخَلَّقتْ عدنٌ منها وصنعاءُ نأى الجنوبُ ولم يدنُ الشمال فما أدري أيُمناك أم أيُسراك عرجاءُ؟! .. #صلاح_الدكاك

كفَّر الحزميُّ عن"مرمرةْ" بالقفا والثدي من أنقرةْ ولـ"بنيامين"مستغفراً رفع الساقين للحنجرةْ ونضا الخنجر من غمده غامداً في إسته خنجرَهْ شرفٌ لم يأته المُدَّعي إنما بالعهر قد كفّرَهْ خلعت"مرمرةٌ"صدرَها وانتهى الحزميُّ رِدْفَيْ"مَرَةْ" #عروة_بن_الشوك_الدكاك

قال عروة بن الشوك "الدكاك": دحض الحجيجُ مزاعمَ المرتابِ بتمائمِ الأزلامِ والأنصابِ عاد الحجيجُ كيوم أنْ وُلدوا إلى الأوطان، عوراتٍ بغير ثيابِ حازوا الأماني في"منىً"مِن "نجدها" وجَنَوا هباتِ مليكِها الوهّابِ وتوسّلوا برؤوسهم لذنوبهم صفحاً وغفراناً من الأذنابِ طاروا وأجنحةُ البلاد مَهِيْضةٌ في"عُمْرةٍ"كانت مخاضَ خرابِ لم يُبقِ "بيتُ اللاتِ"من بيتٍ لنا حتى نحجَّ حمائما لغُرابِ! عاد الحجيج مُظفّرين بسُبحةٍ ضُفِرتْ من الأشلاءِ والأصلابِ عادوا وصوت الشعب يصرخ ليتهم ذهبوا إلى العرصات دون إيابِ مَنْ ذا يَطِلُّ تنومةً وحجيجَها بتنومةِ الحُجّاج للأعرابِ؟!! #صلاح_الدكاك #حجٌّ_مأجور #وشعبٌ_مكسور

"خلِّي السلاح صاحي.." أغنية ترويجية للفياجرا في مصر! #مصر_التي_..

من المحتربون؟! ما هويتهم؟! ومن أنت؟! وما هويتك؟!...وكيف يكون الـ"وطن"كميناً يستهدفك بالذات وتغدو أنت"المطارد"؟!... التمويه على انحيازك لطرف بلغة عدمية تجريدية لا يحجب هذا الانحياز.. إنها فقط محاولة بائسة لتظهير"كائن مقدس"عُلوي ميتافيزيقي لا صلة له بالواقع الموضوعي ومسرح الصراع إلا كـ"ضحية"غامضة متخيلة غير متموضعة في الصراع ولا أبعاداً منظورة لها قابلة للتجلي المادي. ولا أتصور على سبيل المجاز- ضحيةً غير منحازة ولا منخرطة في الصراع إلا أن تكون عمود كهرباء وقع ضحية لاصطدام سيارتين على جزيرة شارع عام... مع ذلك يبقى لعمود الكهرباء جذور تشده بتربة"الوطن" فيما تبقى حركة البيدق رهناً بقبضة اللاعبين داخل وخارج رقعة اللعبة وقواعدها.. أيتها الرقعة الكمين ألا رجعة للبيدق المنبوذ إلى مربعاتك تارةً أخرى؟!!وأي قبضة ستتحنن عليه وتمنحه الحياة؟! قبضة عفاش أم الزبيدي أم توكل كرمان؟! #البيدق_ليس_ضحية #البيدق_هو_البيدق #صلاح_الدكاك

لأنك نصـ...ـر الله صلاح الدكاك .. لقد شَرُفَت أنْ كنت خصماً لها العِدى فما بالُ قومٍ أدركوا بك سُؤدَدا؟! وأمةِ مَوتى أنت نافخ روحها ضربت لها في سِدَّة المجد موعدا؟ سموت بها، حتى استوت، من رميمها وأطلعتْها من ظلمة اللحد فرقدا وعلّمتها الأسماءَ يا نصرُ، كلَّها وأجريتَ نسغَ الضاد معنى وأبجدا وكنتَ-وقد هانت على كل أمّةٍ- لها خبراً في العالمين ومبتدا لأنك"نصـ..ـر الله"، فينا تنزَّلت كراماتُ كلِّ الأنبياء مجدَّدا وفينا تجلَّى الله فتحاً وثورةً ونصراً بلبنان الجنوب تجسَّدا لأنك"نصـ..ـر الله"عزّتْ رؤوسنا قِطافاً على عصر السواطير والمُدى رؤوسٌ بك ارتدَّت لأكتافها فما لها لا تباهي في مقامك سُجَّدا قد اتشحت تمُّوزَ من بعد عُريها ومن بعد موتٍ أدركت فيك مولدا بعينيك"نصـ...ـرَ الله"عيناي أبصرت وقد كان طرفي قبل عينيك أرمدا كفى بجبين الحر إنْ تَرِبتْ على خطاك طهوراً أن تُيّمم مسجدا ولولا "أبوجبريل"ثَنَّاك هادياً لكنت"أبا الهادي"لنا مُطلق الهدى لمثليكما اغتالوا بدين محمدٍ بنيه كما اغتالت قريشُ محمدا ** لأي قبيلٍ تستكين وما أرى خرائطنا إلا سبايا وخُرَّدا؟! وكم غيرَ"إسرااائيل"خلفك مثلُها تكيدُك مَثنى حين تبرز مفردا تسوم حرابُ القوم ظهرَك غيلةً ودونك بيروتٌ لتبْلغَ يَعبَدا تذودُ الرزايا عن دمشقَ وتنثني تشاطر صنعاءَ الأسى والتجَلُّدا فلا جبهةٌ إلا وأبليتَ جبهةً ولا شرفٌ إلا وطاوَلْته يدا ومازال يخشاك الطغاةُ جميعهم شحذتَ بياناً أو نضَوتَ مهنّدا ** صقلتُ على صخر الجنوب أصابعي فسالت شموساً تنضح النارَ والنَّدى وضاهت بناني السنديانَ مشرَّعاً على بحر صورٍ للبطولات والفِدا جنوبٌ جهاتي كلُّها والهوى إذا جنوباً سرى، كانت فلسـ....ــطينُ مقصَدا #صلاح_الدكاك #هدهد_النصر