زاد المهاجر إلى ربه

*صائم لا أحد أفضل منه*

أفلا أعلّمكم شيئاً تدركون به من سبقكم الشيخ : #عبدالرزاق_البدر

•• قال ابن القيم -رحمه الله-: "ومن ثمرات الصلاة على النبي ﷺ نّها زكاةً للمصلِّي وطهارةً له، وتبشيرًا له بالجنةِ قبلَ الموت، وسببًا لمحبتهِ وشفاعتهِ ﷺ، وسببًا لغُفرانِ الذنُوب" اللهم صل وسلم على نبينا محمد..

هذا مقال عام جديد للشيخ علي الطنطاوي، من كتابه صور وخواطر. أقرأه دومًا في بداية كل عام، فأجِدُ فيه موعظة وذكرى، وحث على اغتنام العمر بالخير، والحذر من تبديد الأيام في سوق الغفلة، والاعتبار بتصرّم الأعمار. كتبه الشيخ بأسلوبه البديع وتشبيهاته البليغة فأوصل فكرته تمامًا على الذي أحسن .. رحمه الله وغفر له..

‏" لا تُمكّن المداومة على قراءة الورد القرآني يومياً إلا إذا عامله المرء معاملةَ صلاة الفريضة، يفزع لفواتها، ويقلق عند حضورها، ولايهدأ حتى يؤديها، فإذا هو فعل ذلك فقد سلك طريق التغيير وتطوير الذات الحقيقي " - من سكَبَ كل جُهده بالقرآن ؛ سكَبَ الله في كل شؤون حياته البركة. - بالقران نحيا

*⭕الأفكار الرديئة سبب المعاصي* قال الإمام ابن القيم رحمه الله : أﺻﻞ ﻛﻞ ﻣﻌﺼﻴﺔ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻔﻜﺮﺓ ﻓﺈﻥ اﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﺼﺎﺩﻑ أﺭﺽ اﻟﻘﻠﺐ ﺧﺎﻟﻴﺔ ﻓﺎﺭﻏﺔ ﻓﻴﺒﺬﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺐ اﻻﻓﻜﺎﺭ اﻟﺮﺩﻳﺔ ﻓﻴﺘﻮﻟﺪ ﻣﻨﻪ اﻻﺭاﺩاﺕ ﻭاﻟﻌﺰﻭﻡ ﻓﻴﺘﻮﻟﺪ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﺈﺫا ﺻﺎﺩﻑ أﺭﺽ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﺸﻐﻮﻟﺔ ﺑﺒﺬﺭ اﻻﻓﻜﺎﺭ اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﺧﻠﻖ ﻟﻪ ﻭﻓﻴﻤﺎ اﻣﺮ ﺑﻪ ﻭفيما هيئ ﻟﻪ ﻭأﻋﺪ ﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﻌﻴﻢ اﻟﻤﻘﻴﻢ أﻭ اﻟﻌﺬاﺏ اﻻﻟﻴﻢ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻟﺒﺬﺭﻩ ﻣﻮﺿﻌﺎ . *📚مفتاح دار السعادة (١٨٣/١)* ➖➖➖🔶➖➖➖

*من حسن الأدب مع الله ألّا تنصرف* *بعد الصلاة وكأنك كنت* *مقيداً.. اجلس فقل الأذكار* *سَمّى بعض العلماء هذا الجلوس* *الذي* *بعد الصلاة الجلوس الثمين* *لماذا؟*⁉️ *لأن الله يغفر فيه الذنوب.. فإن* *الملائكة تصلى علي أحدكم مادام في* *مُصَلّاه تقول اللهم اغفر له، اللهم* *صلِّ عليه، اللهم ارحمه* *فاقعد وقل استغفر الله، استغفر الله* *استغفر الله؛ لأن هذه الصلاة* *مهما حسّنتها لا تليق بالله.. مهما* *حسّنتها وجودتها فإن الله عز وجل* *يستحق أكثر من ذلك*🌷 *وأنت لا تدري المقدار الذي سرحت* *فيه وشُتِت عقلك فيه*🌷 *فتستغفر الله عزّوجل ثم تُكمل أذكار* *بعد الصلاة*📙 - أميرة عزت

درر الشيخ الطريفي: •• • حكمُ من ماتَ ولم يَتُبْ من ذَنْبِه: من ارتكَبَ الصغائرَ، واجتنَبَ الكبائرَ، كفّر اللهُ صغائرَهُ عنه، ولم يُؤاخِذْهُ بها؛ كما قال تعالى: ﴿إِن تَجتَنِبوا كَبائِرَ ما تُنهَونَ عَنهُ نُكَفِّر عَنكُم سَيِّئَاتِكُم وَنُدخِلكُم مُدخَلًا كَريمًا﴾، وجعل لذلك أسبابًا كثيرةً: منها: عمَلُهُ الصالح؛ كالصلوات الخمس، والجُمُعةِ إلى الجُمُعةِ، ورمضان إلى رمضان، والحج المبرور، وغير ذلك من العمل الصالح. وقد يَغفِرُ اللهُ للمُذنِبِ ذنبَهُ بمشيئتِهِ ولُطْفِه، وإنْ لم يَفعَلِ العبدُ سببًا؛ وهذا مقتضَى رحمةِ اللهِ، وسَعَةِ فضلِهِ، وسَبْقِ رحمتِهِ لغضَبِه. - المغربية في شرح العقيدة القيروانية (صـ١٩٤). ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• •• مفارقة العمل السيئ لا تتم إلا بمفارقة أماكنه التي يقام فيها، فإن إنكار المنكر لا يكون مع مخالطته بلا حاجة ولا ضرورة. 📜 التفسير والبيان لأحكام القرآن، سورة المدثر. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• •• قوله تعالى: ﴿عَرَّفَ بَعْضَهُ وأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ﴾، فيه: أنه من الحكمة أن بعض الأمور لا يصلح فيها التغافل التام المشعر بالغفلة والبلادة، بل يبين طرفها المشعر بالعلم، ويكتم القدر الذي لا حاجة إليه، أو كانت الحاجة إلى ذكره ضعيفة، أو يكون ضرر إخراجه أشد من ضرر كتمه. 📜 التفسير والبيان لأحكام القرآن، سورة التحريم. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ •• إذا رأيت المصلح يُصلِح، والظالم يزداد غياً، فاعلم أن الله أراد عقوبةً بالظالم، ولكن لم يحن وقتها بعد .. (فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عداً). ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••