كلمات سيد قطب
حساب يعنى بنشر أقوال وأفكار سيد قطب - رحمه الله - بطريقة علمية أكاديمية. نتشرف بمتابعتكم ...
Mostrar más248
Suscriptores
Sin datos24 horas
Sin datos7 días
Sin datos30 días
- Suscriptores
- Cobertura postal
- ER - ratio de compromiso
Carga de datos en curso...
Tasa de crecimiento de suscriptores
Carga de datos en curso...
سيد قطب (Twitter)
" ... يُقرِّرُ الله سبحانه في القرآن الكريم معنى الدين وحقيقة التدين، فلا يقبل من العباد إلا صورة واحدة ناصعة قاطعة .. الدين: الإسلام والإسلام التحاكم إلى كتاب الله وطاعته واتباعه، فمن لم يفعل فليس له دين، وليس مسلمًا ...".
المصدر: في ظلال القرآن، سيد قطب، المجلد١، ص٥١٩.
سيد قطب (Twitter)
" ان نظام الله خير في ذاته، لأنه من شرع الله، ولن يكون شرع العبيد يومًا كشرع الله، ولكن هذه ليست قاعدة الدعوة. ان قاعدة الدعوة ان قبول شرع الله وحده أيا كان، ورفض كل شرع غيره أيا كان، هو ذاته الإسلام، وليس للإسلام مدلول سواه ...".
المصدر: معالم في الطريق، سيد قطب، ص٣٧.
سيد قطب (Twitter)
" إنَّ الحاكمية في هذا النظام الرباني الفريد لله وحده ... فالله وحده، هو المشرع ابتداء وعمل البشر هو تطبيق التشريع الإلهي وتنفيذه ..."
المصدر: نحو مجتمع إسلامي، سيد قطب، ص١٢٤.
سيد قطب (Twitter)
" إنَّ هذا الدين منهج عملي حركي جاد، جاء ليحكم الحياة في واقعها، ويواجه هذا الواقع ليقضي فيه بأمره، يُقرُّه، أو يعدله، أو يغيره من أساسه، ومن ثم فهو لا يُشرِّع إلا لحالات واقعة فعلاً ، في مجتمع يعترف ابتداءً بحاكميَّة الله وحده ".
المصدر: معالم في الطريق، سيد قطب، ص٣٣.
سيد قطب (Twitter)
" والإنسان مبتلى في هذه الأرض ، بالحياة والموت، والخير والشر، والسراء والضراء، والعطاء والحرمان، والصحة والمرض، والقوة والضعف، والنصر والهزيمة، والسعة والضيق، والغنى والفقر، ومجازى على استجاباته كلها ...".
المصدر: مقومات التصور الإسلامي، سيد قطب، ص٣٧٢.
🔷 Telegram : @Sayyid_Qutb0
📅 الأحد26 صفر 1443 (2021/10/03)
سيد قطب (Twitter)
" أمَّا النظام البوليسي ... وهو نظام يمكن أن تطيقه الشعوب المتخلّفة - بعض الوقت - ولكن الآدميين الذين يستشعرون وجودهم الإنساني لا يصبرون عليه طويلاً ، وحتى هذه الشعوب التي ترزح تحت وطأته فإنّ فطرتها تقاومه مقاومة عنيفة ...".
المصدر: المستقبل لهذا الدين ، سيد قطب ، ص٥١ و ٥٢ .
سيد قطب (Twitter)
" إذا أريد للإسلام أن يعمل، فلابد للإسلام أن يحكم، فما جاء هذا الدين لينزوي في الصوامع والمعابد، أو يستكن في القلوب والضمائر، إنما جاء ليحكم الحياة ويصرفها، ويصوغ المجتمع وفق فكرته الكاملة عن الحياة ...".
المصدر : معركة الإسلام والرأسمالية، سيد قطب، ص٥٥ .