روضة رشيدة رحمها الله

‏ليس كل سؤال يقال … ولا كل ما عرفتَه عن الناس يحق لك أن تفتحه معهم فبعضهم يسأل لا ليطمئن .. بل ليتأكد ليشعرك أنه عرف موضع ألمك وكأن معرفة الجرح انتصار. يسألك عن طلاق،أو فقد وظيفة، أو ضيق حال، أو مصيبة مررت بها لا مواساة، بل فضولاً، أو استفزازاً تلذذاً بمعرفة ما كنت تتمنى أن يبقى مستوراً. احترموا مشاعر الناس فكم من قلب انكسر بسبب سؤال لم يكن له داع وكم من إنسان بات ليلته يتألم لأن أحدهم نبش جرحاً كان يحاول أن يلتئم. ليس كل ما تعلمه يقال وليس كل ما يقال يحسن قوله. جبر الخواطر عبادة .. وكسرها خطيئة.

‏منشوراتي لا تشير إلى أحد، ولا تخبئ وراءها حكاية، ولا تبحث عن فهمٍ أو تفسير. هي فقط كلمات مرت بي في لحظةٍ عابرة، فشعرتُ أنها تشبهني قليلًا ثم تركتها. أما أنا… فلي داخلٌ لا يُروى، وصمتٌ أثقل من أن يُكتب، ومشاعر أدفنها بعيدًا عن أعين الجميع. لا أحد يعرفني كما أبدو في سطوري، ولا سطوري تعرفني كما أنا في الحقيقة. ما يُنشر ليس حياة، وما يُقال ليس قلبًا… إنما بقايا مزاجٍ يمرّ ثم يختفي، بينما الحقيقة تبقى في مكانٍ لا يصل إليه أحد.

" نَصيحة لمن يَسمع الآذان ، ويستمر يتكلَّم في أمورِ الدُّنيا " قالَ الشَّيخ إبنُ باز رحمهُ اللّه : لا يتركُ متابعة المُؤذِّن إلاّ محروم ، ولمتابعةِ المُؤذِّن أربعُ فضائل ڪبِيرة : ➊ مَغفرةُ الذُّنوب ➋ دخولُ الجنَّة ➌ الفوز بِشفاعته ﷺ ➍ إستجابةُ الدُّعاء بعدهُ قالَ إبنُ جريج : « السَّلف كانوا يُنصِتون للمُؤذِّن إنصاتَهم للقُرآن » . التَّعليق على فتح البَاري 2 / 92 📚🪞.

اللهم اكفنا شر من ينسب إلينا ما ليس فينا، وعافِنا من ظنونهم وأذاهم. واشغلهم بأنفسهم، واشغلهم بأنفسهم، ربي استودعتك نفسي فاحفظها بحفظك، واصرف عني من يأتيني بوجهٍ حسن وبداخله نيّة للأذى..

‏حتى لو دخلت إلى منصة X باسمٍ مستعار، وكتبت ما تشاء، وشتمت من تشاء، وظننت أن هويتك قد اختفت… فاعلم أن اسمك الحقيقي مكتوبٌ عند الله، وأن كل حرفٍ خطَّه قلمك، وكل كلمةٍ نطق بها لسانك، وكل إساءةٍ خرجت منك، محفوظةٌ في صحيفتك لا في اسمك المستعار فاختر جيدًا ما تكتبه اليوم… فغدًا لن تُنادى باسم حسابك، بل باسمك الحقيقي بين يدي الله، وستقرأ كتابًا ﴿لا يغادر صغيرةً ولا كبيرةً إلا أحصاها﴾

طبيعي ان الظالم يدافع عن نفسه لكي يكون مكانك أيها المظلوم ويجد الأعذار التي تبرئه من جريمته البشعة بحقك أقول : في محكمة الدنيا يصبح الظالم بريء اما بالحجة أو بالمحامين أو باليمين الغموس لكن في محكمة الاخرة ستؤخذ الحقوق عند قاضي وجبار السموات والأرض المنتقم ناصر المظلومين.

الله يُمهل ولا يهمل قد يُغطّى الحقُّ بغبارِ الكلام، وتُنسج حولك الأقاويل، ويُصدّق البعض روايةً لم تُولد من الحقيقة… لكن للحقِّ موعدًا لا يتأخر. سيأتي اليوم الذي تسقط فيه الأقنعة، وتتكلم الحقيقة بلسانها، فيقول من أنكرها: ﴿الْآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ﴾

سيدَّعي البعض أنك إنسان سيء حتى لا يشعروا بالذنب تجاهَ الأشياء التي فعلوها بك

ومن اكثر ما يضيعه الناس اليوم الصلاة ، قال تعالى (فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا) سورة مريم

فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ [ مريم: 59]

‏هناك من الناس من يحمل في قلبه من السوء ما لو وُزِّع على الجبال لأثقلها يكذب، ويغتاب، ويشهد الزور، ويفجر في الخصومة، ولا يهدأ له بال إلا إذا آذى غيره أو انتقص من شأنه. يؤلمه أن يرى من يكره بخير، ويضيق صدره إذا سمع عنه ثناءً أو رأى عليه نعمة تمر السنون، وتتغير الوجوه والأحوال، لكنه يبقى أسير حقده، بل يزداد مع العمر قسوةً وسوءًا، حتى كأنه بركانٌ خامد، يخفي في أعماقه نارًا لا تُشعل إلا الفتن والخراب. نسأل الله أن يطهّر قلوبنا من الحقد والغل، وأن يصرف عنا شرار خلقه، وأن يجعلنا مفاتيح للخير، مغاليق للشر

‏🌸 أعتذر على سؤالي ولكن سمعت أنه يجوز الرقص للزوج على أغاني تحتوي على الدُّف، فهل هذا الكلام صحيح؟ 🔻الجواب: 🔹سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله كما في اللقاء الشهري، رقم اللقاء(١٢) عن رقص المرأة أمام زوجها، فقال: 🔸 أما رقص المرأة أمام زوجها، وليس عندهما أحد، فلا بأس به؛ لأن ذلك ربما يكون أدعى لرغبة الزوج فيها، وكل ما كان أدعى لرغبة الزوج فيها فإنه مطلوب، ما لم يكن محرمًا بعينه. ولهذا يُسن للمرأة أن تتجمل لزوجها، كما يُسن للزوج أيضًا أن يتجمل لزوجته كما تتجمل له. اهـ ▪️ولكن احذري أن تتابعي العاهرات المتبرجات الراقصات؛ لتتفنني في المذكور، ولتسعدي زوجك على حساب دينك، فلا شك هناك محاذير شرعية، منها: التشبه بالكافرات الفاجرات، والنظر إلى النساء العاريات، وقد يكون مصحوبًا بالموسيقى والغناء، فابتعدي، وحافظي على قلبك، والسلامة لا يعادلها شيء. تغريدة الشيخة ام عبدالله الوادعية