РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ

Ярославль, Церковь Иоанна Предтечи в Толчково. Внутреннее убранство. Фото: Наталья Андрушкевич (С) #ярославль #ростовскаяземля

РОССИЙСКАЯ ПРОВИНЦИЯ ИВАНА ПАВЛОВА: Иван Евдокимов В 1925 году вышла книжка: Провинция : Гравюры на дереве Ивана Павлова / Иван Евдокимов. — Москва : Государственное издательство, 1925. — 40, [2] с., 1 л. фронт. (портр.), [21] л. ил. : ил. Для характеристики беру небольшой фрагмент вступления, отсылая за подробностями к оригиналу. И публикуя изображения ростовских гравюр художника. «…Гравюры И. Н. Павлова охватывают реки — Москву, Волгу, Оку, Кострому, Клязьму, с замечательными старыми городами по ним — Коломной, Рязанью, Касимовым, Муромом, Гороховцом, Н.-Новгородом, Кинешмой, Плесом, Костромой, Ярославлем, Угличем, Василь-Сурском, селами — Коломенским, Павловым — и дивный по красоте Ростов Великий на озере Неро. Действительно взяты пункты подлинной провинции, почти рядом с Москвой, как бы на ближайших кровеносных сосудах от сердца великого организма СССР. Образы старой России и СССР смешались — ведь это так и в жизни — вросли друг в друга, переплетаются корнями, сосут родную землю, поднимаются над нею в молодом и буйном росте, дряхлеют и клонятся от старости. Овраги, деревеньки, реки, шлюзы, шатровые церкви, весенние разливы, причудливые домики, мужики на Волге, на пароме, дворы с колодцами и телегами, архитектурные группы соборов, Рязанский дворец Олега, башня в Коломне, базары, заставы-въезды, касимовские гробницы, избы Василь-Сурска, меловые горы Жигулей, „беляны“, переходы в Белую палату, небо, облака — длинной вереницей, как на огромном свитке, как в бесшумном и медлительном кинематографе, развертываются перед глазами. Не все тут удачно, не все безукоризненно, как и во всякой человеческой работе. Бывавший подолгу в провинции и полюбивший провинцию не из окна вагона заметил бы в ней более красочные и сочные картины, более типичные и общие черты. Восприятия И. Н. Павлова не глубоки, не лишены порою „скольжения“ по объекту зрения, без всякого проникновения в глубину, но в пестряди его гравюр есть несомненное, подлинное ощущение провинции…»

Весенние окрестности Ростова. Пужбол, Шурскол, Шугорь. Краеведческие покатушки по окрестностям западного побережья озера Неро. Мерянские селища, родники, древние дороги, чарующая топонимия и драконьи наличники. Пужбол — основа сродни общеф-у. пу — «дерево» (ср. puzu (вепс.) — «корзина». (Данилов), (Каретников). Матвеев связывает топооснову пуж-, пуш- с ~ мар.› пуш, горн. пыш «лодка». < Фин.-перм.,? урал. > *pučз «лодка». (Матвеев). Шурскол — основа сродни мар. : I шураш «мазать», что дает интересную топонимическую пару с названием реки Мазиха; II мар. шур анат. зоол. «рог», «рога» (животных) II саам, šuur, фин., кар. suuri, эст. suur, вепс. sur «большой» «большой», «крупный», «огромный» (Данилов). (Каретников). Шугорь — основа сродни ~мар. шӱгар Г.: шӹгер 1. «могила»; «холм на месте погребения»; 2. перен. «могила»; «конец», «гибель»; 3. в поз.опр. «могильный», «могилы»; «относящийся к могиле», «связанный с могилой». (Матвеев). #краеведение #ростов #меря #топонимия

Совнархоз "Верхневолжье". На "Толкователе" Павла Пряникова увидел любопытную карту совнархозов при Хрущёве – план на 1966 год, когда должно было пройти окончательное укрупнение и появление новых макрорегионов в СССР. Как пишет Павел: "Позднее примерно такую же разбивку на «штаты» думал сделать Андропов – без всяких союзных и национальных республик, а также национальных округов". Первый в истории совнархоз (Высший совет народного хозяйства при Совете народных комиссаров, c 1918 года — ВСНХ РСФСР) был образован в Российской Советской Республике после Октябрьской революции 1917 года в декабре 1917 года и просуществовал до 1932 года, когда ВСНХ СССР и республиканские советы были преобразованы в наркоматы промышленности. Повторное появление совнархозов как инструмента территориального управления промышленностью и строительством СССР произошло в 1957 году, когда было принято решение начать реформу системы управления. В ходе реформы территория СССР была разделена на экономические административные районы, в которых создавались советы народного хозяйства. Районы образовывались верховными советами союзных республик; ими же утверждались председатели, их заместители и члены совнархозов. Совнархозы подчинялись советам министров союзных республик, при этом их председатели пользовались правами министра соответствующей союзной республики и входили в состав её совета министров. В РСФСР 1 июня 1957 года было создано 70 экономических административных районов. Начиная с 1960 года в системе совнархозов начался процесс централизации. В ноябре 1962 года был создан СНХ СССР; в декабре стали образовывать более крупные экономические районы, включающие по несколько упраздняемых экономических административных районов; в каждом из них создавался совнархоз. Число районов (и соответственно совнархозов) в РСФСР сократилось, вместо 67 районов стало 24. Среди них, на основе четырех верхневолжских областей, был создан Верхне-Волжский СНХ с центром в Иванове. Любопытно, что по своим границам этот район в целом совпал с ядром Исторической мерянской земли (ИМЗ) / Северо-Восточной Руси и Ивановской промышленной области (ИПО), про которую как-то писали коллеги с "Ростовской земли", существовавшей в 1929-1936 гг.. #ссср #регионы #экономика

Медвежий охлупень. У Ильина встретил забавную фотку охлупеня — в деревянной архитектуре тяжелое бревно с желобом, закрывающее верхний стык тесовой кровли и являющееся частью домового декора. Концу охлупня, выступавшему за пределы крыши по переднему фасаду, часто придавалось скульптурное завершение в виде коня или птицы — древних чудских символов солнца и луны. В разных регионах России охлупни имели местные названия — шелом, конек, князек. Этот в фас похож на медведя)))) #зодчество #север #охлупень

Чуди пипл оф Раша. Стало известно, что 16 февраля 2024 года, в Москве, в возрасте 80 лет ушел из жизни Сергей Михайлович Григорьев – «вождь народа чудь», как он сам себя в полушутку называл. С Сергеем Михайловичем я познакомился в октябре 2012 года на «Мещёрском вечере» устроенном Uralistica и Мещёрским движением (да, некогда было и такое). Сергей Михайлович пассионарно ворвался в помещение клуба где проходила встреча, развесил в фойе свои информационные стенды, рассказывающие о истории древнего населения Заволочья, их прямых потомках, и прочитал нам небольшую лекцию. Там мы с ним познакомились и долго потом общались в Вконтакте. Много лет Григорьев работал в МГУ им. М.В. Ломоносова, в научно-исследовательском секторе. Был старшим лаборантом НИИ антропологии им. Анучина, а также старшим инженером лаборатории структурной и прикладной лингвистики филологического факультета. После МГУ Сергей Михайлович занимался журналистикой, как пишущий фоторепортер. В 1996 году был приглашен на работу в Министерство по делам национальностей РФ, где предложил программу проведения экспедиций по изучению состояния народных культур в отдаленных и труднодоступных местах России. В 1997 году в деревне Нюхча Пинежского района Архангельской области он встретил немало людей, сохранивших память о своих предках – народе чудь. На тот момент народ с таким названием уже не значился в списках народов России, хотя упоминался в исторических документах и играл важную роль в политической жизни Северной Руси. Сергей Михайлович рассказывал, что: «В царское время последняя перепись состоялась в 1864 году, в переписи советского времени (1920 год) чудь стояла под №111. В переписи 1939 года список учитываемых народов СССР был волевым порядком резко сокращен, из более 600 наименований оставили только 130. Таким образом, чудь и другие неосновные народы выпали из внимания ученых и общества. Среди отличительных признаков современной чуди можно отметить наличие остатков финно-угорского языка, наличие местной топонимики и сохранившиеся «рисунки» народных танцев. Показательны похоронные обряды, в том числе намогильные обозначения. Особо нужно отметить большую схожесть чудских реалий с элементами культуры эстонцев, финнов, мордвы, мари, венгров, удмуртов, поволжских русских». В 90-е годы руководство Министерства по делам национальностей одобрило план восстановления в правах чуди и изучения ее истории. В 1997 году Григорьев организовал музей крестьянского быта и общину народа чудь, которые функционировали до конца 2010-ых годов в д. Нюхча. К переписи населения РФ 2002 года Сергей Михайлович добился включения чуди в официальные списки под кодовым номером 351. По итогам переписи 2002 года чудью записался 21 человек. В переписи населения 2021 года, чудью записались 66 человек. Григорьев увлек местных жителей историей, рассказами о племени чудь, доказав, что именно они являются потомками древнего народа, организовал общину и музей крестьянского быта «Дом Лукеи» в деревне Нюхча. История этого яркого человека еще раз подтверждает старый возрожденческий тезис, что человек есть не только венец творения Господа и высшая манифестация всего — небесного и земного. Человек также и субъект собственного творения — и в этом он подобен Богу. Сергей Михайлович Григорьев был не просто «вождем народа чудь», он был Демиургом — Творцом нового Чудского Мира, черпающим свое Знание, Силы и Право на борьбу за Будущее в истории своих давних предков. Сергей Михайлович, упокоения Вам в небесном перте Йомалы, Вы навеки в наших сердцах! Андрей Мерянин. 2024. #чудь #архангельскаяобласть

Количество подписчиков достигло 800 человек! В связи с чем благодарю всех читающих и рекомендую каналы исторической, этнографической, лингвистической, региональной тематики, которые я сам читаю: Рыбинск – портал в прошлое https://t.me/priezjai_v_rybinsk Заметки о достопримечательных местах и людях Рыбинска. Женотдел https://t.me/womeninrevolution История женского движения в России. Череповецкая губерния https://t.me/cherepovesi История Череповца и Северного Пошехонья. Ростовская земля https://t.me/zalesje Осмысление пространства древней Северо-Восточной Руси из Костромского Заволжья. Меряния. Merjamaa https://t.me/merjanin Изучение финно-угорского субстрата в русском прошлом и настоящем. Этнофутуризм. Дёржанская Карелия https://t.me/djorzhakarjala Карельское Рассеяние XVII века и его следы на территории Верхнего Поволжья. Исследование в реальном времени. Родина на Двине https://t.me/dvinaland_base Историческая Двинская земля. Опыт севернорусского регионализма. Встреча Руси и Чуди https://t.me/rusichud Как Чудской Север становился Русским Севером. Языковедческие заметки. Sevprostor https://t.me/severprostor Актуальная реальность Русского Севера. И к селу, и к городу. https://t.me/ikseluikgorodu Этнографическое наследие Ильменского Поозёрья и городская антропология Великого Новгорода. Криватроп https://t.me/kriwatrop Кривичи. Балто-славянское наследие на верховьях двух великих рек: Днепра и Оки. Пока горит солнце https://t.me/pokagoritsolnce Рязань, Ока, вятичи и южнорусская этнография. Царь Казанский https://t.me/tsarofkazan Русский взгляд на прошлое и настоящее Среднего Поволжья и столицы Татарстана. Степной суслик https://t.me/tyrasbaibak Биоистория и биополитика. Лесостепняк https://t.me/lesostepniak Историко-географические очерки разных регионов в разные эпохи. Шангъянг https://t.me/shanggyangg Картография и статистика. В поисках Китеж-града https://t.me/igrphoto Красота России через объектив фотоаппарата. Корыто разбито https://t.me/koritorazbito Блог путешествий по русскому историческому пространству. Старина Ржак Ржакич https://t.me/RzhakRzhakich Отборный интеллектуальный юмор, революция в научно-популярном телеграме.

Сахта, мох, чисть, болото. В продолжении интересной темы поднятой вчера Князем ярославским. Коллега с канала Череповецкая губерния рассказывает про названия болота на Севере. Там широко распространены два местных гелонима: "мох" и "чисть" имеющие новгородское происхождение. А в топонимии нашей "Мерянской исторической области" (ИМЗ) сохранился собственный, мерянский, термин для обозначения заболоченной местности: "сахта". Мерянская основа сахт- встречается в Волго-Окском междуречье: Сахта (Сахотское) болото, Сахта река, (Иван. о.). Сахтыш, нас. п., Сахтышское болото (заболоченное озеро) (Иван. о.); в Костромском крае: Сахтусское болото (Нижег. о. близ границы с КК). Сюда же, видимо, относятся реки Сохоть (Яр. о.) и Сохтинка (Костр. к.) Матвеевым этимология топоосновы сохт- связывается с *сохта < фин.-перм. *säksä "грязь": саам. Кола sāikse, Кильдин, Нотозеро sāxs "грязь", морд. эрз. seks, sekśe, мокш. seksa "грязь (на теле)", удм. ses, коми se̮s "нечистый", "поганый", сюда же, по-видимому, можно отнести мар. шакше "безобразный, скверный". Этимология подтверждается реалиями и неясным по происхождению заимствованием сахта, засвидетельствованным на Русском Севере в значениях "поросшая кустарником болотистая местность", "лес на болоте", "торфяное болото", "топь, трясина", "зыбкое топкое место на берегу или у берега озера", "топкая грязь". Соответствие *ks ~ *xt (кс ~ хт) может объясняться по-разному. Но при всех возражениях приходится признать, что на Русском Севере и в ИМЗ оно является реальностью, с которой приходится считаться. В свете всех этих данных, по мнению Матвеева, нарицательное "сахта" может быть связано с мерянским языком. #топонимика #меря #мерянскийязык

Ряполово и князья Ряполовские. Продолжение. Начало ☝️ — Родоначальник Ряполовских — Иван Андреевич Ногавица XIV–XV (первая половина) Сын Андрея Федоровича Стародубского. Центром его крохотного удела было село Ряполово на реке Унгар, в княжестве Стародубском — удельном княжестве Северо-Восточной Руси со столицей в городе Стародуб / Стародуб Волоцкий / Стародуб Ряполовский (ныне Южский район Ивановской области). Ряполовские рано перешли на службу к В.к. Московским и заняли высокое место в рядах придворной московитской аристократии. Из рода выделилось несколько ветвей - угасшие роды князей Татевых и Стригиных-Ряполовских и не угасший род князей Хилковых. Князья Ряполовские активно участвовали в военных походах против В.к. Литовского владевшего в XIV-XV веках большей частью исторических вятичских земель. Родоначальником большого рода Ряполовских был князь Иван Андреевич Нагавица Ряполовский, третий сын князя Андрея Стародубского +1380, получивший в удел восточные земли княжества с центрами в селах Ряполово и Мугреево (сегодня в Южском районе Ивановской области). По первому селу и удел, и сам князь получили прозвание Ряполовского. Среди его потомков немало князей Ряполовских было связано с юго-западными землями В.К.Московского: — Князь Василий Семенович Мних Ряполовский (? — после 1513) В 1500 г., в Литовском походе, — воевода в левой руке; в 1502 г. в Смоленском походе, под предводительством кн. Дмитрия Ивановича (сына Ивана ІIІ). В 1503 г. он был наместником в Брянске. В 1507 г. участвовал в Литовском походе вместе с князьями Стародубским и Шемячичем: был первым воеводой в левой руке, а в 1513 г. — в Литовском походе первым воеводой в передовом полку. — Князь Петр Семенович Лобан Ряполовский (? — после 1524). В 1492 году участвовал в походе в Новгород-Северскую землю, как второй воевода в полку левой руки. В 1502 году в походе в Стародуб и в Литовскую землю первый воевода передового полка. После победы над князем Ижеславским, под Мстиславлем, управлял Стародубом Литовским. В 1503 году воевода в передовом полку в Литовском походе. В 1506 году основал на границе с Литвой крепость Белую. Во время Литовского похода 1508 года был вторым воеводой полка левой руки; 1509 год — один из воевод сторожевого полка в походе к Дорогобужу, а в 1511—1512 годах — третий воевода в полку правой руки по время Литовского похода. В апреле 1517 г. упоминается его подворье в Москве, где остановился имперский посол С. Герберштейн. — Князь Иван Федорович Хрипунов Большой Хилок Ряполовский (? — после 1535). В 1527 г. наместник в Туле. В августе 1530 г. воевода на Берегу, стоял против Колычевского острова. В 1531 г. воевода в Кашире, затем воевода в большом полку в рати в Туле. Осенью 1531 г. воевода в Серпухове. В сентябре 1533 г. воевода в Туле. В 1534 г. третный наместник в Рязани. В 1535 г. воевода в Серпухове. В июле 1535 г. товарищ у воеводы в передовом полку в Брянске. — Князь Андрей Иванович Стригин Ряполовский (1500-ые —1570) В 1566/67 г. воевода в Мценске. В 1569/70 г. наместник в Почепе. Летом 1570 г. на Берегу второй воевода передового полка. В сентябре 1570 г. отправлен воеводой в Тулу. Каждый из выше перечисленных князей Ряполовских мог в ходе многочисленных литовских кампаний получить земли на исторических вятичских территориях, память о чем осталась в местной топонимике. Андрей Мерянин. Ссылка на яндекс-карту https://yandex.ru/maps/?um=constructor:2dbb7abc4ada13.. #мерянскийязык #меря #вятичи #XVвек #XVIвек

Ряполово и князья Ряполовские. В продолжение предыдущего поста. Также возможно мы имеем дело с антропотопонимом от имени Ря(а)п(а). Подтверждением этой этимологии может являться марийские имена Рапай, Рапан < Репай. Репай м. фин.-в.: фин.геро «лиса», «лисица» ср. мар. рывы «лиса». + ай, -ан -аф.; Гал. д. 1678. Г 1717. (Черных). В Верхнем Поволжье я насчитал в общей сложности 7 деревень с названием Ряпа(о)лово и еще один схожий топоним Рипалово в Холмогорский районе Архангельской области, переходный между мерянскими и прибалтийско-финскими формами. В Архангельской и Ленинградской областях, Карелии и Эстонии есть еще 7 топонимов и гидронимов с основой ребол-, ребал-, рабол выделенной Матвеевым в своей работе «Субстратная топонимия Русского Севера». Однако картина была бы неполной не отметь я еще 3 топонима Ряполово на исторической территории вятичей, в Калужской и Орловской областях, а также 1 в Курской. Если мерянские и прибалтийско-финские топонимы содержат в основе лексему «лиса», то какая основа в условно вятичских? Единственное что приходит на ум это болгарское слово ряпа «репа». Но в русской топонимии нет суффикса –ол, так что непонятно, как славянская репа трансформировалась в Ряполово. В разгадке этой поистине детективной истории нам поможет княжеский род Ряполовских, относящийся к ветви князей Стародубских. Продолжение 👇