Temelji aqide 📚

Pjesnik kaže: ‌ لو يَعلَمُ المرءُ ما يُخفي الزَّمانُ لَهُ ... لَرُبَّما فَرَّ مِمَّا قد تَمَنَّاهُ كم يَعشَقُ القلبُ ما فيه الهلاكُ لَهُ ... والخَيرُ - يا قلبُ - ما يَختارُهُ اللهُ Kada bi čovjek znao šta mu vrijeme skriva, možda bi pobjegao od onoga što priželjkuje i za čim čezne... Pa, koliko samo srce voli ono u čemu se krije propast za njega. A dobro je, o srce, ono što ti Allah odabere...

https://t.me/MinberTevhida bujrum in šhaaAllah

قُلۡ مَتَٰعُ ٱلدُّنۡيَا قَلِيلٞ وَٱلۡأٓخِرَةُ خَيۡرٞ لِّمَنِ ٱتَّقَىٰ Reci: "Uživanje na dunjaluku je kratko, a ahiret je bolji za bogobojazne." - Sura En-Nisa

Pjesnik kaže: "Govorah srcu svome:'Ako od patnji strepiš Razveseli se, strah najčešće lažan je.'" Ovo bi značilo da se u većini slučajeva ne desi ono čime se ljudi zastrašuju. Iluzije koje stanuju u našim glavama češće su od onoga što uistinu vidimo i doživimo.

O muslimani, držite se džemā'ata! Rekao je Abdullāh Ibn Mes'ūd رضي الله عنه na jednoj od svoji hutbi: "O ljudi, obaveza vam je da se pokoravate i držite džemata, jer je to put koji vodi ka svojem cilju odnosno, to je put koji vodi ka Allahovu užetu za koje vam je naredio da se držite, i ono što mrzite [prezirete] u džematu znajte da je bolje od onoga što volite u sektaštvu [frakcijama, ili razjedinjenju]." [Prenosi imam Ahmed]

Kažu nam: " vi ste mu'atezile! " 1.) Tekfirite azira mušrika odmah,a ispravno je da se tekfiri ako azir kaže da je dijelo koje radi mušrik ispravno.Međutim,većina azira ne govore to za počinioca širka,pa zbog toga tek ako odbije šerijatske tekstove biva nevjernik ili ako se složi da je ono što radi mušrik ispravno. Ovako nam govore mu'azetile,oprostite,džahizije današnjice ne svatajući da su oni u stvari mezheba mu'atezila: Rekao je Hakim Mu'atezili (494 h.g): "Kod nas mu'atezila: Ako čovjek sumnja u kufr (kafira) slažući se sa njegovim mišljenjem onda je kafir,a ako pogriješi i ne protekfiri ga (i ne protekfiri ga zbog pogrešnog svatanja) NE BIVA ZBOG TOGA NEVJERNIKOM." عيون المسائل في الأصول للحاكم الجشمي (ص274). Pa ovaj šejh mu'atezila jasno govori da ste vi ustvari njihove akide! 2.) Akida ehli sunneta: Ebu Ali el-Unzi je rekao: Omer bin Šiba je bio provjeravan od onih koji su bili oko mene, i govorio je: "Kur‘an je Allahov Govor i nije stvoren." Pa su ga pitali: "Dali ti smatraš da su oni koji su se suzdržali - da su nevjernici?" Odgovorio je: "Ja nikoga ne tekfirim." Odgovorili su mu: "Ti si nevjernik“ i zapalili su mu njegove knjige." [Tarikhul Baghdad, s.20] ___ Uskoro detaljnije o mezhebima o ovom pitanju Talha ebu Usama

Islam će pobijediti s tobom ili bez tebe, Allah će upotpuniti Svoje svjetlo, pa makar bilo mrsko kafirima! الإسلام منتصر بك وبدونك، والله متم نوره ولو كره الكافرون.

#Jezički #Razumski #Šerijatski Ono što nikada nije detaljno objašnjeno od strane učenih,u našem vremenu,i onih koji su to pokušali biti je razlika između razumskih propisa i propisa šerijata. Ono što vidimo danas da uzima maha sa svih strana je što ljudi tvrde za se vjera uzima samo iz jednog izvora,a to je šerijat,cilja se na propise koji su došli objavom.Te isključuju razumske propise i tvrde da čovjek nije obavezan osim kada dođe šerijat.Ovo je vjera jednog djela muatezila njihovih šejhova Džahiza i Semame,a nažalost ovo je vjera većine današnjih nosioca diplome i njihovih sljedbenika. O ti koji želiš istinu vjera se uzima iz šerijata a šerijat se dijelu na dva dokaza: 1.Nužno poznatih razumskih propisa/dokaza 2.I šerijata,u značenju onoga što dođe objavom i gdje u poznavanju toga nema mjesta razumu (poput koliko ima rekata namaza dio zekata itd) #Razmisli 1.Onaj koji obožava nekoga drugog mimo Allaha,ili uzme samo Allahovo univerzalno pravo i pripiše ga sebi je mušrik: jezički,razumski,te šerijatski.On je mušrik prije objave i poslije objave.To je razumski propis. 2.Isto tako onaj koji izdvoji i obožava Allaha prije objave je muvehhid musliman jezički,razumski,i kasnije potvrđen šerijatski.To je razumski propis. 3.Ova potvrda biva zasnovan na fitri u kojoj nas je Allah stvorio te Islam i Tevhid kao i Širk i Tendid su od razumskih propisa nisu od propisa koja se samo spoznaju šerijatom i objavom,zato kaže ulema: "Kod nas je Islam od razumskih propisa" 4.Na ovo dodaj da kazna za širk i ostavljanje Tevhida,kao dozvola borbe protiv takvih i ohalaljivanje imetka i krvi mušriku,sve su to šerijatski propisi i u njima razum nema mjesta. Na ovu osnovu gradimo: Onaj koji nazove mušrika muslimanom,muvehhidom slagao je jezički,razumski,šerijatski i onaj koji učini muvehhida,muslimana mušrikom slagao je jezički,razumski,šerijatski. Tekfir mušrika u značenju negiranja Islama počiniocu širka (tekfir imena) je razumski propis koji je šerijat potvrdio.I ovo je osnova vjere koja se spoznaje razumom. Jer Islam je suprotnost Širka,i dvije suprotnosti koje se ne mogu sastati je propis koji se spoznaje razumski ne šerijatski.Kako kažu Malikije: "Tenakud (dvije nemoguće spojive suprotnosti) je razumski propis" Tekfir mušrika u značenju spuštanja propisa kazne na njega,vječnog boravka u vatri,dozvole krvi i imetka,je šerijatski propis koji se ne spoznaje razumski.Ovo je od vadžiba vjere. _______ Talha ebu Usama