آکادمی چراغ

ویدیو کلیپ سرود برابری برای این روزهای ایران #مهسا_امینی

💡تمکین در مقام فرهنگ : هنجارهای جنسیتی، نام‌گذاری زنان و مقاومت روزمره💡 ✍🏼سودا پریزاد از آن‌جا که قرارداد ازدواج زن را ملزم به تمکین جنسی دربرابر شوهر می‌کند، او حتی اگر به لحاظ روانی یا جسمی آمادگی نداشته باشد، تحت رسوم «شب زفاف» ملزم به سکس در شب ازدواج است. رسم دستمال خونی، که سند پاکدامنی زن است، سکس در شب زفاف را با چنان خشونتی روا می‌دارد که آثار خون بر دستمال و ملحفه پیدا باشد. حالا که به مدد رویکردهای انتقادی به پزشکی می‌دانیم آن‌چه که «پرده بکارت» نامیده می‌شود وجود مادی ندارد و خونِ پس از اولین سکس اغلب در نتیجه پارگی نواحی واژینال و در اثر خشونت در دخول و همراه با درد بسیار رخ می‌دهد، می‌توان نوری روشن‌تر بر سازوکار مردسالارانه این رسوم افکند. مراسم شب زفاف، از عرفی‌ترین آیین‌هایی است که رضایت جنسی زن را یکسره نادیده می‌گیرد. توافق همگانی بر سر این مساله که ازدواج یا رابطۀ عاشقانه مجوز رابطه جنسی مبتنی بر دخول را صادر می‌کند ناشی از این باور قدیمی است که زن مسئول تامین نیازهای جنسی مرد است، تا آن‌هنگام که قرارداد ازدواج به شکل قانونی فسخ شود. لینک مقاله

💡تمکین در مقام فرهنگ: روایاتی از تمکین زنان در رابطه‌جنسی در روابط عاطفی خارج از ازدواج💡 ✍🏼سودا پریزاد یکی از زنان از تجربه خودش در رابطه‌ای عاشقانه گفت. او هرچند به دوست‌پسرش میل جنسی داشته، اما مثل هرکس دیگری در برخی مواقع مایل به سکس نبود: «من نیاز داشتم که هربار از من پرسیده شود و چون فضای عاشقانه‌ای میانمان وجود داشت امکان نه گفتن همیشه سخت‌تر از روابط جنسی غیرعاشقانه‌ام بود، چراکه دوست‌پسرم حس می‌کرد میلم به او کم شده». زن دیگری از برخورد خصمانه دوست‌پسرش در مواجهه با امتناع او از سکس می‌گوید. قهر، بی‌توجهی، آزار روانی، ایجاد تنش بر سر هر مساله کوچک، برچسب سردمزاجی و یا اتهام خیانت تنها چند مورد از تجربیات او بعد از «نه» گفتن به رابطه جنسی بود. در ماه‌های آخر رابطه او تصمیم گرفته بود که برای رهایی از این تنش‌های روزمره، تن به سکس دهد تا دست‌کم از فشارهای روانی طولانی‌مدتی رها شود که نتیجه امتناع او از سکس با مرد بود. 🔗لینک مقاله وب‌سایت | اینستاگرام @cheraghacademy

💡تمکین در مقام فرهنگ: روایاتی از تمکین زنان در رابطه‌جنسی در روابط عاطفی خارج از ازدواج💡 ✍🏼سودا پریزاد یکی از زنان از تجربه خودش در رابطه‌ای عاشقانه گفت. او هرچند به دوست‌پسرش میل جنسی داشته، اما مثل هرکس دیگری در برخی مواقع مایل به سکس نبود: «من نیاز داشتم که هربار از من پرسیده شود و چون فضای عاشقانه‌ای میانمان وجود داشت امکان نه گفتن همیشه سخت‌تر از روابط جنسی غیرعاشقانه‌ام بود، چراکه دوست‌پسرم حس می‌کرد میلم به او کم شده». زن دیگری از برخورد خصمانه دوست‌پسرش در مواجهه با امتناع او از سکس می‌گوید. قهر، بی‌توجهی، آزار روانی، ایجاد تنش بر سر هر مساله کوچک، برچسب سردمزاجی و یا اتهام خیانت تنها چند مورد از تجربیات او بعد از «نه» گفتن به رابطه جنسی بود. در ماه‌های آخر رابطه او تصمیم گرفته بود که برای رهایی از این تنش‌های روزمره، تن به سکس دهد تا دست‌کم از فشارهای روانی طولانی‌مدتی رها شود که نتیجه امتناع او از سکس با مرد بود. 🔗لینک مقاله www.cheragh.org

💡تمکین در مقام فرهنگ: روایاتی از تمکین زنان در رابطه‌جنسی در روابط عاطفی خارج از ازدواج💡 ✍🏼سودا پریزاد یکی از زنان از تجربه خودش در رابطه‌ای عاشقانه گفت. او هرچند به دوست‌پسرش میل جنسی داشته، اما مثل هرکس دیگری در برخی مواقع مایل به سکس نبود: «من نیاز داشتم که هربار از من پرسیده شود و چون فضای عاشقانه‌ای میانمان وجود داشت امکان نه گفتن همیشه سخت‌تر از روابط جنسی غیرعاشقانه‌ام بود، چراکه دوست‌پسرم حس می‌کرد میلم به او کم شده». زن دیگری از برخورد خصمانه دوست‌پسرش در مواجهه با امتناع او از سکس می‌گوید. قهر، بی‌توجهی، آزار روانی، ایجاد تنش بر سر هر مساله کوچک، برچسب سردمزاجی و یا اتهام خیانت تنها چند مورد از تجربیات او بعد از «نه» گفتن به رابطه جنسی بود. در ماه‌های آخر رابطه او تصمیم گرفته بود که برای رهایی از این تنش‌های روزمره، تن به سکس دهد تا دست‌کم از فشارهای روانی طولانی‌مدتی رها شود که نتیجه امتناع او از سکس با مرد بود. لینک مقاله

❌گزارشی از تجربه زنان از آزار جنسی در شرکت‌های خدماتی❌ «وقتی به بدنم دست زد و گفت چه بازویی داری، شوکه شدم و ضربان قلبم بالا رفت؛ به او چشم غره‌ای رفتم و آشپزخانه را ترک کردم. نمی‌دانستم به حاج‌خانم بگویم یا نه. نگران بودم من را مقصر بداند. چون شنیده بودم هر کارگری به خانه آن‌ها می‌رود بعد از مدتی به او تهمت می‌زنند و اخراج می‌شود. چند روز بعد بار دیگر وقتی مشغول به کار بودم به سرم دست کشید؛ بسیار احساس ناامنی می‌کردم و نمی‌دانستم چگونه باید موضوع را حل کنم تا اینکه عید نوروز به خانه آن‌ها رفتم. حاج‌آقا به بهانه عیدی دادن مبلغی را داخل یقه‌ام گذاشت؛ دیگر برایم غیرقابل تحمل بود با عصبانیت از آشپزخانه بیرون آمدم و به طبقه بالا رفتم. ماجرا را برای دختران او تعریف کردم». لینک گزارش www.cheragh.org

💡 آکادمی چراغ برگزار می کند 💡 کارگاه آنلاین و رایگان مبارزه با خشونت جنسی 🔸 این کارگاه با هدف بحث و گفتگو و پرسش و پاسخ در خصوص خشونت جنسی در محیط‌های کاری برگزار می‌شود. در این کارگاه به بحث پیرامون مسئولیت مدیران و صاحبان مشاغل در امن کردن محیط کار برای همه خواهیم پرداخت. 🔸 برای ثبت‌نام لطفا از طریق ایمیل با ما در تماس باشید. 🔸 ما پیشنهاد می‌کنیم برای استفاده هرچه بیشتر از این کارگاه، ابتدا با مراجعه به وب‌سایت آکادمی چراغ، دوره آموزشی رایگان ویژه مدیران و صاحبان مشاغل را بگذرانید تا با مفاهیم ابتدایی این حوزه آشنایی پیدا کنید. 🔸 بی‌صبرانه منتظر دیدارتان هستیم تا با هم چراغی برافروزیم 💡 وب‌سایت www.cheragh.org ایمیل [email protected] #آکادمی_چراغ #آزارجنسی #آزارجنسی_درمحیط_کار

💡حکم اعدام در دادگاه بدوی برای کیوان امام💡 ✍🏼آکادمی چراغ شیما قوشه، وکیل عده‌ای از شاکیان کیوان امام به جرم تجاوز، اعلام کرد که متهم در دادگاه بدوی به اعدام محکوم شد. در طول ماه‌های گذشته شاکیان به صراحت اعلام کرده بودند با مجازات اعدام مخالفند. کیوان امام نه به جرم تجاور، بلکه به جرم‌افساد فی‌الارض در دادگاه محکوم و در دادگاه بدوی حکم اعدام برایش صادر شده است. حکمی که وضعیت آزاردیدگان تجاوز را پیچیده‌تر از پیش می‌کند. در قوانین جمهوری اسلامی ایران، هیچ جرمی تحت عنوان تجاوز، به این معنا که رابطه‌ی جنسی بدون رضایت یکی از طرفین انجام شده باشد وجود ندارد. در این رابطه تنها می‌توان به زنای به عنف اشاره کرد که رابطه‌ی جنسی خارج از علقه زوجیت و به اجبار را شامل می‌شود. مجازات زنای به عنف نیز اعدام است. بسیاری از فعالان جنبش روایتگری آزارجنسی و فمینیست‌ها این حکم را ناکارآمد و غیرپیشرو می‌دانند و معتقدند بازتولید خشونت است، نه زخمی ترمیم می‌شود و نه گامی به پیش برداشته می‌شود، بلکه حتی ممکن است آزاردیدگان برای جلوگیری از اجرای حکم وحشیانه اعدام از شکایت و پیگیری قضایی منصرف شوند. مخالفان اعدام، حبس‌های طولانی مدت، حبس ابد و عدالت ترمیمی را جایگزین اعدام عنوان می‌کنند. شاکیان کیوان امام پس از طرح شکایت خود بیان کرده بودند که با مجازات اعدام مخالفند و پیگیری شکایتشان تحت عنوان افسادفی‌الارض را نادرست می‌دانند. این حکم شاکیان این پرونده و سایر آزاردیدگان خشونت جنسی را تحت فشار مضاعف قرار می‌دهند و رسیدن به عدالت برای آزاردیدگان را نزدیک به ناممکن می‌کند. #آزارجنسی #خشونت_جنسی #کیوان_امام