Олег Соскін

КИТАЙ, ТРЕТЯ СВІТОВА Розмови про Третю Світову продовжують пульсувати на поверхні. Хай там як її ще можна нумерувати – четверта чи п’ята, суті це не змінює. Багато людей бояться, що Китай спровокує нове глобальне протистояння, залучивши до нього більш слабких сателітів та союзників – Росію, Іран, Північну Корею, Пакистан, Венесуелу, Кубу, хуситів, частину Лівії та Судану, Ірак, Хезболлу, Малі, Нігер, Буркіна-Фасо, ЦАР, Зімбабве тощо. Коли західна людина розмірковує про ймовірні сценарії розвитку подій, вона так чи інакше відштовхується від бекграунду свого колективного безсвідомого, в якому бовтаються і благородні ідеї давніх греків, і суспільні договори, і лібералізми.  Але Китай і китайців треба розглядати з точки зору їх бекграунду колективного безсвідомого. Приблизно у той самий час, коли давні греки на чолі із Платоном та Арістотелем вели дискусію про те, яка форма правління найкраща – демократія, аристократія, олігархія, монархія, деспотія, охлократія, у Давньому Китаї теж ішли дискусії різних філософських шкіл. Один із найвпливовіших мудреців Лао-цзи у трактаті «Дао де цзин» виклав ряд думок, які де в чому співпадають із вченням Ісуса, де в чому перегукуються із ідеями неолібералізму, консерватизму, анархо-капіталізму. Лао-цзи писав: «найкращий правитель той, про існування якого низи не знають». «Людина високої Благодаті перебуває у не діянні і не збирається діяти, людина низької Благодаті занурена у діяння і до того ж збирається діяти». «Коли Піднебесна слідує Дао, бойових коней відправляють підживлювати поля». «Немає більшої біди, ніж не знати міри, немає більшого зла, ніж бути у полоні бажань». «Для добрих я добрий, для недобрих теж добрий». «Чим більше заборон у Піднебесній, тим біднішим стає народ». «Коли влада пасивно відсторонена, то і народ чистосердечно простий, коли уряд жорстокосердно строгий, то і народ хитрий та бідний». «Коли дві ворогуючі сторони вступають у поєдинок, перемагає той, хто сповнений милосердя». «Народ голодний, тому що податки верхівки на зерно надто великі». Тут вам і невтручання держави, і низькі податки, і заперечення заборон, як методу управління, і несприйняття експансивних воєн. Але домінуючою у формуванні сучасного централізованого Китаю стала школа легізму. Один із її засновників Шан Ян (390-338) був не просто божевільним філософом-мрійником, як Томас Мор чи Кампанелла. Він був радником, який втілив свої божевільні ідеї у життя, і ці ідеї лежали в основі формування китайської централізованої держави. Ось що він радив і що втілював у життя: Абсолютизація царської влади. Всі, крім царя, рівні перед законом. Єдиний стимул виконувати закон – жорстокі покарання. Народ не має ані найменшого права обговорювати закони, єдина його функція – виконувати закон. Кожен повинен бути доносчиком. Якщо хтось вчинив злочин, карають не лише його, а і п’ятьох його сусідів, які мали слідкувати за ним і донести. Невиконання наказу військовими карається смертю підрозділу. Смерть командира підрозділу карається смертною карою для всього підрозділу. У державі дозволено лише дві речі - вирощувати зерно і займатися військовою справою. Наука, музика, розваги, торгівля, культ – це паразити і зло, за які треба карати. Воювати потрібно весь час. Навіть якщо немає причини для війни – треба на когось напасти, щоб армія була в тонусі. Вся земля має бути розорана, якщо не вистачає людей, щоб її обробляти, треба завезти мігрантів. Правитель повинен керувати, не зважаючи на традиції і думку народу. І хоча після смерті правителя, радником якого був Шан Ян, син правителя, прийшовши до влади, стратив Шан Яна, його реформи були збережені і продовжили культивуватись. І щоб зрозуміти, чи Китай морально готовий до Третьої Світової, треба пам’ятати про Шан Яна, чиї божевільні вчення залишаються десь у підсвідомості китайської людини.

Магнітна буря на Сонці вивела з ладу деякі супутники Starlink. Компанія попередила про погіршення якості обслуговування і передачі інтернету. Вчені кажуть, що Земля відчуватиме наслідки бурі ще 11 і 12 травня — їй присвоєно найвищий рівень інтенсивності (G5). Це найпотужніша буря за 20 років. Таке явище несе загрозу для систем навігації, електричних мереж, космічних кораблів та інших технологій. На Землі ж люди в цей час бачать північне сяйво, яке спостерігали і в Україні. @babel

⚡Эмир Кувейта Мишаль Аль-Сабах распустил Национальное собрание и объявил о приостановке всех его будущих заседаний. Эмир в беспрецедентном заявлении заявил, что депутаты Кувейта приобретают слишком большую власть и строят заговоры против эмира, вплоть до попыток повлиять на то, кто станет наследным принцем.

⚡🇰🇼 Эмир Кувейта остановил действие конституции

Фаустіно Боккі (1659-1741). Уславився як італійський митець жанру бамбочанті (кумедних картин з життя ліліпутів). Фаустино Боккі спеціалізувався на зображенні фантазійних і кумедних ситуацій з побуту ліліпутів, що і принесло митцю визнання серед місцевих мешканців. Серед сюжетів — "Полювання на курча ", "Захист від атаки краба ", "Ліліпути запалюють вогонь ", "Танок ліліпутів біля ручая " тощо. В картині "Захист від атаки краба" ліліпути страждають від дзобів птахів, атак краба, з яким воюють на смерть, розладів шлунку і метушаться з клістіром

Раціоналізація страт. Монфокон Тіло Ангеррана де Маріньї провисіло два роки після того, як він був страчений 30 квітня 1315 року. Де Маріньї протягом 16 років перебував при владі, займаючи посаду радника короля Філіппа Красивого. Брав безпосередню участь у знищенні Ордену тамплієрів. Але після смерті монарха до влади прийшов король Людовік Сварливий, який ставився до де Маріньї неприхильно, останнього звинуватили у казнокрадстві, зраді та чаклунстві і повісили. Іронія долі полягала у тому, що Ангерран де Маріньї був повішений на своєму ж дивовижному винаході, а саме – Монфоконі. Це знаряддя для страт було чудом раціоналізації, адже дозволяло одночасно вішати спочатку 45 людей, а потім, коли зрозуміли, що одна балка може витримати два людських тіла, пропускна здатність цієї шибениці зросла удвічі – до 90 тіл одночасно. Задум полягав у тому, що трупи залишалися висіти на шибениці довгий час, і розкладалися на очах у мешканців, над тілами постійно кружляли зграї ворон у пошуках людського м’яса; це жахливе видовище кількох десятків трупів мало віднадити людей від скоєння злочинів. Шибениця була побудована у вигляді триярусної кам’яної споруди, яка чимось нагадувала будинок, у кожному із «вікон» якого висів страчений (згодом їх там розміщали по два). Внизу під монфоконом розташовувався оссуарій – місце, куди скидалися тіла, після того, як кат відв’язував їх від ланцюга. Саме в цьому оссуарії зустрілися тіла Квазімодо та Есмеральди у «Соборі паризької Богоматері» Гюго. Цей диво-пристрій для страт використовувався до 1629 року, після чого він вже не виконував свою функцію і поступово руйнувався. До кінця ХVIII століття споруда майже повністю зруйнувалась і до наших днів не збереглася. А її роль почав виконувати черговий раціоналізаторський винахід людства – гільйотина.

Відновлення рабства та обов’язкове запровадження алкоголізму! Це гасла передвиборчої програми Ярослава Гашека, автора бестселера «Пригоди бравого солдата Швейка». Ярослав Гашек довший час сповідував та активно пропагував ідеї анархізму у його анархо-синдикалістському, лівому прояві (скасування приватної власності і держави, життя у безкласових комунах трудівників). У рапортах поліції Гашека називали «надзвичайно небезпечний анархіст». Щоправда Гашек любив усе робити із шумом та веселощами, тому у 1904 році створив напівжартівливу «Партію поміркованого прогресу у рамках закону». Девізом партії стало SRK, що офіційно розшифровувалось як Solidarität, Recht und Kameradschaft – солідарність, справедливість, товарискість. Неофіційне розшифрування – сливова наливка, ром, контушівка. У 1911 році штаб партії, який знаходився у барі «Коровник», вирішив брати участь у виборах до Рейхстагу. Маніфест партії починався із хвалебної оди «видатному чеху» Христофору Колумбу, завдяки якому чехи мають змогу пити картопляний самогон. А для цього треба було всього-навсього знищити кілька мільйонів індіанців. Передвиборна програма Гашека складалася із таких пунктів: · Відновлення рабства. · Націоналізація сторожів. · Реабілітація тварин. · Запровадження державних установ по догляду за недоумкуватими депутатами. · Відновлення роботи інквізиції. · Святість духовенства і Церкви. · Обов’язкове запровадження алкоголізму. Партія проводила численні гамірливі зустрічі, у яких до речі, брав участь Франц Кафка та його друг Макс Брод, саме той зрадник, який не виконав заповіт Кафки і не спалив за його вказівкою романи «Процес», «Замок», «Америка» та всі інші твори Кафки. Під час зустрічей із виборцями Гашек обіцяв усім, що гарантує кожному все, що вони хочуть – пиво, горілку, сосиски і хліб. Агітаційні плакати партії містили гасла: «Виборці, проголосуйте своїми бюлетенями проти землетрусу у Мексиці», «Кожен наш виборець отримає маленький кишеньковий акваріум». Самі вибори Гашек проігнорував і навіть не зареєструвався офіційно як кандидат, хоча стверджував, що за нього проголосувало 38 виборців. Потім Гашек став нудним і приєднався до комуністів. Це вже не цікаво.

«Суперечка про ринковий порядок і соціалізм є суперечкою про виживання — ні більше, ні менше. Дотримання соціалістичної моралі призвело б до знищення більшої частини сучасного людства і зубожіння основної маси тих, хто б залишився» - писав нобелівський лауреат Фрідріх-Август фон Хаєк, з дня народження якого сьогодні виповнилося 125 років. Його учитель, львів’янин, засновник неолібералізму Людвіг фон Мізес зазначав: «Не дивлячись на ворожість із боку урядів та мас населення капіталізму вдалося втриматися і довести, що він є єдиною можливою системою соціальної організації суспільства… Або приватна власність на засоби виробництва, або голод і злидні для всіх». Фон Хаєк був палким апологетом лібертаріантсва, захисником ідей економічної свободи та невтручання держави, а його учень Девід Фрідман обґрунтував доктрину анархо-капіталізму (книга «Механізм свободи. Анархія вільного ринку»). У 1944 році британське видавництво вагалося, скільки примірників книги фон Хаєка «Дорога до рабства» друкувати – 900 чи 3000. В результаті було продано понад 350 тисяч примірників, лише англійською мовою книга перевидавалася більше 50 разів. Положення цієї книги використовувались Уінстоном Черчілем у передвиборчій кампанії 1945 року. В студентські роки книга «Дорога до рабства» суттєво вплинула на Маргарет Тетчер, яка намагалася втілювати у життя ідеї фон Хаєка, як і Рональд Рейган. Президент Чехії Вацлав Клаус називав фон Хаєка своїм учителем. Головні постулати книги – священна і недоторкана приватна власність, свобода, невтручання держави у ринкові механізми, критика колективізму і планової економіки.

Моніторингові канали натякають, що сьогодні вночі буде масштабний обстріл, начебто двіж на всіх стандартних аеродромах. Бережіть себе!

"Убивайте нацистов - Христос Воскресе!" Саме з такими побажаннями та малюнками прийшла паска до орків від АніЖеДєтєй з Курська🤷‍♀️ Telegram | Viber | Facebook | Instagram | WhatsApp | TikTok