مدرسه احیاءالعلوم هرات

إخواني وأخواتي المؤمنين أدعوا كثير هذا اليوم وغدا قبل ما ترفع الاعمال فى هذا الشهر *هذه كل الادعية الموجودة في المصحف الكريم  وهي مرتبه ﺣﺴﺐ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ.اللهم اجعلها صدقة جاريةلي ولوالدي ومن نشرها* 1- ﺭﺑﻨﺎ ﺗﻘﺒﻞ ﻣﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﺴﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ، ﻭﺗﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﺘﻮﺍﺏ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ. 2- ﺭﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ. 3- ﺭﺑﻨﺎ ﺃﻓﺮﻍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺻﺒﺮﺍ ﻭﺛﺒﺖ ﺃﻗﺪﺍﻣﻨﺎ ﻭﺍﻧﺼﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ. 4- ﺭﺑﻨﺎ ﻻ ﺗﺆﺍﺧﺬﻧﺎ ﺇﻥ ﻧﺴﻴﻨﺎ ﺃﻭ ﺃﺧﻄﺎﻧﺎ، ﺭﺑﻨﺎ ﻭﻻ ﺗﺤﻤﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺇﺻﺮﺍ ﻛﻤﺎ ﺣﻤﻠﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻨﺎ. 5- ﺭﺑﻨﺎ ﻭﻻ ﺗﺤﻤﻠﻨﺎ ﻣﺎ ﻻ ﻃﺎﻗﺔ ﻟﻨﺎ ﺑﻪ ﻭﺍﻋﻒ ﻋﻨﺎ ﻭﺍﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻭﺍﺭﺣﻤﻨﺎ ﺃﻧﺖ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻓﺎﻧﺼﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ. 6- ﺭﺑﻨﺎ ﻻ ﺗﺰﻍ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺑﻌﺪ ﺇﺫ ﻫﺪﻳﺘﻨﺎ ﻭﻫﺐ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ ﺭﺣﻤﺔ ﺇﻧﻚ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ. 7- ﺭﺑﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻴﻮﻡ ﻻ ﺭﻳﺐ ﻓﻴﻪ ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺨﻠﻒ ﺍﻟﻤﻴﻌﺎﺩ. 8- ﺭﺑﻨﺎ ﺇﻧﻨﺎ ﺁﻣﻨﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﺫﻧﻮﺑﻨﺎ ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ. 9- ﺭﺏ ﻫﺐ ﻟﻲ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ ﺫﺭﻳﺔ ﻃﻴﺒﺔ ﺇﻧﻚ ﺳﻤﻴﻊ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ. 10- ﺭﺑﻨﺎ ﺁﻣﻨﺎ ﺑﻤﺎ ﺃﻧﺰﻟﺖ ﻭﺍﺗﺒﻌﻨﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻓﺎﻛﺘﺒﻨﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﺸﺎﻫﺪﻳﻦ. 11- ﺭﺑﻨﺎ ﺍﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﺫﻧﻮﺑﻨﺎ ﻭﺇﺳﺮﺍﻓﻨﺎ ﻓﻲ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻭﺛﺒﺖ ﺃﻗﺪﺍﻣﻨﺎ ﻭﺍﻧﺼﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ. 12- ﺭﺑﻨﺎ ﻣﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﻫﺬﺍ ﺑﺎﻃﻼ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﻓﻘﻨﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ. 13- ﺭﺑﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﻣﻦ ﺗﺪﺧﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻘﺪ ﺃﺧﺰﻳﺘﻪ ﻭﻣﺎ ﻟﻠﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻧﺼﺎﺭ. 14- ﺭﺑﻨﺎ ﺇﻧﻨﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻣﻨﺎﺩﻳﺎ ﻳﻨﺎﺩﻱ ﻟﻺﻳﻤﺎﻥ ﺃﻥ ﺍﻣﻨﻮﺍ ﺑﺮﺑﻜﻢ ﻓﺂﻣﻨﺎ، ﺭﺑﻨﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﺫﻧﻮﺑﻨﺎ ﻭﻛﻔﺮ ﻋﻨﺎ ﺳﻴﺌﺎﺗﻨﺎ ﻭﺗﻮﻓﻨﺎ ﻣﻊ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ. 15- ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺍﺗﻨﺎ ﻣﺎ ﻭﻋﺪﺗﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻠﻚ ﻭﻻ ﺗﺨﺰﻧﺎ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺇﻧﻚ ﻻ ﺗﺨﻠﻒ ﺍﻟﻤﻴﻌﺎﺩ. 16- ﺭﺑﻨﺎ ﺃﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺮﻳﺔ ﺍﻟﻈﺎﻟﻢ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻭﺍﺟﻌﻞ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ ﻭﻟﻴﺎ ﻭﺍﺟﻌﻞ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ ﻧﺼﻴﺮﺍ. 17- ﺭﺑﻨﺎ ﻇﻠﻤﻨﺎ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭﺍﻥ ﻟﻢ ﺗﻐﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻭﺗﺮﺣﻤﻨﺎ ﻟﻨﻜﻮﻧﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺎﺳﺮﻳﻦ 18- ﺭﺑﻨﺎ ﺍﻓﺘﺢ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻭﺑﻴﻦ ﻗﻮﻣﻨﺎ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻭﺃﻧﺖ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﻴﻦ. 19- ﺭﺑﻨﺎ ﺍﻓﺮﻍ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺻﺒﺮﺍ ﻭﺗﻮﻓﻨﺎ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ، ﺃﻧﺖ ﻭﻟﻴﻨﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻭﺍﺭﺣﻤﻨﺎ ﻭﺃﻧﺖ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻐﺎﻓﺮﻳﻦ. 20- ﺭﺑﻨﺎ ﻻ ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻓﺘﻨﺔ ﻟﻠﻘﻮﻡ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﻭﻧﺠﻨﺎ ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ. 21- ﺭﺏ ﺇﻧﻲ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﺃﻥ ﺃﺳﺎﻟﻚ ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻲ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ ﻭﺇﻻ ﺗﻐﻔﺮ ﻟﻲ ﻭﺗﺮﺣﻤﻨﻲ ﺃﻛﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺎﺳﺮﻳﻦ. 22- ﺭﺏ ﺃﻧﺖ ﻭﻟﻴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻵﺧﺮﺓ ﺗﻮﻓﻨﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻭﺃﻟﺤﻘﻨﻲ ﺑﺎﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ. 23- ﺭﺑﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻧﺨﻔﻲ ﻭﻣﺎ ﻧﻌﻠﻦ ﻭﻣﺎ يخفى ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺷﻲﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ. 24- ﺭﺏ ﺍﺟﻌﻠﻨﻲ ﻣﻘﻴﻢ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﻣﻦ ﺫﺭﻳﺘﻲ ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺗﻘﺒﻞ ﺩﻋﺎﺀ، ﺭﺑﻨﺎ ﺍﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﻭﻟﻮﺍﻟﺪﻱ ﻭﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻳﻮﻡ ﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ 25- ﺭﺏ ﺃﺩﺧﻠﻨﻲ ﻣﺪﺧﻞ ﺻﺪﻕ ﻭﺃﺧﺮﺟﻨﻲ ﻣﺨﺮﺝ ﺻﺪﻕ ﻭﺍﺟﻌﻞ ﻟﻲ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ ﺳﻠﻄﺎﻧﺎ ﻧﺼﻴﺮﺍ. 26- ﺭﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ ﺭﺣﻤﺔ ﻭﻫﻴﺊ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﺭﺷﺪﺍ، ﺭﺏ ﺇﻧﻲ ﻭﻫﻦ ﺍﻟﻌﻈﻢ ﻣﻨﻰ ﻭﺍﺷﺘﻌﻞ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﺷﻴﺒﺎ ﻭﻟﻢ ﺃﻛﻦ ﺑﺪﻋﺎﺋﻚ ﺭﺏ ﺷﻘﻴﺎ. 27- ﺭﺏ ﺍﺷﺮﺡ ﻟﻲ ﺻﺪﺭﻱ ﻭﻳﺴﺮ ﻟﻲ ﺃﻣﺮﻱ ﻭﺍﺣﻠﻞ ﻋﻘﺪﺓ ﻣﻦ ﻟﺴﺎﻧﻲ ﻳﻔﻘﻬﻮﺍ ﻗﻮﻟﻲ، ﺭﺏ ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤﺎ. 28- ﻻ ﺍﻟﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﺖ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺇﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ. 29- ﺭﺏ ﻻ ﺗﺬﺭﻧﻲ ﻓﺮﺩﺍ ﻭﺃﻧﺖ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻮﺍﺭﺛﻴﻦ. 30- ﺃﻧﻲ ﻣﺴﻨﻲ ﺍﻟﻀﺮ ﻭﺃﻧﺖ ﺍﺭﺣﻢ ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ. 31- ﺭﺏ ﺃﻧﺰﻟﻨﻲ ﻣﻨﺰﻻ ﻣﺒﺎﺭﻛﺎ ﻭﺃﻧﺖ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﻴﻦ. 32- ﺭﺏ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﻫﻤﺰﺍﺕ ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﺭﺏ ﺃﻥ ﻳﺤﻀﺮﻭﻥ. 33- ﺭﺑﻨﺎ ﺁﻣﻨﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻭﺍﺭﺣﻤﻨﺎ ﻭﺃﻧﺖ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ. 34- ﺭﺑﻨﺎ ﺍﺻﺮﻑ ﻋﻨﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺟﻬﻨﻢ ﺇﻥ ﻋﺬﺍﺑﻬﺎ ﻛﺎﻥ ﻏﺮﺍﻣﺎ ﺇﻧﻬﺎ ﺳﺎﺀﺕ ﻣﺴﺘﻘﺮﺍ ﻭﻣﻘﺎﻣﺎ. 35- ﺭﺑﻨﺎ ﻫﺐ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﺯﻭﺍﺟﻨﺎ ﻭﺫﺭﻳﺎﺗﻨﺎ ﻗﺮﺓ ﺃﻋﻴﻦ ﻭﺍﺟﻌﻠﻨﺎ ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ ﺇﻣﺎﻣﺎ. 36- ﺭﺏ ﻫﺐ ﻟﻲ ﺣﻜﻤﺎ ﻭﺍﻟﺤﻘﻨﻰ ﺑﺎﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ ﻭﺍﺟﻌﻞ ﻟﻲ ﻟﺴﺎﻥ ﺻﺪﻕ ﻓﻲ. ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻭﺍﺟﻌﻠﻨﻲ ﻣﻦ ﻭﺭﺛﺔ ﺟﻨﺔ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ ﻭﻻ ﺗﺨﺰﻧﻲ ﻳﻮﻡ ﻳﺒﻌﺜﻮﻥ ﻳﻮﻡ ﻻ ﻳﻨﻔﻊ ﻣﺎﻝ ﻭﻻ ﺑﻨﻮﻥ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺃﺗﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻘﻠﺐ ﺳﻠﻴﻢ. 37- ﺭﺏ ﻧﺠﻨﻲ ﻭﺃﻫﻠﻲ ﻣﻤﺎ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ. 38- ﺭﺏ ﺃﻭﺯﻋﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﺷﻜﺮ ﻧﻌﻤﺘﻚ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻰ ﻭﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪﻱ ﻭﺍﻥ ﺍﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎ ﺗﺮﺿﺎﻩ ﻭﺍﺩﺧﻠﻨﻰ ﺑﺮﺣﻤﺘﻚ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺩﻙ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ. 39- ﺭﺏ ﺇﻧﻲ ﻇﻠﻤﺖ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻲ، ﺭﺏ ﺍﻧﺼﺮﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺍﻟﻤﻔﺴﺪﻳﻦ. 40- ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺳﻌﺖ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﺭﺣﻤﺔ ﻭﻋﻠﻤﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﺗﺎﺑﻮﺍ ﻭﺍﺗﺒﻌﻮﺍ ﺳﺒﻴﻠﻚ ﻭﻗﻬﻢ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﺠﺤﻴم 41- ﺭﺑﻨﺎ ﻭﺃﺩﺧﻠﻬﻢ ﺟﻨﺎﺕ ﻋﺪﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻋﺪﺗﻬﻢ ﻭﻣﻦ ﺻﻠﺢ ﻣﻦ ﺁﺑﺎﺋﻬﻢ ﻭﺃﺯﻭﺍﺟﻬﻢ ﻭﺫﺭﻳﺎﺗﻬﻢ ﺇﻧﻚ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ﻭﻗﻬﻢ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﻭﻣﻦ ﺗﻖ ﺍﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻓﻘﺪ ﺭﺣﻤﺘﻪ ﻭﺫﻟﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ. 42- ﺭﺑﻨﺎ ﺍﻛﺸﻒ ﻋﻨﺎ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺇﻧﺎ ﻣﺆﻣﻨﻮﻥ. 43- ﺭﺏ ﺃﻭﺯﻋﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﺷﻜﺮ ﻧﻌﻤﺘﻚ التی أنعمت ﻋﻠﻰ ﻭﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺪﻱ ﻭﺍﻥ ﺍﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎ ﺗﺮﺿﺎﻩ ﻭﺃﺻﻠﺢ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺫﺭﻳﺘﻲ ﺇﻧﻲ ﺗﺒﺖ ﺇﻟﻴﻚ ﻭﺍﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ. 44- ﺭﺑﻨﺎ ﺍﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﻭﻹﺧﻮﺍﻧﻨﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺳﺒﻘﻮﻧﺎ ﺑﺎﻹﻳﻤﺎﻥ ﻭﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻏﻼ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﺍﻣﻨﻮﺍ. 45- ﺭﺑﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﺭﺀﻭﻑ ﺭﺣﻴﻢ، ﺭﺑﻨﺎ ﻋﻠﻴﻚ ﺗﻮﻛﻠﻨﺎ ﻭﺍﻟﻴﻚ ﺃﻧﺒﻨﺎ ﻭﺍﻟﻴﻚ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ، ﺭﺑﻨﺎ ﻻ ﺗﺠﻌﻠﻨﺎ ﻓﺘﻨﺔ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻛﻔﺮﻭﺍ ﻭﺍﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﺭﺑﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ. 46- ﺭﺑﻨﺎ ﺍﺗﻤﻢ ﻟﻨﺎ ﻧﻮﺭﻧﺎ ﻭﺍﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﺇﻧﻚ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻗﺪﻳﺮ، ﺭﺏ ﺍﺑﻦ ﻟﻲ ﻋﻨﺪﻙ ﺑﻴﺘﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻧﺠﻨﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻡ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ. 47- ﺭﺏ ﻻ ﺗﺬﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﺩﻳﺎﺭﺍ ﺇﻧﻚ ﺇﻥ ﺗﺬﺭﻫﻢ ﻳﻀﻠﻮﺍ ﻋﺒﺎﺩﻙ ﻭﻻ ﻳﻠﺪﻭﺍ ﺇﻻ ﻓﺎﺟﺮﺍ ﻛﻔﺎﺭا. 48- ﺭﺏ ﺍﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﻭﻟﻮﺍﻟﺪﻱ ﻭﻟﻤﻦ ﺩﺧﻞ بﻴﺘﻲ ﻣﺆﻣﻨﺎ ﻭﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ ﻭﻻ ﺗﺰﺩ ﺍﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﺇﻻ ﺗﺒﺎﺭﺍ.

پوشانندهٔ عیوب... ـــــــــــــــــــــــــــــــــ به ما خبر رسیده که قس بن ساعده و اکثم بن صیفی با هم ملاقات کردند... یکی از آن‌ها به همراهش گفت: چند عیب در فرزند آدم یافته‌ای؟ فرمود: آن‌ها بیش از آنند که بتوان شمرد. آنچه شمردم هشت هزار عیب بود و من صفتی یافتم که اگر از آن استفاده کنی، همهٔ عیب‌ها را می‌پوشاند! فرمود: چیست؟ فرمود: نگه داشتن زبان. امام نووی #پیام_زندگی @Payame_Zendegi

به حق این پیروزی، پیروزی ایمان بر کفر؛ و توحید بر شرک و پیروزی نور بر ظلمت است. از این رو، به جابوده است که این روزها بزرگترین روزهای سال و پرافتخارترین و هیجانی ترین روزها در تاریخ تمام ادیان آسمانیِ بعد از ابراهیم(ع) قرار بگیرد. بی شک، تکبیرات تشریق در این ایام بخاطر احیای این خاطره و تجلیل از این پیروزی و تجدید تعهد با پروردگار بر دوام خط ابراهیم(ع) است. 🔸ثبوت آن تکبیرات در قرآن کریم: الله متعال در سورة بقره فرموده است: «وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ». 🔸ترجمه: الله را در روزهای چند، یاد کنید! امام نسفي در ذیل این آیه مي گويد: منظور از "أَيَّامٍ"، روزهای تشريق است (از نهم ذوالحجة تا سيزدهم) و منظور از ذکر در آنها، گفتن تکبيراتِ تشريق در عقب نمازها و هنگام رمی جمره ها است [ البته گفتن بعد از نمازها متعلق به عموم مسلمین وهنگام رمي جمره ها ویژه حجاج بیت الله است]. 🔸عبارت تکبیرات تشریق: آنچه در بسا احادیث آمده است، عبارت زیر است: اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ 🔸حکم گفتن این تکبیرات:  نزد امام ابوحنیفه و جمعی دیگر، گفتن آنها –اقلاً- یکبار، بر هر زن و مرد مسلمان واجب است. این تکبیرات که از شعایر اسلام است باید بلند گفته شود تا بر جانها تأثیر گذارد و فضا را تغییر دهد. 🔸زمان و جای گفتن تکبیرات: از صبح روز عرفه شروع می شود و تا عصر روز چهارم عید در عقب نمازهای فرض –چه به جماعت یا به تنهایی- گفته می شود. 🔸تکبیرات تشریق در روزهای دهه وایام عید: اگر وجوب آن محدود به روزهای تشریق است؛ اما بدون شک، فراوان گفتن آن در شب و روزهای این دهه وایام عید (چه در خانه یا مسجد، یا بازار و یا هرجای دیگر)، مطلوب و مستحب است. در صحیح مسنداحمد آمده است که پیامبر(ص) فرمودند: «در بستر سال هیچ روزهایی -به مانند این دهه- وجود ندارد که نزد الله آنهمه با عظمت باشد و عمل صالحش نزد او تعالی آن قدر دوست داشتنی باشد؛ پس در این روزها «لااله الاالله» و «الله اکبر» و «الحمدلله» را بسیار بگویید!». امام بخاری درصحیحش میگوید: «ابن عمر و ابوهريره(رض) در روزهاي این دهه وارد بازار مي شدند و تكبير مي گفتند و مردم به تكبير آنها تكبير مي گفتند». و همچنين امام بخاري ميگوید: «عمربن الخطاب(رض) در قبه اش در منی، تكبيرمي گفت واهل مسجد با شنیدن تکبیر او تكبير مي گفتند و مردم در بازار به تكبير آنها تكبير مي گفتند و از اثر آن، منابر به لرزه می افتاد». ♦️تذکر: ما را در  جمع گوشت قربانی برای لیلیه ۲۵۰ نفری مدرسه یاری رسانید. 🔸از گوشت قربانیِ ذخیره‌شده سال‌قبل، تا هفته جاری در طول سال، هفته چهار نوبت برای طلاب لیلیه، آبگوشت داشته ایم. 🔸اداره مدرسه حاضر است به نیابت از شما گوسپند را خریداری کرده و آن را ذبح نماید. 💓تقبل الله منا ومنکم صالح الأعمال.

ضياء احمد فاضلي: 🔶سلسله آموزش احکام شرعی- ویژه ایام ذوالحجة 🔸درس سوم: فضایل و مسایل روز عرفه و تکبیرات تشریق 💓تقدیم: مدرسه احیاءالعلوم هرات ✍نویسنده: ضیاءاحمد فاضلی مسوول مدرسه. ♦️ روز عرفه، احکام وعظمت آن: عرفه به حیث نگین ماه ذوالحجه، روزي بسيار بزرگ و مبارک است؛ طوری که خورشيد بر هيچ روزي بزرگتر و بافضيلت تر از آن نتابيده است؛ از همه مهمتر اينکه عرفه، روز اعلان شکست کفر و پیروزی اسلام و روز نزول مژدة به کمال رسیدن آئین مبارک اسلام است؛ چنانکه الله در باره آن مي فرمايد: «الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا» [المائدة: 3] 🔸ترجمه: امروز، کافران از [شکست] دین تان نا امید شدند؛ پس از ایشان نترسید و از من بترسید. امروز، دين شما را برايتان کامل کردم و نعمت خود را برای شما تکميل نمودم و اسلام را به عنوان آيين خداپسند [و جاودان] براي شما برگزيدم. از همین رو، در صحیح البخاری آمده است که فردی یهودی نزد عمر(رض) آمد و گفت: اي اميرمؤمنان! شما آيه اي را در کتاب آسمانيتان دارید که اگر بر ما يهوديان نازل مي شد هر سال آن روز را جشن مي گرفتيم. عمر(رض) پرسيد: کدام آيه؟ آن يهودي گفت: آيه ی: «اليوم أکملت لکم دينکم...». عمر(رض) گفت: به خدا سوگند دقيق به یاد دارم که اين آيه در کجا و در چه روزي و در چه ساعتي بر پيامبر(ص) نازل گرديد. در عرفات؛ شامگاه روز عرفه مصادف با روز جمعه نزول یافت. 🔸روز آزادی از آتش جهنم: عرفه روزی است که دریای رحمت و مغفرت خداوند به طلاطم می افتد و گنهکاران بسیاری را در این روز می بخشد. پيامبر(ص) فرمودند: «مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ، مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمِ الْمَلَائِكَةَ، فَيَقُولُ: مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟». [صحیح مسلم] 🔸ترجمه: «الله در روز عرفه بيشتر ازهر روزديگری بندگانی را از جهنم آزاد ميکند. به بندگانش [که دراین روز به یاد او میطپند] نزدیک شده و نزد فرشتگان بدیشان فخر میکند ومیگوید: [آیامیدانید]اینان چه میخواهند؟ (مگر جز خشنودي من، و آمرزش گناهانشان آرزوي ديگري دارند؟!)». 🔸فضیلت روزه روز عرفه: اگر حجاج بیت الله بهره ی شان ازین روز را با حضور در عرفات به اوج رسانده و برگ آزادی از جهنم را حاصل می کنند، الله متعال بهره ی ما بقیة امت از این روز را با گرفتن روزه به کمال رسانده و با آن، میان ما و جهنم 70 سال ایجاد فاصله را مژده می دهد؛ چنان که پیامبر(ص) فرمودند: «مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبيلِ اللهِ بَعَّدَ اللهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا». [صحیح البخاری] 🔸ترجمه: هر کس يك روز براى خدا روزه گیرد، خداوند روى او را به اندازه مسير هفتاد سال از آتش دوزخ دور مى دارد. اگر یک روزه روزه در روزهای عادی چنین باشد؛ تصورتان چی است که اگر آن روز روز عرفه باشد چگونه خواهد بود؟ از همین رو، پیامبر(ص) فرمودند: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ» [صحیح ترمذی] 🔸ترجمه: در باره ی روزه ی روز عرفه، توقع دارم که خداوند گناهان يک‌سال قبل و يک سال بعد روزه دار آن را ببخشد. پس کوشش کنید با خانوادة تان دستجمعی این روز را روزه بگیرید. ♦️فضیلت دعا در روز عرفه: پيامبر اسلام بهترين دعاء را دعای روزه عرفه عنوان کرده فرمودند: «خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» [ترمذی: بدرجه حسن] ♦️ترجمه: بهترين دعاء، دعای روز عرفه است، و بهترين آنچه من و پيامبران پيش از من گفته اند، اينست: «لا اله الا الله وحده لاشريک له، له الملک و له الحمد و هو علي کل شيء قدير». پس ارزش دارد که این روز مبارک را با دهانِ روزدار و با قلبی شکسته و خاشع و با زبان منهمک و مشغول به دعا، توبه، استغفار و تسبیح و تهلیل پروردگار و با اندامی در حال طاعت و بدور از گناه سپری نماییم. 3️⃣-  تکبیرات تشریق: تکبیرات تشریق، از مهمترین ویژگیهای روز قبل و روزهای بعد از عید قربان است. ایام عید اضحی، ایام پیروزی خلیل خدا؛ ابراهیم(ع) در برابر ابلیس است که چگونه توانست در آزمون الهی در قربانی فرزندش، از یکسو، تمامی عواطف پدری و از جانب دیگر، تمام وسوسه های ابلیس را در برابر حکم خدا زیر پا کند و دسیسه های مزورانه ی وی را به شکست مواجه سازد و با گذاشتن کارد بر حلقوم نازک یگانه فرزند دوست داشتنی تر از جانش، صدق بندگی و اوج تسلیمی خود در برابر ذات احدی را به اثبات رساند.

سیمای حضرت ابراهیم خلیل قسمت ۳ در قرآن‌کریم، حضرت ابراهیم (ع) با دو صفت برجسته توصیف شده است: "أوّاه" و "حلیم". صفت "أوّاه" به معانی مختلفی چون بسیار دعا کننده، اهل تضرع، مهربان، ذکرگو و دلسوز آمده است. این صفات نشان می‌دهد که ابراهیم (ع) با وجود آزارهایی که دید، حتی برای پدر مشرکش دعا کرد و با ملایمت با او برخورد نمود. بردباری یا حلم، که ویژگی دیگر اوست، به معنای فروبردن خشم، گذشت از خطاهای دیگران، و پاسخ ندادن به بدی با بدی است. این صفت، هم در خداوند متعال وجود دارد و هم در پیامبران، که در برابر نافرمانی‌ها صبر می‌کردند و مهربانانه هدایت می‌نمودند. این صفات نه تنها ویژگی پیامبران است، بلکه مؤمنان نیز باید در مسیر خداجویی و دعوت به حق، با داشتن این روحیه، در برابر ناملایمات ایستادگی کرده، دل‌سوز خلق خدا باشند، و با بردباری، تأثیری ماندگار بر جامعه بگذارند؛ چنان‌که حضرت محمد (ص) نیز از شدت دلسوزی نسبت به مردم، آرام و قرار نداشت و خداوند او را دلداری می‌داد. در نهایت، جوان مؤمن برای تأسی به ابراهیم (ع)، باید این صفات را با عبادت، مطالعه سیره پیامبران، ترک گناه و تقویت اراده در خود نهادینه کند تا در مسیر دعوت و هدایت دیگران، استوار و مؤثر باشد. #دهه_ذوالحجة #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

ـــــــــــــــــــــــــــــ 🪧فضیلت دههٔ ذوالحجه 🎙️سید فخرالدین فاتح (به‌زبان عربی) 🎥گروه رسانه‌ای احیاء (از آرشیف) #همایش_بررسی_فضائل_دهه_ذوالحجه #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

وابستگی... ــــــــــــــــــــــ بدان‌که بیشتر مردم از ترس سرزنش مردم و عشق به ستایش آن‌ها هلاک می‌شوند، پس تمام اعمال‌شان وابسته به خشنودی مردم می‌شود. امام محمد غزالی #پیام_زندگی @Payame_Zendegi

الله اکبر و الحمدلله را در آن بسیار بگویید!» (مسنداحمد) امام بخاري(رح) نقل نموده که «ابن عمر(رض) و ابوهريره(رض) در دهه‌ی اول ذوالحجه وارد بازار شده و تكبير مي گفتند و مردم به تكبير آنها تكبير مي گفتند». نیز او نقل می کند که «حضرت عمر(رض) حین حضورش در منی، در قبه اش تكبير مي گفت و اهل مسجد با شنیدن تکبیرش آن‌ها نیز تكبير مي‌گفتند و مردم در بازار به تكبير آنها تكبير مي گفتند تا آنجا که از اثر آن، منابر مسجد به لرزه در می‌آمد. 2️⃣ به نماز جماعت در خانه خدا در ایام بیشتر پایبند باشید، نمازی که زیاده از27 درجه بر نماز تنهایی فضیلت دارد. بدانید که مشتاقان مسجد از هفت گروه بندگان برتر خداوند هستند که روز قیامت در سایه های پُرافتخار رحمت او تعالی اسکان داده می شوند. 3️⃣ در هر کار و مسؤولیتی که مشغول هستید –چه کار دولتی باشد یا شخصی- آن را با صداقت، امانت داری و درستکاری مزین کنید. بکوشید ذره ای در کار تان خیانت، غش و دروغ راه پیدا نکند. پیامبر(ص) چه زیبا فرمودند: "معامله‌گر صداقت پیشه و امین، همراه پیامبران، شهدا و صدیقین حشر خواهد شد"[سنن ترمذی] 4️⃣ از آزار و اذیت مردم -به ویژه در راه های عام و بازارها که در این ایام شلوغ می‌شود- پرهیز کنید، مثلاً: سد معبر نکنید، عراده‌ی تان بیجا پارک ننمایید و.. 5️⃣کوشش کنید اخلاق و رفتار شما با خلق خدا –به ویژه با خانواده و نزدیکان تان- در ایام خیلی عالی باشد. اخلاص، مهربانی، تواضع، همت بلند، صبر و ایثار را از خلیل خدا و فرزندش اسماعیل و از ذریّه طبیه اش، محمد امین(ص) الگوبرداری کنید و این حدیث مبارک را همواره بخاطر آورید، آنجا که فرمودند: «یک بنده با اخلاق نیکش –اگر چه در عبادت ضعیف باشد- درجات بزرگ آخرت و منازل بلند را نصیب خواهد شد؛ درحالی که با اخلاق بد، به پائین ترین درکات جهنم سقوط خواهد نمود. [الأحادیث المختارة بدرجه حسن] 6️⃣از فیض روزه‌هاي نفلي این دهه محروم نمانید، پیامبر(ص) مژده دادند: «هرکس یک روز را در راه الله روزه گیرد، خداوند چهره اش را به فاصلة 70 سال از جهنم دور می سازد». [صحیح‌بخاری] طبق روایت نسایی، پیامبر(ص) تمام این ایام را روزه می‌گرفتند. اگر به خاطر گرمی شدید هوا از همه‌ی آن ناتوانید اقلاً روز عرفه را روزه بگیرید. نبی(ص) در فضيلتش فرمودند: «توقع دارم که خداوند گناهان يک‌سال قبل و يک سال بعد روزه‌دار آن را ببخشد» (سنن‌ترمذي) 7️⃣ نماز شب در سحرگاهان را که هنگام جوشش فيض الهي است از یاد نبرید. 🍀تقدیم: مدرسه‌ی احیاءالعلوم هرات

مدرسه احیاءالعلوم هرات: 🔲 آیا ما دورماندگان از مکه، هم سهمی از حج کعبه داریم؟ 🌙سلسله‌ی درسهای ویژه‌ی ایام الله ذوالحجه(2) ✍️ضیاء احمد فاضلی، مسؤول مدرسه‌ی احیاء العلوم هرات. خداوند منان را سپاسگزاريم که برای ما طول عمر ارزاني داشت تا اين دهه‌ی فرخنده‌ و ايام مبارک ذوالحجه را دريابيم؛ ايامي که بازار تجارت معنويت و عمل صالح بالاتر از درک ما بند‌گان گرم مي‌شود و ابر رحمت پروردگار بر سر جويند‌گان معنويت و تشنگان فضیلت بي‌دريغانه مي‌بارد؛ ايامي که صدهاهزار مسلمان سياه و سپيد، عرب و عجم از شرق وغرب دنيا در سرزمین باصفای مکه با قلب هاي لبريز از شوق و اخلاص کنارهم جمع مي‌شوند تا با قلبي که از ايمان مي‌جوشد، و با چشمي که از شوق وصال، اشك مي‌ريزد، خود را به جاي ابراهيم خليل و اسماعيل ذبيح و محمد امین –درود خدا بر تمامی شان باد- قرار دهند، و در اوج تواضع و بندگي، پروانه‌وار به دور خانه‌ی محبوب بگردند، و شعاير حج‌ را با شوق و اخلاص انجام دهند. ♦️گوشه ای از اسرارِ افعال حج: شعاير حج، پُر از اسرار و رمز و راز است که باید با دقت به آنها تأمل کرد؛ چنانچه: ✔️احرام، نشانه‌ی تهی شدن از تمام وابستگی‌ها و خالص‌ساختن خود برای محبوب است، هم چنان که رمزی است بیانگر وحدت و یک پارچگی امت و خط بطلان کشیدن است به هر آنچه مسلمانان را از هم جدا می سازد، ✔️زمزمه‌ی مداوِم لبیک لبیک و کام از آن خشکاندن، نشانه‌ی بی قراری یک عاشقِ دلباخته‌ی وصال، در جستجوی معشوق است، ✔️ طواف کعبه، تمثیلِ حالت عاشقِ به وصال‌رسیده بر گِـرد معشوق است. ✔️ حجر اسود، رمز سرفرونهادن و تسلیمی و بیعت در آستان محبوب است. ✔️ جمره‌زدن نشانه‌ی اعلان دشمني و پيکار با شيطان است، ✔️ قرباني، سنبل فداشدن در راه الله(ج) است، ✔️وقوف به عرفات، با چشمي گريان و قلبي سوزان، تمثيل حالت يک بنده در صحراي محشر است، ✔️رفت و آمد از مشعري به مشعر ديگر باکوله بارِ گذاشته بر دوش، تمثيلِ يک دعوتگر پر تلاش و مجاهد جان برکفِ راه الله(ج) است.. 💓 حقا که ادراک این معانی بلند از مهم‌ترین مقاصد حج است: «..لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ» [سوره حج:28] ([حاجیان به حج آیند] تا منافعي را براي خويش مشاهده کنند). ♦️آیا من و شما هم سهمی از حج داریم؟ برادر و خواهر ایمانی! گمان نکنيد که اين ايام و اين همه فضايل، تنها از آن حجاج بیت‌الله است و من و شما از آن محرومیم! نه خير؛ بلکه پروردگارجهان همه جويندگان خير و فضيلت را در اين شب و روزها سهيم ساخته ‌است، چنان‌چه اگر ما جسماً توفيق مشارکت در جمع حجاج بیت الله را نیافتيم، اما مي‌توانيم در عالم احساس و عاطفه با ايشان همراه شويم و از فضايل بي شماري، برخوردار گردیم. به تعبیر دقیقتر، الله ذوالجلال دراین ایامِ با صفا، «یک حشَر دسته جمعی» را به خاطر تجدید ایمان برای عموم امت اسلامي راه انداخته که حجاج و دیگران، همه را شامل می شود. ادامه مقاله: ♦️ با حجاج بیت الله در عالَم احساس و عاطفه: آنچه که ما را با حجاج بیت الله شریک و شبیه می‌سازد، در احادیث گهربار پیامبر(ص) در امور زیر تعیین شده است: 1️⃣ نگرفتن ناخن و مويِ بدن از آغاز ماه ذوالحجه تا روز عيد براي کساني که قصد قرباني دارند؛ و اين دقيقاً مثل کاری‌است که حجاج بيت الله در حالت احرام‌ انجام می‌دهند. نبی(ص) فرمودند: «اگر ماه ذوالحجه نو شد و يكي از شما قصد قربانی داشت، موی و ناخن هايش را نگیرد».(صحیح مسلم) 2️⃣ کثرت ذکر و ياد الهي، به‌ ويژه تکبيرات تشريق؛ چيزي که در آيات قرآن، فراوان از حجاج خواسته شده‌است. 3️⃣ تجمع در عيدگاه و ادای نماز عید به صورت دسته جمعي که شبيه با تجمع و عبادت دسته جمعي حجاج در منی است. 4️⃣ و قرباني که مسلمانان در سرتاسر دنیا آن را انجام می‌دهند؛ کاری که دقیقاً مثل آن‌چیزی است که حجاج بیت‌الله در منی روز عید آن را انجام می‌دهند. پس برادران و خواهران مسلمانم که همواره حسرت حج بيت الله را در دل داريد، بر شما مژده باد که شما هم از عالَم دور به نوعي با حجاج بیت الله شريک‌ هستيد؛ بلکه شما امتيازي داريد که براي حجاج بیت‌الله داده نشده است و آن عبارت از روزه‌ی روز عرفه مي‌باشد که برای حاجی مکروه و برای شما با ارزش ترین روزه بعد از روزه رمضان است. ♦️توصيه هاي مهم اين ايام: پس بشتابید و هنوز که دير نشده است در اين "حشَـر عمومي" شرکت کنید و اگر مي‌خواهيد تا درين ايام فرخنده نسيم رحمت الهي شما را جان تازه، ضميری روشن و وجودی سرشار از عطر ایمان بخشد، پس توصيه هاي زير راعملي کنید: 1️⃣ در هر نشست و برخاستي و در هر حالت و کاري، به ياد الله(ج) باشید! و زبان‌تان به تسبيح و تهليل، و استغفار و تکبير، و دعاء و نياييش پروردگار، تر و تازه باشد، چرا که اين ايام، ايام ذکر وياد الهي است، نبی(ص) فرمودند: «هیچ ایامی نیست که عمل صالح نزد الله(ج) بزرگتر و محبوب‌تر از عمل صالح در این [دهه‌ی ذوالحجه] باشد، پس لااله الاالله و

ـــــــــــــــــــــــــــــ 🪧بررسی فضائل و مسائل دههٔ ذوالحجه 🎙️استاد مولوی خلیل‌الله محمدی 🎥گروه رسانه‌ای احیاء #همایش_بررسی_فضائل_دهه_ذوالحجه #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

ـــــــــــــــــــــــــــــ 🏷️ گزارشی از همایش بررسی فضایل و مسایل دهۀ ذوالحجه 📃 برگزارشدۀ مدرسه احیاءالعلوم هرات مدرسه احیاءالعلوم هرات به هدف بیان فضایل و بررسی مسایل دهۀ مبارکۀ ذوالحجه همایشی را تحت نام «بررسی فضایل و مسایل دهۀ مبارکۀ ذوالحجه» در این مدرسه برگزار نمود. برنامه با گردانندگی استاد مولاداد رستمی استاد مدرسه و تلاوت سید محسن سادات طالب‌العلم صنف هفتم مدرسه آغاز گردید. سپس محمد نوری طالب‌العلم صنف دوازدهم مدرسه پیرامون وحدت و اتحاد به ایراد سخن پرداخت. در ادامه مولانا سید عبیدالله عبید استاد پوهنتون هرات، موضوع مقاومت مردم مظلوم فلسطین و مسئولیت ما در قبال آن را بیان نمودند. اجرای سرود استاد عبدالعظیم صوفی‎زاده استاد مدرسه، بخش دیگری از برنامه بود که تقدیم حضار گردید. سپس استاد مولوی ضیاءاحمد فاضلی مسؤول مدرسه احیاءالعلوم هرات در جایگاه قرار گرفته و پیرامون فضایل و مسایل این دهه و درس و اندرزهایی از زندگی و سرگذشت حضرت ابراهیم خلیل به ایراد سخن پرداخت. این برنامه که در صبحگاه روز چهارشنبه هفتم برج جوزا برابر با سی‌ام ماه ذوالقعده در صحن مدرسه برگزار گردیده بود، بعد از اجرای سرود گرود سرود مدرسه و دعائیۀ مولانا مفتی محمد سرور رسولی مدیریت محترم دارالعلوم هرات، با صرف صبحانه به پایان رسید. #همایش_بررسی_فضایل_دهه_ذوالحجه #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

🔸گوسفند از یک‌نفر وگاو وشترتا7نفر هم در آن شریک شده می توانند. 🔶ذبح، باید به نیکی انجام گیرد: 💓پیامبر(ص) فرمودند: «الله(ج) انجام درست و دقیق در هر کار را لازم ساخته است.. پس وقتی ذبح می کنید، نیکو ذبح کنید. باید کاردتان را خوب تیز کنید و حیوان را راحت سازید». [صحیح مسلم] 🔸سالم بودن قربانی از عیبها: قربانی که هدیه‌ای برای الله(ج) است، باید از عیوب پاک باشد. از پیامبر(ص) سوال شد: «مَاذَا يُتَّقَى مِنَ الضَّحَايَا؟ فَأَشَارَ بِيَدِهِ فَقَالَ: «أَرْبَعًا: الْعَرْجَاءُ والبين ظلعها، والعرواء الْبَيِّنُ عَوَرُهَا؛ وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا؛ وَالْعَجْفَاءُ الَّتِي لَا تَنْقَى [لَا مُخَّ لَهَا]» [روایت ازترمذی به درجه صحیح] ♦️ترجمه: از کدام گونه قربانی باید اجتناب شود؟ فرمودند: از چهار گونه: از حیوانی که مصاب به لنگیِ نمایان، کوریِ عیان و بیماری فاحش  باشد و نیز از حیوانی که از فرط لاغری، استخوانش مغز نداشته باشد. 🔸سهم فقراء: مستحب است که اقلاً یک‌سوم گوشت قربانی به فقرا داده شود. بی­‌شک حالت وخیم اقتصادی کنونی، می‌طلبد تا به فقرا بیشتر داده شود. در حدیث است که پیامبر(ص) در سال نهم هجری که نیاز شدید به گوشت بود، اعلان کردند که نباید گوشت قربانی بیش از سه روز ذخیره شود [بلکه مازاد از مصرف سه روز، به نیازمندان توزیع گردد].[صحیح مسلم، حدیث شماره: 1970) 🔸دقت در شناخت فقیر: غالباً فقیر واقعی سوال نمی‌کند و بسا همه چیز را سائل‌ها می‌برند؛ پس در شناسایی فقیرِ واقعی دقت کنید. وصد البته، فقرا و پریشان­‌حالانی که از اقوام و همسایگان و بیجاشدگان باشند و نیز لیلیه‌های مدارس دینی که صدها طلبه فقیر را غذا می‌دهند، از دیگران اولویت دارند. 🔸نیابت در قربانی: رواست اگر حیوان قربانی را به خانواده فقیری بدهید تا به نیابت از شما آن را ذبح نموده و گوشت آن را برای خود مصرف کنند. 🔶آغاز وپایان وقت قربانی: اگر قربانی جلوتر از وقت معینش و یا دیرتر از آن ذبح شود، هرگز قربانی بشمار نمی‌رود. 🔸آغاز وقت قربانی بعد از نماز عید است. 💓پیامبر(ص) فرمودند: «مَنْ ضَحَّى قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَإِنَّمَا ذَبَحَ لِنَفْسِهِ، وَمَنْ ذَبَحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَقَدْ تَمَّ نُسُكُهُ، وَأَصَابَ سُنَّةَ الْمُسْلِمِينَ... قال البراءبن عازب: ذَبَحَ أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَبْدِلْهَا». [روایت ازصحیح مسلم] ♦️ترجمه: هرکس قبل از نماز عید ذبح کند، برای خود ذبح کرده است و هرکس بعد از نماز عید ذبح کند، قربانی‌اش کامل است و روش مسلمانها را دریافته است.. برّاء(رض) می‌گوید: پیامبر(ص) به ابوبرده(رض) که قبل از نماز عید ذبح کرده بود گفتند: باید به عوض آن، حیوان دیگری را قربانی نمایی!. 🔸پایان وقت قربانی: نزد امام ابوحنیفه و جمعی دیگر، تا قبل از­غروب روزسوم است: امام مالک درموطایش از نافع از ابن عمر روایت کرده است که گفت: «الْأَضْحَى يَوْمَانِ بعد يَوْم الْأَضْحَى». ♦️ترجمه: قربانی، تا دو روز بعد از روز عید است. 🔶احکام پوست: پوست –یاقیمت آن بعدازفروش- و نیز پشم حیوانی که یلمه شده است صدقه می‌شود ویا از آن چیز کارآمدی خریده شده ووقف می گردد. ♦️نکته: پوست حیوان، یا چیزی از اجزای قربانی را به مزد قصاب دادن روانیست. (مزد قصاب باید از جیب داده شود). 🔶حکم یلمه کردن قربانی: یلمه یا بریان‌کردن حیوان -بعد از کندن پشم آن- هیچ اشکالی ندارد و امسال که پوست بی‌ارزش است، خوب است که یلمه شود. 🔸قربانی از عوض متوفی: اگر متوفی در حیات خود، وصیت کرده باشد اجرای آن از مالش واجب است، ورنه، در مستحب بیش نیست.

🌸سلسله احکام شرعی- ویژه ایام ذوالحجة🌸 🔶درس دوم: فضایل و مسایل قربانی ✍ ضیاءاحمد فاضلی مسوول مدرسه احیاءالعلوم.         به نام الله مهربان قربانی، عبادتی است به هدف: اثبات بندگی برای الله، و نیز احیای خاطره‌ی فداکاری ابراهیم(ع) و تجدید تعهد با پروردگار بر قبول هرگونه فداکاری در راه بندگی او و دلجویی از فقرای امت اسلامی. 🔸روح وحقیقت قربانی اخلاص نیت است: الله متعال در بارة قربانی حجاج بیت الله گفته است: «لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ» [الحج: 37] ♦️ترجمه: هرگز گوشتها و خونهای آنها به الله نمی رسد؛ بلکه تقوا [و اخلاص نیت] شما است که بدو می رسد. 🔶فضیلت قربانی: برای اهمیت آن، همین بس که سنت ابراهیمی و شعیره‌ی اسلامی و رمز فداشدن در راه الله متعال است. الله متعال، قربانی را از شعایر دین خود خوانده و آن را مایه‌ی خیر و خوبی برای ما امت دانسته است؛ آنجا که می فرماید: «وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ». [الحج: 36] ♦️ترجمه: شتران [قربانی] را برای شما از شعائر الله (نشانه های دین خدا) قرار داده ایم. شما را در آن خیر و خوبی فراوان است. عایشه(رض) می‌گوید: 💓پیامبر(ص) فرمودند: «مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبَّ إِلَى اللهِ مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ، إِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ القِيَامَةِ بِقُرُونِهَا وَأَشْعَارِهَا وَأَظْلاَفِهَا، وَأَنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللهِ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ مِنَ الأَرْضِ، فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا».[روايت از ترمذي بدرجه حسن] ♦️ترجمه: فرزند آدم در روز عيد عملي دوست داشتني تر نزد الله از ريختن خون (قرباني) انجام نداده است. یقیناً روز قيامت حيوان قرباني با شاخها، مويها و شنگهايش حاضر مي شود [تا همه اش به طور کامل به میزان حسنات قربانی کننده گذاشته شود]. و بي شک، قبل از آن که خون قربانی به زمين برسد به نزد الله به مکان [اجابت] مي رسد؛ پس با طيب خاطر قرباني کنيد. 🔶احکام وآداب قربانی: قربانی دارای احکام و آدابی است به قرار زیر: 🔸حکم قربانی: قربانی از نظر امام ابوحنیفه(رح) وجمعی دیگر، واجب است، چنان که الله بدان دستور می­دهد: «فَصَل لِرَبِّكَ وَانْحَرْ». (پس [بشکرانه آن همه نعمتها] برای پروردگارت نماز بگزار و قربانی کن!) 💓پیامبر(ص) فرمودند: «مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّنَا».[صحیح­ المستدرک] ♦️ترجمه: هرکس توان مالی دارد و قربانی نمی کند به عیدگاه ما حاضر نشود. 🔶قربانی بر چه کسی واجب است؟ بر کسی واجب است که صاحب یک نصاب شرعی باشد (اگر به قدر نصاب که طلا ۸۷ گرام است داشت قربانی به اتفاق همه، بر او حتمی است و اگر کمتر داشت که به قدر نصاب نقره که ۱۴۰ مثقال است یا معادل آن که امسال نزدیک به پنجاه هزار افغانی برآورد شده است داشت خوب است که اقدام به قربانی کند. معادل نصاب مذکور از مال تجارت و یا هر آنچه که اضافه از احتیاجات اصلی زندگی است، هم نصاب گفته می‌شود. احتیاجات اصلی زندگی که عبارت است از: مسکن، لباس، اساسیه منزل، وسیله سواری و سلاحی که بخاطر محافظت خود دارد در نصاب محسوب نمی‌شود. ♦️نکته: نداشتن مسکن وکرایه نشین بودن و یا وسیله سواری نداشتن، در صورتی که صاحب نصاب باشد مانع واجب شدن قربانی نمی شود. اما اگر قبل از ایام عید، سرمایه اش را به خرید این ها مصرف کرد، بر او قربانی واجب نمی شود. البته به مقدار قرض، از نصاب کم می‌شود. ♦️صدقه کردن قیمت قربانی، به عوض قربانی از شخص غنی هرگز جای قربانی را نگرفته و وجوب قربانی را از ذمه اش ساقط نمی سازد. البته اگر ایام عید سپری شد و -روی هر علتی- قربانی نکرد، آنگاه که دیگر امکان قربانی باقی نمانده است، به ناچار قیمت آن را باید به فقراء بدهد. 🔶حکم قربانی برای کسی که صاحب نصاب نیست: کسی که به اندازه‌ی نصاب شرعی، پول یا سایر اموال را نداشته باشد، قربانی برایش واجب نیست. مگر اینکه نذر کرده باشد. 🔸الفاظ نذر عبارت است از جملاتی مانند: بگردنم گرفتم، برایم واجب باشد، برایم نذرباشد.. البته بخاطر باید داشت که گوشت حیوان قربانیِ نذر شده، حکم مال زکات را دارد؛ پس صاحبش از آن خورده نمی تواند و به اغنیاء نیز داده نشده؛ تنها باید به فقرا اختصاص دارد. 🔸گفته های آتی نذر نیست: امسال قربانی می‌کنم... نیت کردم.. تصمیم گرفتم.. 🔸سن قربانی: اقلاً باید گاو: دو ساله، شتر: پنج ساله وگوسفند: يک ساله باشد. البته برّه اگر شش ماهه اش رشد یکساله را داشتت هم روا است.

🪧مرحبا خوان 🎙️گروه سرود مدرسه احیاءالعلوم هرات 🎥گروه رسانه‌ای احیاء 💿کیفیت متوسط #همایش_استقبال_دهه_ذوالحجه #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa