Арутюнов. Стихотворения

Информационно-аналитическая служба "Русская народная линия" опубликовала интервью наших постоянных авторов (поэтов прозаиков, публицистов): с Дмитрием Филипповым беседовал Сергей Арутюнов. Напомним, что впервые это интервью опубликовал наш интернет-журнал 29 июня (https://vk.com/wall-217951071_11030), и оно за 4 дня набрало 6 тыс. просмотров и более 640 лайков. А завтра в нашем журнале будет опубликовано следующее интервью с поэтом-воином. На этот раз Сергей Арутюнов побеседует с Дмитрием Артисом. https://ruskline.ru/analitika/2024/07/02/moi_pozyvnoi__vozhak

Рецензия на мою книгу "России нужны не проповеди..." от Сергея Арутюнова, русского поэта, доцента кафедры литературного мастерства Литинститута им. Горького, научного сотрудника Издательского совета Русской православной церкви. Не дай вам Бог попасть в разряд носящихся с нашей несчастной культурой – засмеют, объявят, как водится от Екатерины Второй и Радищева, опасным сумасшедшим, станут и избегать, и шушукаться за спиной, а то и затравят, и так, что ни о какой культуре и думать не захочется. Жизнь станет немила… а вот поди ж ты – в каждом колене русских людей, не выведенных судьбой в крупные или даже средние руководители (и вообще руководители чего бы то ни было), заводятся неведомо как сопротивленцы победительной пошлости, и их стойкость с прошествием лет становится для целых регионов рифмой к чести и славе, персонифицированным достоянием. Читать полностью 👇👇👇👇👇 https://pravchtenie.ru/obzory/eshchye-molimsya-/

Первый день Петровского поста (небольшая зарисовка на тему метания духа) Шереметьево. Опоздал на рейс. При этом приехал заранее, но стоял в длинной очереди из соображений деликатности - типа смотрите все вокруг, я такой знаменитый - и все равно стою в длиннющей общей очереди (согласитесь, нотки нарциссизма присутствуют). В итоге самолюбование победило и за общей очередью я опоздал на долгожданный рейс. На Дальний Восток. Восьмичасовой изнурительный перелет обидно оборвался до неизвестности… Фиксируем дальнейшее движение мысли. Взят новый билет. Все очереди пройдены успешно и заблаговременно. Ждать недолго - лишь пару часов. Спешить больше некуда. Все вопросы решены. Стресс позади. В процессе наблюдения за умиротворенными трапезами успевших на рейс (полных шампанского и аэропортных деликатесов), обошедшийся недешево нарцисызм глубоко осознан. И вот тут внимание, наступает по-настоящему экзистенциальная дилемма. Попытка наказать себя алкоголем - в сугубо иезуитском стиле - типа это дерзкий выпад против гордыни, чтобы не считать себя до хера святым, потому что будешь, будешь наказывать, корить себя почти тут же за этот проступок (немного шаманского перед полетом!) - что вроде и является залогом не-возгорждения, но тем не менее напоминает бесовскую ловушку. Вот она. Выпить ли, чтобы наказать себя за самолюбование и гордыню? Но выпить в меру, тем самым обнаружив почти самурайскую стойкость (в данном случае, думается, вполне богоугодную). Или все таки не выпить? Тем самым оставив место в душе для новых ростков гордыни. Думается, вопрос этот почти вечный. И да - это всего лишь полтора часа из жизни православного грешника. Искушения преследуют буквально повсюду. @pegpoetry

НИХИЛЬ Как будто б свой во всех своих позывах, Но всмотришься и скажешь – ишь каков, Задумался, в каких песках пустынных Светить костьми, пугая ишаков. Каким ты царствам и народам ведом? Что ты за знак им, готики темней? Не гордый череп, выбеленный ветром, Не рёбра и не брёвна средь камней. Ничто. Случайный отзвук лет унылых, Обламывающихся в пустоту, Судьбы затвердевающий обмылок. Постыдный прах. Нагая плоть в поту. Но если срочный вексель выдан кем-то, Попробуй сходу обналичь его, Когда нули на нём, и значит это – Ни смерти, ни бессмертья. Ничего.

Вот такое интервью нашла на просторах интернета. Важный разговор с писателем и поэтом Дмитрием Филипповым - Вожаком, участником СВО, недавно награждённым медалями "За отвагу" и "За воинскую доблесть". "- Как ты считаешь, справляется ли наша «культура (хочется поставить кавычки) с «вызовами», обрушившимися на её безоблачное некогда бытие? - Нет, конечно, не справляется, но она и не может справиться. Это всё равно как инвалида без ног заставить пробежать стометровку. После развала Советского Союза все системные силы (за редким исключением) были направлены на утверждение образа человека-потребителя, на высмеивание традиционных ценностей. А тут вдруг понадобился человек-созидатель, человек-творец, человек-воин. А откуда его взять в культуре, если у руля до сих пор стоят люди, искренне ненавидящие все достижения Советского Союза и все, с ним связанное? Театральная и киношная среда на 99% состоят из людей, тоскующих по утерянному западному миру и его ценностям, искренне ненавидят нас с вами, ватников и колорадов, презирают СВО, а иногда в открытую донатят на нужды ВСУ. В литературе с началом СВО наметились тенденции к оздоровлению, но и там все сложно, неразрешимый конфликт между правыми и левыми в патриотическом стане. А самое главное, я не вижу, чтобы для государства вопросы культуры, культурного кода нации стояли хотя бы на пятом месте. Вопрос смены культурных элит болезненный, он неизбежно будет затянут во времени, но важно понимать одно: как раньше уже не будет. - Касательно сопротивления теме СВО в гуманитарной области, «пятой колонне» - как ты думаешь, будет когда-нибудь это сопротивление сломлено окончательно? Одна победа, говорят многие, не мыслима без другой… как ты относишься к саботажу в тылу, попытке и словесников, и обычных людей «жить, будто ничего не происходит»? - Ты знаешь, я не уверен, что это сопротивление будет сломлено и, скажу крамольную штуку, не уверен, что надо его окончательно ломать. Эти кривляющиеся, деструктивные силы должны присутствовать, как некий музей уродцев, как постоянное нам напоминание, к чему можно прийти, если забыть о чести, о Родине, о семье, о совести, начать служить своему эго. Конечно, мне неприятно глядеть на людей, которые живут так, словно ничего не случилось, потому что я воюю в том числе и за их благо. Но это личный выбор каждого человека. Они сделали свой выбор, я сделал свой. И каждый ответит за него перед Богом и перед историей. Я на это готов".

*** - Купите Священную Библию, Книгу Книг, По случаю Пасхи - ровно за пять монет! Как сосредоточен он, важен - точь-в-точь кулик. Моргнешь - и исчезнет чудо в один момент.  В пустыне, что грезит о бурном потоке вод,  Пропахшей сухим навозом конца времён  Едва на ходу его пропылённый "форд" И, как и владелец, к смерти он устремлён.  - Купите по скидке! Кожаный переплёт! Семейная Библия, Весть со Святой Земли!  ...Сказать бы ему, что будет, но так упёрт, Что вытопчет луг, на котором цветы цвели. - Подвластна вся тварь, и тигры, и муравьи Господнему Слову, взнуздавшему ад земной! А дети ему - у вас весь пиджак в крови. Вы чем так измазались? Может быть, бузиной?  Сказать бы ему, но было б всего  честней Окликнуть - куда ж ты въехал, слепой балда?  Беззвестное ранчо, обитель гремучих змей, Скелет проповедника. Ржавые обода. 

*** В грошовых статейках блистая, Давай, полиглот, опиши: История, в общем, простая - Предательства, подкупа, лжи.  Куда ж ты спешишь, торопыга? Кислит, что ли, профит с Руси?  Страдавших от нашего ига Сперва обо всем расспроси. Довольно болтаться в грязнулях, Решился один баловник -  Дробить на пятнадцать республик,  А позже чтоб не было их. Кто жрал в ресторанах миногу, А тюрю лишь помнил едва, Обгрызли страну понемногу, Чтоб стала она нулева -  Пылай, исступленная топка, Лей слёзы да пей допьяна,! Ни славы, ни чести, ни долга, А чуть огрызнешься - война. Сгорая в азарте плешивом, Наври нам про нас, крепостных, Давай, полиглот, опиши нам,  Как русский был проклят язык, И что в переделанном гимне Такого, что кровь из ушей, И кто нам нацисты такие, Скажи нам, пресветлый виджей. Галдишь про отпор иноземцам,  Аж лезут глаза из орбит, Но что ж ваш священный Освенцим У нас перед взором стоит? Музей он? Да нет - указанье На участь блуждающих орд, Чьё место передне, чьё задне, Великая ль плата за вход,  И если не в Китеж, то в омут, Когда домяучит попса... Поскольку нам ясно, кого тут Кирпичные ждут корпуса.

*** Так и жить, наверное - день за днём, Уповая в целом на милосердье, И в дурдоме скорбном, зато своём, Ничего не делать на белом свете. Что ж касается выписок, справок, форм,  И другого рода недомоганий,  То в пространстве вечности смотровом Эти тряпки ветоши домотканней. Перед валом судеб, чей гребень жёлт,  Уцелеет разве что вещий посох, И скорей карманы вывернет жмот, Чем убитые лягут в киношных позах, Ну, а ты-то что тут, а ты здесь как?  В рассужденьях пошлых о б общем благе И снотворное, и афродизиак, Безразлично, что принесут в облатке.

С НЕБЫТИЕМ ВОЮЯ… — Литсоты https://litsota.ru/s-nebytiem-voyuya/

Из саратовской типографии прибыла подготовленная в издательстве "Социосфера" книга журналиста и писателя Антона Геннадьевича Хрулёва, который в настоящее время участвует в защите Родины на полях СВО. В ней содержатся статьи на темы культуры, социального устройства нашего общества, об интересных людях, с которыми сводили Хрулёва жизненные пути. Кроме статей в книгу помещены фронтовые рассказы и стихи автора. Сборник богато иллюстрирован фотографиями.