مدرسه احیاءالعلوم هرات

مختصری از تاریخ اسلام (قسمت نودوپنجم) 🏷️نامه‏‌های متبادله میان خلیفه و ابومسلم خراسانی با خاموش شدن آتش فتنه‏‌ها، ابوجعفر منصور خواست خاطر خویش را از جانب ابومسلم خراسانی آسوده نماید. اینک ابومسلم پایه‏‌های قدرت خویش را استحکام بخشیده و با جایگاه نیرومندش، به خطری بزرگ علیه دستگاه خلافت تبدیل گردیده بود. هم‎چنان خلیفه‏‌ی پیشین ابوالعباس نیز هنگامی‎که از مکر و خطر ابومسلم اطلاع یافت، بران شد تا وی را از میان بردارد؛ اما پیام مرگ، وی را دریافت و پیش از اجرای این مقصود وفات نمود. خلیفه منصور ضمن پیامی ابومسلم خراسانی را پیش از این‎که از قیادت ارتش در نصیبین عازم خراسان گردد، به دربار خلافت فراخواند. ابومسلم هم به پاسخ دستور خلیفه، در نامه‎ای برای وی نوشت: «اینک برای خلیفه هیچ دشمنی باقی نمانده است مگر این‎که خداوند وی را بران دشمن قدرت و نیرو داده است و دشمن را از اریکه‏‌ی قدرت به زیر آورده است؛ از پادشاهان ساسانی می‏‌شنیدیم که ترسناک‏‌ترین هنگامه برای وزیران یک دربار، هنگامی است که قید و بندها پایان یابد. ما از نزدیکی به جناب‏‌عالی می‎گریزیم، و بر وفا به شما حریص و آزمند خواهیم بود تا آن‎گاه که شما وفادار باشید. سزاوار سمع و طاعت از شما خواهیم بود؛ اما از راه دور، چون این به سلامتی نزدیک‎تر است؛ دوری و دوستی. اگر این کار رضایت شما را فراهم می‏‌سازد، ما بهترین بردگان‎تان خواهیم بود و اگر چنین نخواهید و در پی انجام خواسته‏‌های نفس خویش برآیید، به خاطر حفظ جان خویش، عهد منعقده‎ام را نقض نموده، شما را به خیر و ما را به سلامت.» خلیفه در پاسخ به ابومسلم خراسانی نامه‎ای به دست عیسی بن موسی و ابوحمید مروی فرستاد و در آن تذکر داده بود: «نامه‎ات را دریافتم. تو همانند وزرای خاین و فریب‎کاری نیستی که نسبت به پادشاهان‎شان خیانت می‏‌ورزند و از ترس جرم و جنایت خویش، در پی هرج‎ومرج و بی‏‌ثباتی دولت‎اند؛ آنان راحت خویش را در ناتوانی و ضعف قوای حکومت می‏‌بینند. تو چرا خود را بسان آنان پنداشته‎ای؛ در حالی‎که تو با فرمان‎برداری و خیرخواهی و توان تحمل این همه سختی‏‌هایی که برای برپایی خلافت کشیده‎ای، به این جایگاه نیکو قرار گرفته‎ای... عیسی بن موسی با خود نامه‏‌ی امیرالمؤمنین را برای شما آورده است تا اگر به آن گوش بسپارید، به وسیله‏‌ی آن، خاطر شما آسوده گردیده و موجب اطمینان‎تان می‎شود. از خداوند می‏‌خواهم بین تو و شیطان و ضرباتش جدایی افکند؛ زیرا شیطان هیچ راهی برای فاسد ساختن نیت‎تان از این نقشه‎ای که پیش‎روی‎تان پهن نموده و دروازه‎ای که فراروی‎تان گشوده است، استوارتر نیافته است.» سرانجام نافرجام ابومسلم خراسانی خلیفه منصور همواره با استفاده از زیرکی و نرمی، افرادی را نزد ابومسلم می‏‌فرستاد تا وی را به بازگشت به فرمان‏‌پذیری و فرمان‏بری از خلیفه قناعت دهند؛ تا جایی‎که این امر کارگر افتاد و ابومسلم ضمن نامه‎ای به خلیفه منصور، دران از موعد حضور خویش در قصر خلیفه خبر داد. ابومسلم در ماه شعبان سال 137 هجری برابر با 755 میلادی عازم سفری برای دیدار با خلیفه گردید. هنگامی‎که به مداین رسید، مردان قصر از وی استقبال نمودند. ابومسلم به قصد دیدار و ادای احترام به خلیفه، به قصر وی وارد شد. خلیفه با ورود وی به دربار خلافت، او را مورد احترام قرار داده از وی خواست شب برای زدودن خستگی راه، استراحت نماید و برای گفت‎وگو و هم‎نشینی با خلیفه، فردا با ذهن و تنی آرام، شرفیاب شود. فردای آن روز هنگامی‎که ابومسلم خراسانی به دربار خلیفه حضور یافت، مورد عتاب و سرزنش خلیفه قرار گرفت. خلیفه از وی در باب کشتن سلیمان بن کثیر و ابراهیم بن میمون که از بزرگان و پرچم‎داران دولت عباسی بودند، توضیح خواست. ابومسلم علت مرگ‎شان را مخالفت از دستور خویش بیان نمود. سپس خلیفه منصور خشمگین شد و در خطابی به وی گفت: «وای بر تو! اگر کسی با تو مخالفت کند، آن را می‏‌کشی و من که سر از فرمانم پیچیده‎ای، زنده‎ات بگذارم؟!» سپس دستانش را به هم زد، نگهبانان از پشت پرده‏‌های قصر بیرون آمده بر ابومسلم یورش بردند و او را کشتند. #مختصر_تاریخ_اسلام #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

💓نصايحی ارزشمند از مفتی محمد تقی عثمانی حفظه‌الله از مفتی محمدتقی عثمانی حفظه‌الله پرسیدند که خلاصه زندگی چیست؟ ایشان در پاسخ فرمودند: 1-در هر حال شکر خداوند را بجای بیاورید. 2-سعی کنید در تمام مراحل زندگی‌تان هیچ‌کسی علیه شما پیش شخص دیگری شکایت نکند. 3-هرگز با اعضای خانواده‌تان درگیر نشوید، شکست را بپذیرید اما با اعضای خانواده مقابله نکنید تا نتیجه مثبت را ببینید. 4-هیچ‌گاه نگویید من عالم هستم، مراعات مرا بکنید؛ این یک عمل ناشایست است. 5-سعی کنید اهل سخاوت باشید. 6-بهترین سفره، سفره‌ایست که در منزل‌تان پهن می‌شود؛ هر آنچه در سفرهٔ خودتان نصیب‌تان می‌شود، آن را شاهانه میل می‌کنید. 7-جز خداوند به کسی دیگر امید نداشته باشید. 8-هر روز به تلاش‌های‌تان افزایش دهید. 9-مناسب است از محافل ثروتمندان و انسان‌های مغرور دوری کنید. 10-هر صبح صدقه دهید. 11-شامگاه استغفار را ورد زبان کنید. 12-شیرین سخن باشید، با کودکان به درشتی صحبت نکنید. 13-از هر جایی که برای‌تان روزی فراهم می‌شود، آنجا را از صمیم دل گرامی بدارید. 14-به هراندازه‌ای که ادب را مراعات کنید، به همان مقدار در رزق و روزی شما افزوده می‌شود. 15-سعی کنید در زندگی‌تان با انسان‌های موفق نشست و برخاست داشته باشید؛ حتماً روزی جزو آن گروه خواهید شد. 16-مناسب است به افراد با استعداد هر فنی، احترام قایل شوید و با آنها مودبانه رفتار کنید. 17-به هر اندازه که با پدر، مادر، معلم و خویشاوندان‌تان خوش‌رفتاری کنید، به همان اندازه در رزق و روزی شما برکت خواهد آمد‌. 18-در همهٔ امور میانه‌رو باشید. 19-با عموم مردم رابطه برقرار کنید، از آنها نیز خیلی چیزها یاد می‌گیرید. 20-از یک شخصی پیش دیگری شکایت نکنید؛ پیامبر صلی‌الله‌علیه‌ وسلم این اخلاق را پسند نمی‌کردند. 21-ارائه نمودن هر سخنی به شیوه‌های مثبت، بسیاری از مشکلات را حل خواهد کرد. 22-در محفل بزرگان سکوت را اختیار کنید. 23-در مشکلات به دعای ذیل اهتمام کنید و آن را مرتب بخوانید، ان‌شالله مفید خواهد بود. دعا اینست: ربنا آتنا في‌الدنیا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.» خداوند متعال به استاد ارجمند،طول عمر همراه با عافیت و سلامتی عنایت کند. آمین. ترجمه: عبدالحکیم سالارزهی

💢 راهکارهایی برای فروخوردن خشم از سیرت نبی رحمت-صلی الله علیه و علی آله وسلم- ▪️ 1. پناه بردن به خدا از شر شیطان از سلیمان بن صرد-رضی الله عنه- روایت شده ما در محضر پیامبر اکرم-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- بودیم که دونفر با هم درگیر شدند و یکی به دیگری در حالی که چهره‌اش قرمز شده بود بد و بیراه می‌گفت. نبی‌رحمت فرمودند: من چیزی می‌دانم که اگر او این کلمه را می‌گفت خشمش فرو می نشست. آن جمله "اعوذ بالله من الشیطان الرجیم" است. ▫️ 2. تغییر حالت دادن حضرت ابوذر-رضی الله عنه- از پیامبرخدا-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- نقل کرده که فرموده‌اند: هر وقت یکی از شما خشمگین شد، اگر ایستاده بود بنشیند، اگر خشمش فرو نشست که چه خوب والا دراز بکشید. حافظ ابن رجب-رحمه الله- می گوید: پیامبرخدا-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- دستور به چنین حالتی داده‌اند، چون فرد ایستاده آماده انتقام‌گیری است و فرد نشسته از این حالت کمی دور است و فرد دراز کشیده تا حالت انتقام گرفتن دورتر می‌باشد. ▪️ 3. ساکت شدن: حضرت ابن‌عباس-رضی الله عنه- می گوید: پیامبر-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- سه مرتبه فرمودند: هر وقت یکی از شما خشمگین شد، سکوت کند. ▫️ 4. وضو گرفتن یا غسل نمودن در روایت آمده که رسول‌اکرم-صلی الله علیه وعلی آله وسلم- فرمودند: غضب و خشم از جانب شیطان است وشیطان از آتش پدید آمده، و همانا آتش با آب خاموش می‌شود، لذا هرگاه یکی از شما خشم کرد، وضو بگیرد. ▪️ 5. اندیشیدن در پاداش فروخوردن خشم در روایتی از ابن‌عباس-رضی الله عنه- آمده که نبی‎رحمت -صلی الله علیه وعلی آله وسلم- فرمودند: نزد خداوند هیچ مرارت و جرعه‌ای با ارزش‌تر از جرعه‌ای که بنده بخاطر فرونشاندن خشمش می‌خورد، نیست. و هر کس بخاطر خدا، خشمش را فرو بنشاند، الله متعال وجودش را مالامال ایمان می‌کند. 🏷️کانال انوار وب #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa

💓پیامبرصلی الله علیه وسلم فرمودند: 🔶«از بدترین مردم نزد خداوند در روز قیامت کسی است که مردم بخاطر ترس از شرّ او از وی دوری کنند». 💓 پیامبر(ص) فرمودند: از من برسانید. ✍️تقدیم: بخش فرهنگی مدرسه احیاء العلوم هرات.

یازدهم سپتمبر ۲۰۲۳ میلادی در چنین روزی در سال ۱۹۳۱ میلادی، «عمر مختار» توسط نیروهای اشغالگرِ ایتالیایی دستگیر شد. عمر مختار دستگیر شد تا در پی آن، روزنامۀ «بَرَقه» به خط درشتی بنویسد: «عمر مختار، رهبر باغیان و متمردان دستگیر شد.» به راستی از دیر زمانی است که عده‌ای از رسانه‌ها، غرق پستی و دون‌صفتی‌اند. هم‌چنان بعد از دستگیری این مبارز سلحشور، مجموعۀ بزرگی از شیوخ و مشایخ به مرکز نظامی حاکم بر لیبیا آمده و برائت خویش را از عمر مختار اعلان نمودند. به درستی از دیر زمانی است که بسیاری از اهل دین نیز از دین دور بوده‌اند. از این میان سال‌ها گذشت و سپس قلم‌ها به جولان در آمد و پرده از روی حقایق برداشته شد و عمر مختار دل‌های مردم سرزمین عربی و اسلامی را به تصرف خویش در آورد و همان توده‌ای که از وی اعلان برائت نموده بودند، در دل تاریخ گم شدند و کسی نام و نشانی از آنان به یاد نداشت/ندارد؛ حالانکه عمر مختار را همه امت مسلمان ما، به درستی می‌شناسند. عمر مختار پیش از اجرای حکم اعدام خویش گفته بود: «توپ و تانگ‌تان می‌تواند صدایم را ساکت کنند؛ اما هرگز نمی‌توانند حقم را لغو سازند؛ یگانه چیزی که اکنون به آن باور دارم این است که زندگی من، طولانی‌تر از زندگی کسی خواهد شد که اینک اعدامم می‌کند.» چه راست و درست فرمود این شیخ مجاهد، به راستی زندگی وی، تا هنگامی که در ذهن و ضمیر ما زنده باشد، طولانی‌تر از زندگی همانی است که او را به جوخۀ اعدام سپرد. سخنانی از عمر مختار: ▫️ما تسلیم نمی‌شویم؛ پیروز می‌شویم یا می‌میریم. ▫️کسی‌که مردم را با مکر و نیرنگ پاسخ گوید، آنان نیز وی را با غدر و خیانت پاسخ خواهند گفت. ▫️سربلند و با عزت باش و شرایط هر طوری بود، مبادا در مقابل کس و چیزی سر خم کنی؛ زیرا ممکن است فرصت نیابی تا دوباره سرت را بلند کنی. ▫️تردید و دودلی، بزرگ‌ترین مانع در تاریخ پیروزی است. ▫️ضربه‌ای که کمرت را نشکند، آن را قوی‌تر خواهد کرد. ▫️در معرکه‌ای که به تنهایی پیروزی گردیده‌ای، با آنانی که تو را در زیر ضربه‌های شمشیر دشمن رها نموده و پشتت را خالی گذاشته‌اند، جشن نگیر. ▫️صاحب حق، بالا و سربلند است، اگر چه چوبۀ دار او را به پایین افکنده باشد. ▫️دشمن هنگامی می‌تواند شکست‌مان دهد که توانسته باشد معنویت را از ما بگیرد. ✍️نوشتهٔ ادهم شرقاوی 📚اقتباس از کتاب وَ تِلك الأیام #تقویم_تاریخ @taqwimtarikh

دهم سپتمبر ۲۰۲۳ میلادی در چنین روزی در سال ۵۶۴ میلادی، «امامه بنت حارث شیبانی» همسر «عوف بن ملحم» در گذشت. امامه بنت حارث به حکمت، خردمندی، فصاحت و نیک‌نظری متصف بود و بیشتر به سبب وصیتی که برای دخترش در شب زفاف وی با «حارث بن عمرو» حاکم کنده ابراز داشت، به شهرت رسیده است؛ وی برای دخترش ضمن وصیتی سفارش کرد: «دخترم! اگر بنا بود بنا به فضل ادب، وصیت ترک گفته شود، سفارش به تو را ترک می‌گفتم؛ اما وصیت و سفارش، غافلان و بی‌خبران را تذکری است و عاقلان و خردمندان را معونت و مددی. اگر زنی به علت غنای پدر و مادر و شدت نیاز آن دو به وی، از شوهر بی نیاز می‌بود، همانا تو بی‌نیازترین کس از شوهر بودی؛ اما چه کنیم که زنان برای مردان آفریده شده‌اند و مردان برای زنان. دخترم! اینک تو از خانه‌ای که دران به دنیا آمدی، جدا می‌شوی و کاشانه‌ای که دران رشد یافته‌ای، پشت سر می‌گذاری و وارد محیطی می‌شوی که بدان معرفت نداری، و دم‌خور و هم‌دم کسی خواهی شد که با وی انس و الفتی نداشته‌ای، لذا ده خوی و خصلت را در تعامل با وی رعایت کن تا تو را اندوخته‌ای باشد که به درد آید: اول و دوم: با رضایت و از روی خرسندی و قناعت، مطیع و فرمان‌بردار وی باش و حرفش به درستی بشنو و سر از فرمان وی بر متاب؛ سوم و چهارم: همواره مراقب و مواظب موقع دید و محل استشمام وی باش؛ مبادا نظرش بر قباحتی از تو افتد و بوی ناخوشی از تو به مشامش رسد؛ پنجم و ششم: مراقب زمان خواب و خوراک وی باش؛ زیرا گرسنگی پیاپی آتش‌افروز خشم است و تکدر زلال خواب، موجب خشونت؛ هفتم و هشتم: نگهبان مال وی باش و پاسبان حشمت و عیالش، و نیک بدان‌که ملاک امر در مال، حسن تقدیر است و در عیال، حسن تدبیر؛ نهم و دهم: هیچ‌گاه سر از فرمان وی بر متاب و رمز و راز وی آشکار مساز؛ زیرا سرپیچی تو از دستور وی، باعث کینۀ دل می‌شود و افشای رازش، تو را از غدر و خیانتش در امان نمی‌دارد. هان! دور باش از شادمانی و شادکامی به هنگام دژکامی او، و برحذر باش از دژکامی به هنگام شادمانی و شادکامی او.» این سفارش، به راستی و درستی وصیتی است جامعِ همۀ خصایل و مانع همۀ رذایل؛ طوری‌که قوام سعادت و گوارایی در خانه‌ها بر آن استوار است و بس. آیا پندپذیری هست بشنود این نیکو نصایح را؟! ✍️نوشتهٔ ادهم شرقاوی 📚اقتباس از کتاب وَ تِلك الأیام #تقویم_تاریخ @taqwimtarikh https://t.me/taqwimtarikh/43

💓پیامبرصلی الله علیه وسلم فرمودند: 🔶«برای دروغگویی یک شخص همین بس که هرچه می شنود [بدون تفکیک درست از نادرست] بدیگران بازگو کند». 💓 پیامبر(ص) فرمودند: از من برسانید. ✍️تقدیم: بخش فرهنگی مدرسه احیاء العلوم هرات.

💓پیامبرصلی الله علیه وسلم فرمودند: 🔶«معامله گر صداقت پیشه و امین، [در آخرت] همراه پیامبران، صدیقین و شهداء است». 💖تقدیم: بخش فرهنگی مدرسه احیاء العلوم هرات.

♦️برخی ازحقوق مسلمان، برمسلمان دیگر ۱)- آبرویش را حفظ کند. ۲)- از لغزش او درگذرد. ۳)- با او همدردی و مهرورزی نماید. ۴)- در سختی‌ها یاری‌اش دهد. ۵)- او را از رنج و بحران برهاند. ۶)- عذرخواهی‌اش را بپذیرد. ۷)- در غیابش از آبروی وی دفاع کند. ۸)- پیوسته نصیحت‌گر و خیرخواهش باشد. ۹)- صمیمیت و دوستی‌اش را حفظ نماید. ۱۰)- عهد و پیمانش را پاس بدارد. ۱۱)- دعوت اش را بپذیرد. ۱۲)- هدیه‌اش را قبول کند. ۱۳)- پیوند و ارتباط دوستانه‌اش را به‌نیکی پاداش دهد. ۱۴)- قدرشناس الطاف او باشد. ۱۵)- به‌نیکی و به‌ تمام و کمال یاورش باشد. ۱۶)- نیازش را برآورده سازد. ۱۷)- برای درخواست مشروع اش وساطت کند. ۱۸)- چون عطسه زد، به او یرحمک الله بگوید. ۱۹)- گمشده‌اش را به او برگرداند. ۲۰)- با او دوستی و همکاری نماید، نه دشمنی. ۲۱)- او را در برابر ظالم یاری دهد ۲۲)- او را از ستم کردن به دیگران باز دارد. ۲۳)- او را تحویل دشمن ندهد و نیز تنهایش نگذارد. ۲۴)- برای او همان چیزی را دوست بدارد که برای خود دوست می‌دارد ۲۵)- آنچه را بر خود نمی‌پسندد، بر او نیز نپسندد. الله متعال همه را به صراط المستقیم هدایت کند!

♦️حکم نذر ویژه‌ی ماه صفر ✍ضیاءاحمد فاضلی خواهری سوال کرده اند که خواهرم نذر کرده تا نذر شیربرنج به این ماه سیزده سفر بدهد، آیا این نذر او درست است؟ و این که میگویند: خود شخص که نذر کرده نباید از آن بخورد آیا درست است؟ ، ♦️در جواب شان نوشتم: نذر یک عبادت است و باید تنها برای تقرب به الله انجام شود. اما تعیین او به این ماه و هم تعیین به شیر برنج، مناسب نیست. این ماه برای نذر از بقیه ماه ها هیچ تفاوتی ندارد و نیز شیر برنج هم هیچ مزیتی از دیگر غذاها ندارد، بلکه هر غذایی که شکم گرسنه را سیر کند مطلوب است. پس شما آن را به این نیت ادا کنید که شکم گرسنه‌ای را سیر می کند و نیز مجبور نیستید که حتما آن را در همین ماه اجرا کنید، هر وقت ادا کنید درست است. آنچه نذر می‌شود، مانند زکات، تنها بر فقرا و به وجوهی که زکات صحیح می شود باید پرداخت شود، پس خود نذر کننده نمی‌تواند از نذر خویش بخورد.

چهارم سپتمبر ۲۰۲۳ میلادی در چنین روزی در سال ۱۸۹۸ میلادی «رابرت لاکوست» دیده به دنیا گشود. رابرت لاکوست در سمت وزارت مستعمرات دولت فرانسه قرار داشت و در خلال اشغال الجزائر توسط فرانسه، فرماندهی عمومی این کشور به قبضۀ قدرت وی بود. نقشۀ رابرت لاکوست برای مردم الجزائر، دوری کامل شان از قرآن‌کریم بود؛ طوری‌که بتوانند قرآن را از ذهن و ضمیر این مردم دور نمایند؛ لذا برای تحقق این خواسته، ده‌ها دختر الجزائری را گزینش کرده به مدارس و مکاتب فرانسوی فرستادند و لباس و یونیفرم فرانسوی پوشانیدند و آنان را از فرهنگ فرانسوی خویش آکنده ساختند؛ اما بعد از یازده سال و در همایش فارغ‌التحصیلی این دانش‌آموزان، همین دختران الجزائری دانش‌آموختۀ مکاتب فرانسه، همه با حجاب و لباس ملی الجزائری به برنامه حضور یافتد. این امر، خشم رسانه‌های فرانسوی را بر انگیخت و مطبوعات شان تیتر زدند: «فرانسه مگر در خلال این سال‌ها در الجزائر چه می‌کرد؟!» لاکوست در پاسخ به آنان گفت: «من چه کنم هنگامی‌که قرآن از فرانسه تواناتر است؟!» بدون شک سخت‌ترین شکستی که یک ملت می‌تواند دچار آن شود، شکست و عقب‌گرد فرهنگی و اخلاقی است؛ زیرا شکست‌های نظامی و خسارت و زیان مالی و اقتصادی قابل جبران است؛ اما اگر ملتی هویت خویش را باخت، به راستی دچار شکست غیر قابل جبرانی گردیده است. همۀ دولت‌های استعماری توانستند از فرزندان ما برای خویش نیرو بسازند؛ این امر در همۀ کشورهای اسلامی که مدت‌زمان زیادی چکمۀ استعمار بر خاک‌شان نهاده بود، تحقق یافته است؛ اما این جماعت خودفروخته و هویت‌باخته، با تناسب به فرزندان برومند و تودۀ امت‌مان، بسیار کم‌اند و هرگز با قاطبۀ فرزندان استعمارستیز امت که به باورها و هویت دینی و ملی خویش افتخار می‌کنند، قابل مقایسه نیستند. اما این‌که امروزه می‌بینیم آوازۀ همین گروه کم و اندک همه‌جا را فرا گرفته است، برای آن است که رسانه‌ها را به دست دارند و برای آنان به عنوان سردم‌داران غرب‌گرایی، اجازه داده‌اند تا بوق و کرنای رسانه‌های جمعی را به دست گیرند و ستون صفحات مطبوعات را به اختیار داشته باشند؛ اما درین میان یک حقیقت ثابت و غیر قابل تغییری وجود دارد که «قرآن از فرانسه و آمریکا قوی‌تر است و این پیام درستین دین، تا جایی خواهد رسید که آفتاب و مهتاب و شب و روز رسیده‌اند.» باذن الله ✍️نوشتهٔ ادهم شرقاوی 📚اقتباس از کتاب وَ تِلك الأیام #تقویم_تاریخ http://t.me/taqwimtarikh

اول نمره تا پنجم نمره کانکور مدارس دینی https://t.me/emarateslaminews

می‌دانید درین روز، چه روی‌دادی در تاریخ به وقوع پیوسته است، برای دانستن واقعه‌ی امروز و هر روز، لینک زیر را دنبال کنید. 👇 #تقویم_تاریخ t.me/taqwimtarikh

مختصری از تاریخ اسلام (قسمت نودوچهارم) 🏷️دوران خلافت ابوجعفر منصور وی عبدالله بن محمد بن علی بن عبدالله بن عباس نام داشت و کنیه‎اش ابوجعفر منصور بود. ابوجعفر در سال ۹۵ هجری در حمیمه‏‌ی بلقاء در اردن دیده به جهان گشود. وی از برادرش ابوالعباس سفاح، سن و سال بیشتری داشت و بعد از وفات ابوالعباس زمام امور خلافت را به دست گرفت؛ در حالی‏‌که درین زمان مشغول ادای فریضه‏‌ی حج بود. هنگامی‎که خبر وفات برادرش به وی رسید، با شتاب خود را به کوفه رسانید. مردم کوفه با وی بیعت نمودند و از آن‎جا، به الانبار مقر خلافت رفت و به نام خلیفه منصور از همه ولایت‏‌ها برای وی بیعت گرفته شد. ابوجعفر منصور با جدیت و هوشمندی و حکمت، امور دولت را به پیش برد و بنیادهایش را استحکام بخشید. سرکوب شورش عبدالله بن علی هم‎زمان با بیعت اهل کوفه با ابوجعفر منصور، کاکایش عبدالله بن علی که در براندازی دولت اموی نقش داشت، خود ادعای خلافت نمود. او به این باور بود که ابوالعباس سفاح به وی وعده سپرده بود تا بعد از وی او به عنوان خلیفه زمام امور را به دست گیرد؛ آن‎هم به پاداش هم‎کاری‏‌هایی که علیه امویان نموده و سرزمین شام را به تصرف در آورده بود. لذا هنگام اطلاع از وفات سفاح، همراه با سپاه بزرگی که در مسیر جنگ با سرزمین‏‌های روم به سر می‏‌برد، به سوی حران رفت و آن را در سیطره‏‌ی خویش در آورد و به آن‎جا ماندگار شد. در پی این امر، خلیفه ابوجعفر منصور سپاهی به قیادت ابومسلم خراسانی همراه با مالک بن هیثم خزاعی به سوی وی فرستاد. عبدالله که از قدوم ابومسلم باخبر شد، ترسید مبادا با دیدن ابومسلم خراسانی، سپاهیان خراسان بر علیه خودش دست به انقلاب بزنند، لذا تعداد فراوانی از ایشان را کشت و خود به قصد نصیبین، حران را ترک کرد و در نصیبین رحل اقامت افکند. در محدوده‏‌ی زمانی پنج تا شش ماه نبردهایی میان سپاهیان خلیفه منصور و نیروهای عبدالله رد و بدل شد که نتیجه‏‌ی جنگ، گاهی به نفع این و گاهی به نفع آن بود. سرانجام در نبردی سرنوشت‎ساز در جمادی‎الثانی سال ۱۳۷ هجری برابر با ۷۵۴ میلادی سپاه ابوجعفر منصور بر نیروهای عبدالله پیروزی یافت و وی به سوی بصره فرار نمود و دران‌جا نزد برادرش سلیمان بن علی والی بصره پنهان شد. سپس خلیفه منصور از حضور عبدالله در بصره باخبر شد و وی را دستگیر نموده به زندان افکند و تا اخیر عمر خویش در زندان به سر برد و در همان‎جا جان داد. #مختصر_تاریخ_اسلام #مدرسه_احیاءالعلوم_هرات @Aehyaa