Дарья Сивашенкова

Мне всегда хочется плакать, когда я читаю о новых открытых древних цивилизациях и новых открытых галактиках. Скольких неведомых нам людей вмещает в себя любовь Божья, сколько неведомых, непостижимых и недостижимых для нас миров Он сотворил. И кажется мне, в бесчисленности и непостижимости для нас людей и галактик есть чудная и тайная связь, слишком простая и слишком великая, чтоб осознать её разумом. Ты все хранишь, Ты всех любишь, Ты не забываешь ни о ком.

Письмо от рекрутера. В письме описание вакансии, которую он предлагает, а в конце фраза: "Если вас заинтересовало, пришлите резюме и зарплату".

О несерьёзном. Каждый раз, проезжая по трассе мимо очередного здания с надписью "Мотель", невольно думаю, как хорошо было бы купить участок на берегу речки, обустроить все для рыбалки и построить там мотель "Мотыль". Рыбаки бы оценили, мне кажется.

Может быть, я та Моська, которая лает на Слона. Но все равно скажу, касательно последних стращаний о.А.Т. в адрес матерей, которые, видите ли, смеют выкладывать фотки детей и тем якобы навлекают на них дурной глаз и злое слово, и сами дуры виноваты, если чо. Так вот. Прит 26:2: "Как воробей вспорхнет, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется."

Ин 16:22: "Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас... Смотрите: Он не говорит: "Увидите Меня, и возрадуется сердце ваше..." Он говорит: Я увижу вас, и вы обрадуетесь. Он не просто причина, Он ещё и источник нашей радости, ее даритель. Она рождается в нас от того, что делает Он. И Он защитник: никто не отнимет, ни внешние, ни мы сами. О, Он знает, как легко мы лишаем себя радости, как просто её теряем в сомнениях, недоверчивости, ощущении её "неположенности" нам. Как часто сами себя бьём по руке, тянущей к губам чашу радости. "Я увижу вас, и возрадуется сердце ваше". В Царствии Небесном мы будем радоваться тому, что Христос смотрит на нас и видит нас. Что сам Его взгляд будет источником радости. Радоваться Ему и есть - Царствие. И под Его взглядом мы будем тянуться к Нему, буквально виснуть на Нем, как дети на любящем и любимом отце (Лк.19:48, то,что переведено как "народ неотступно слушал Его" в греческом оригинале - "висел на Нем") без всякого страха. "Как грозди винограда на лозе". И радости нашей никто не отнимет у нас, даже мы сами себя её не лишим, Он не позволит.

Библия о токсичных друзьях и газлайтинге. Воистину, ничто не ново под луной! Прит 26:18-19: "Как притворяющийся помешанным бросает огонь, стрелы и смерть, так — человек, который коварно вредит другу своему и потом говорит: «я только пошутил»."

Приснился довольно поучительный сон про какую-то новую секту, суть которой заключалась в поклонении некоему "суперсильному" акафисту. В ее рекламной листовке было сказано, что "однажды Иисус Христос захотел поправить в этом акафисте одно слово - и не смог", и приведена кулстори, как Он сражался с бесами за чью-то душу, но душа попалась особо грешной, и бесы стали Его одолевать. Тогда, как было сказано в листовке, "явилась Богоматерь и с улыбкой на устах начала читать этот акафист". И что б вы думали? Бесы бросились врассыпную, и душа была спасена! Что же тут поучительного, спросите вы? А представьте, сколько человек благочестиво лайкнуло и репостнуло бы такой "акафист" вместе с его кулсторями, попадись он им наяву.

Мат 26:52-53: "... или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?" Вдруг подумала, что ангелам тоже каково было на это смотреть во всем своём грозном могуществе, которое они не могли ради Него использовать. Ради Него! Кому служили (Мф.4:11), Кого только что утешали в скорби (Лк.22:43). Ради Него!.. И ничего нельзя сделать сейчас - только стоять и во всей своей силе бессильно смотреть на происходящее, смиряясь перед Его волей и желанием: спасти, во что б это ни стало спасти людей от греха и смерти.

Примечательно, что грозя друг другу "воздаянием Божьим" или боясь его для себя, чаще всего люди думают о воздаянии за дурное, в уверенности, что хорошим в человеке Бог пренебрежет ради достойной кары за его грехи. Но наш Бог не только справедлив в том смысле, что прекрасно видит и хорошее, и дурное в нас, но и милосерд, потому что отдаёт предпочтение спасению доброго, а не каре за злое. Если бы Бог был несправедлив и немилосерд - Он пренебрегал бы добрым в нас ради наказания за дурное, это называется жестокость. Если бы Он был несправедлив и милосерд, то Он не видел бы в нас дурного и не спас бы нас от грехов наших, потому что пренебрегал бы ими: это называется попустительство. Оно не лучше жестокости, потому что человек страдает от греха, а Бог не видит этого и не исцеляет. Но Бог справедлив и милосерд, поэтому, ясно видя и замечая хорошее и дурное в нас, Он ненавидит грех, а человека любит и спасает, и освобождает от греха, давая ему войти в вечность исцеленным, сохранившим доброе, и это доброе в нем всю вечность будет преумножать.

Деян 4:12: "ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись." Флп 2:9-11: "Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца." Спокойной ночи.