Persone | Блог

#книги_книжки_и_тексты Маленькая, удивительная, важная и почти неизвестная книга/драма/киносценарий великого Жан-Поль Сартра о великом Зигмунде Фрейде. Ядерная смесь психоанализа и экзистенциального анализа, философии и психиатрии, внутренних переживаний и событийных поворотов. Впрочем, лучше чем в предисловии, и не скажешь... "Сартр, художественно раскрывая личность Зигмунда Фрейда, следует принципу саморазвития характера. Мучительный путь Фрейда к открытию бессознательного и эдипова комплекса образует сюжет произведения, который позволяет Сартру убедительно развернуть экзистенциальный психоанализ человека и ученого по имени Зигмунд Фрейд. По своей природе психоанализ — это борьба, конфликт, что прекрасно понимал Сартр. "Мы знаем себя благодаря другим, — утверждал он, — мы знаем других благодаря себе". Путь Фрейда в изображении Сартра трагичен; ученый идет к свободе мысли и действия, преодолевая все: недоверие собственной семьи, бедность, предрассудки буржуазного общества Вены „конца века", травлю со стороны антисемитов, разрыв со своими учителями и друзьями. Лишь освободившись от внешнего принуждения и своих „духовных отцов", Зигмунд Фрейд стал самим собой и сумел сказать новое слово в вечной науке о человеческой душе." Если - вдруг - кому-то нужен текст .pdf - КАК ВСЕГДА пишите в личку )) @iaPhilosoph

#удивления Международной школа "Между медициной и антропологией". Михаил Немцев, доклад "Что полезно знать о философии не философам". Хорошее, полезное и интересное выступление - для психологов, психотерапевтов, психоаналитиков и психиатров. Много замечательных мыслей, но чего-то мне лично не хватило ))) https://www.youtube.com/watch?v=wTVIfqXrhu8

В воскресенье мы завершаем "открытый набор" Есть ещё пара дней ))) Дорогие психологи / психотерапевты / психоаналитики / психиатры и т.д., а также - их знакомые! ))) ........

#битвы_Ханны_Арендт "В политической теории конца античного времени было принято проводить различие между правлением, сообразным закону, и тиранией: под тиранией понимали форму правления, при которой лицо, наделенное властью, управляет государством по своему произволу, преследуя собственные интересы и тем самым нарушая частные интересы, гражданские права и свободы подданных. Ни при каких обстоятельствах монархия как единоличное управление государством не могла быть приравнена к тирании; однако очень скоро именно такое отождествление предстояло сделать революции. Тирания в понимании революций являлась такой формой правления, при которой государь, даже если он руководствовался законом, монополизировал право действия, изгнав граждан из публичной области в частную сферу их домашних хозяйств и потребовав, чтобы они занимались своими частными делами. Другими словами, тирания лишала человека всеобщего счастья, хотя и не обязательно частного благополучия, республика же даровала каждому гражданину право "участвовать в управлении и ведении публичных дел", право быть увиденным в общественном действии. Тогда слово "республика" еще не употребляли; лишь после революции все нереспубликанские формы правления стали пониматься как деспотические. Однако принцип, на котором в конечном итоге была основана республика, так или иначе присутствовал во "взаимных обязательствах" жизнью, имуществом и честью, которыми, если речь шла о монархии, подданные "были взаимно обязаны не друг другу", а короне, олицетворявшей нацию в целом. Безусловно, Декларации независимости присуще величие, но заключено оно не столько в ее философии или в том, что она представляет "аргумент в поддержку действия", сколько в том, что она являет собой совершенный пример того, как действие способно быть выражено в словах." Ханна Арендт "О революции" [стр 133-134]

#Cинематека_Философа Вечерний экспресс «Сансет Лимитед» (2010) Очень сильный фильм, который (почему-то) знают немногие... Полтора часа напряженной беседы ДВУХ людей о самом важном - о человеке. Событийно почти ничего происходит, но оторваться невозможно! Актёры совершенно гениальны. Совсем недавно на одного моего знакомого психотерапевта фильм произвёл огромное впечатление Будет потом интересно, что скажете ВЫ

#экзистенции_Симоны_де_Бовуар Симона же Бовуар: «Но только в активной, производительной деятельности женщина обретает свою трансцендентность. Только реализуя свои собственные проекты, она утверждает себя как реальный субъект, соотнося свою деятельность с достижением поставленных целей; добиваясь денег и прав, она обретает себя и испытывает чувство ответственности. Эти преимущества осознаются многими женщинами, даже теми, которые выполняют самую непритязательную работу. Однако не следует думать, что простого обретения права голоса и ремесла достаточно для полного освобождения женщины, — в современном обществе труд не равнозначен свободе. Лишь в социалистическом обществе женщина, получая доступ к труду, обретает и свободу. Сегодня большинство трудящихся подвергаются эксплуатации. Кроме того, несмотря на изменения в положении женщины, социальная структура не претерпела глубоких перемен. Мир, хозяевами в котором всегда были мужчины, по-прежнему сохраняет тот облик, который они ему придали. Эти факты не следует упускать из виду, так как они определяют всю сложность вопроса о женском труде». («Второй пол», 1949)

#художества_и_делания #Иван_Дубяга Зайчички в аду. 86х61, бумага, акрил, 2018 г. "Некоторые "зайчики" так жизнерадостны, так позитивны и так интенсивно излучают позитивномыслие в окружающее пространство, что объяснить это можно только одним - они в аду, возможно уже не одну вечность." Иван Дубяга - специально для блога Persone