cookie

Utilizamos cookies para mejorar tu experiencia de navegación. Al hacer clic en "Aceptar todo", aceptas el uso de cookies.

avatar

نوراحمدمحمدی noorahmed/mohamadi

Mostrar más
El país no está especificadoEl idioma no está especificadoLa categoría no está especificada
Publicaciones publicitarias
179
Suscriptores
Sin datos24 horas
Sin datos7 días
Sin datos30 días

Carga de datos en curso...

Tasa de crecimiento de suscriptores

Carga de datos en curso...

👌سه قانون در قران که هر مسلمان باید بداند و بدان عمل کند: 👈خذِ الْعَفْوَ 🍃گذشت داشته باش و آسانگیری کن. 👈و َأْمُرْ بِالْعُرْف: 💞و به کار نیک دستور بده. 👈و أَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِين َ 🌹و از نادانان چشم‌پوشی کن.  اعراف199عیب رندان مکن‌ای زاهد پاکیزه سرشت که گناه دگران بر تو نخواهند نوشت من اگر نیکم و گر بد تو برو خود را باش هر کسی‌ آن دروَد عاقبت کار که کشت #مولانا
Mostrar todo...
Photo unavailable
ماییم که از بادهٔ بی‌جام خوشیم هر صبح منوریم و هر شام خوشیم گویند سرانجام ندارید شما ماییم که بی هیچ سرانجام خوشیم رباعی شمارهء 1319 🌷🌺❤️
Mostrar todo...
صدقه دادن رفع بلاست:ـ نحمده ونصلی علی رسوله الکریم اما بعد: (عن انس (رض) قال قال رسول الله (ص) ان الصدقة لتطفیء غضب الرب وتدفع میتة السوء) ( رواه الترمذی) از حضرت انس رض روایت است که رسول اقدس (ص) ارشاد فرمودند: که صدقه خشم پروردگار را سرد می کند واز موت بد نجات می دهد. برای محفوظ ماندن از مصیبتهای دنیا وآخرت صدقه دادن یک عمل بسیار بزرگ ومؤثری است از حدیث شریف معلوم شد که صدقه دادن خشم الله تعالی را خاموش می نماید. یعنی به سبب گناهان مصیبتهای که در دنیا وآخرت می رسند با دادن صدقه از آنها حفاظت می شوند وصدقه کفاره گناهان می شود لهذا بر گناهان مؤاخذه نمی شود وخشم خداوند متعال را دور می کند وفرمودند که صدقه از موت بد حفاظت می کند مقصود این است که صدقه حالت موت آدمی را مطلوب می کند یعنی از ذکر خداوند غافل نمی شود واز زبانش الفاظ بد بیرون نمی شود واز خاتمه بد حفاظت می شود وغیره بشرطیکه صدقه از مال حلال باشد. صدقه در نجات از عذاب جهنم هم دخالت دارد در یک حدیث آمده است ( فاتقوالنار ولوبشق تمرة ) بخاری ومسلم یعنی از عذاب دوزخ نجات حاصل کنید اگر چه صدقه دادن با یک دانه خرما باشد. از حضرت علی رض روایت است که رسول خدا ص فرمودند: در صدقه دادن عجله کنید بخاطر اینکه جلوی مصیبت را می گیرد.( رواه رزین) از این حدیث معلوم می شود که صدقه یک دیوار بزرگی است که در جلوی مصیبتی که در حال آمدن است می ایستد ومصیبت را یارای آن نیست که دیوار آهن صدقه را بشکند . از حدیث معلوم شد که صدقه همیشه باید داد تا که مصیبت وآفاتی که در حال آمدن هستند جلویشان گرفته شود . در میان مردم به طور عام این چیز رواج دارد که هنگام مصیبت به طرف صدقه متوجه می شوند برای این افراد به طور خیر خواهی ونصیحت عرض می کنیم که صدقه بدهید تا که با مصیبت در حال آمدن بر خورد شود ودر هنگام مصیبت هم صدقه دادن خالی از فایده نیست اما قبل از مصیبت صدقه ندادن باعث آمدن آفت شده وکم واثر آن به انسان می رسد خواه کم باشد یا زیاد. پول غذا لباس وچیزهای ضروری را به انسانهای نیازمند دادن هم جزو صدقه هستند صدقه چون هر وقت داده شود سبب رفع مصائب می شود. از حضرت حسن رض روایت است که رسول اکرم ص فرمودند: که با دادن زکات مال خود را حفاظت کنید وعلاج مریض های خود را به سبب صدقه مداوا کنید، و در وقت مصیبت شما دعا کنید ودر مقابل ذات پروردگار تضرع وزاری کنید ودر مقابل مصیبت استقامت کنید آنگاه مصیبت از شما دور می شود.  (.(رواه ابوداود) ازاین حدیث معلوم می شود که از ادا کردن زکوة مال انسان حفاظت می شود وبرای علاج بیماری موفق ترین نسخه تداوی با صدقه است موجهای مصیبت به سبب دعا وتضرع دفع میشوند. برای رفع مرض دادن هر نوع صدقه ای کافی است لذا هر کس هر قدر که توانایی دارد صدقه بدهد. بلی درین اواخر در کشور عزیز ما حادثه ای ناگواری رخ داد که در ولایات پکتیکا وخوست زلزله ای سنگینی رخ داد وخیلی از مردم مسلمان وستمدیده ما شهید شدند وبعضی زخمی هستند خانه وکاشانه ای شان از بین رفته ودست خالی به دشت وصحرا زندگی می نمایند پس برای ما مسلمانان لازم وضرور است که برای این مردم ستمدیده از صدقات دریغ ننمائیم ودست افتاده گان را بگیریم که مصیبت های که شاید بعدا به سراغ ما بیاید بر طرف شود.    
Mostrar todo...
پیامی به مصیبت دیدگان:ـ  نحمده ونصلی علی رسوله الکریم اما بعد: ضمن تسلیت وهمدردی مجمع دعوت وارشاد علماء برای شهداء اخیر کشور که بخاطر زلزله جان های شیرین خود را از دادند وبعضی شان زخمی هستند وکسانی هم آواره خانه وکاشانه ای شان از بین رفته از الله متعال برای شهداء جنت فردوس را وبرای بازماندگان شان صبر جمیل واجر جزیل را خواهانیم پیامی داریم برای مصیبت زده گان ومصیبت دیدگان خصوصا برای مصیبت دیدگان اخیر کشور. که تسلی خاطر شان شود.  در حدیث قدسی آمده است: «هر کس که عزیز او را از او گرفتم، اما او به امید پاداش صبر نمود، در عوض به او بهشت را می‌دهم». در حدیث صحیح آمده است: «به هرکس که چشمانش را از او گرفتم، در عوض، بهشت را به او می‌دهم». ﴿فَإِنَّهَا لَا تَعۡمَى ٱلۡأَبۡصَٰرُ وَلَٰكِن تَعۡمَى ٱلۡقُلُوبُ ٱلَّتِي فِي ٱلصُّدُورِ ٤٦﴾ [الحج: 46] «چشم‌ها، کور نمی‌شوند، ولی دل‌هایی که در سینه‌هاست، کور می‌شوند». همچنین در حدیث صحیح آمده است: «هنگامی که خداوند عزوجل، جان فرزند مؤمن را می‌گیرد، به فرشتگان می‌گوید: شما روح فرزند بنده مؤمن مرا گرفتید؟ می‌گویند: بله. می‌فرماید: جان جگر گوشه‌ اش را گرفتید؟می‌گویند: بله. می‌فرماید: بنده ام چه گفت؟ می‌گویند: تو را ستایش کرد و انا لله و انا الیه راجعون گفت. می‌فرماید: برای بنده‌ام خانه‌ای در بهشت بسازید و اسم آن خانه را حمد بگذارید. در روایتی آمده است که: وقتی مردم، در روز قیامت پاداش نیک مصیبت دیدگان را می‌بینند، بعضی آرزو می‌کنند که ای کاش با قیچی، قطعه قطعه می‌شدند. ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّٰبِرُونَ أَجۡرَهُم بِغَيۡرِ حِسَابٖ ١٠﴾ [الزمر: 10] «شکیبایان، پاداش خود را بدون حساب و به کمال دریافت می‌دارند». ﴿سَلَٰمٌ عَلَيۡكُم بِمَا صَبَرۡتُمۡۚ﴾ [الرعد: 24] «به خاطر صبری که نمودید، درودتان باد». ﴿رَبَّنَآ أَفۡرِغۡ عَلَيۡنَا صَبۡرٗا﴾ [البقرة: 250] «بارخدایا! به ما صبر و شکیبایی بده». ﴿وَٱصۡبِرۡ وَمَا صَبۡرُكَ إِلَّا بِٱللَّهِۚ﴾ [النحل: 127] «و شکیبایی کن و شکیبایی‌ات، تنها در پرتو توفیق خدا میسر است». ﴿فَٱصۡبِرۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ﴾ [الروم: 60] «صبر کن؛ بی‌گمان وعده الهی، حق است». در حدیثی آمده است: «همانا پاداش بزرگ، بر اثر بلای بزرگ است و هرگاه خداوند، قومی ‌را دوست بدارد، آنان را به بلا گرفتار می‌نماید؛ پس هر کس، راضی شود، خدا از او راضی می‌گردد و هرکس ناخشنود شود، ناخشنودی، بهره اوست». در مصیبت‌ها امور زیادی از قبیل صبر و پاداش نهفته می‌باشد. بنده باید بداند که همان کسی، نعمت را از او گرفته که نعمت را به او داده است ﴿إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُكُمۡ أَن تُؤَدُّواْ ٱلۡأَمَٰنَٰتِ إِلَىٰٓ أَهۡلِهَا﴾ [النساء: 58] «خداوند، به شما فرمان می‌دهد که امانتها را به اهل آن بسپارید». پس برای کسانی که در این اواخر عزیزان خود را به سبب زلزله از دست دادند ویا اینکه خانه وکاشانه ای شان از بین رفته صبر نمایند وعوض صبر شان بهشت است. 🌿🌿💐🌷🌷🌷🌿☘🍀🌴
Mostrar todo...
🍃🍃🌸💚🌸🍃🍃 🍃🌸درباب همنشینی با اولیاءالله 🍃🌸هـر کـه خـواهـد هم‏نشینی بـا خـدا گــو نشیــــن اندر حضــــور اولیـا 🍃🌸از حـضـور اولـیــا گــر بُگسـلــی تـو هـلاکی زان که جزوی نـه کلی 🍃🌸چـــون شــوی دور از حـضور اولیا در حقـیقـت گشـتـه‏ ای دور از خـدا 🍃🌸هر کـه بـاشـد هـم نشـین دوستان هست در گلـخــن میــان بـوسـتان 🍃🌸هر که بـا نار است او هم سنگ شد در کمی افـتـاد و عقلـش دنـگ شد 🍃🌸"مثنوی معنوی مولانا" 🍃🍃🌸💚🌸🍃🍃 💞 https://t.me/motsawefin
Mostrar todo...
Photo unavailable
00:04
Video unavailable
6.12 KB
#منفعت_پیامبرﷺ_بعدازوفات ✅اگر کسی اعتقاد کند که پیامبر صلی الله علیه وسلم بعداز وفاتش هیچگونه نفع و سودی در او نمانده و او را فردی عادی پندارد قطعا این باور او را از صراط مستقیم به دور خواهد کرد چون این عقیده ی وهابی هاست آنها حضرت پیامبرﷺ را مرده میپندارند و میگویند در او هیچ نفعی نیست و او سخنی را نمیشنود. حضرت علامه صاوی در تفسیر خود میفرماید: (فمن اعتقد ان النبی صلی الله علیه وسلم لانفع به بعد الموت بل هو کآحاد الناس فهو الضال المضل). یعنی هرکس معتقد باشد که پیامبر صلی الله علیه وسلم بعداز رحلتشان هیچ نفع و سودی در او نیست بلکه مانند سایر انسانهاست او ضال(گمراه شونده) و مضل (گمراه کننده) است. 🌷🌺❤️https://t.me/motsawefin
Mostrar todo...
💢 بوسیدن حجر الاسود... ✅ از عمر بن خطاب رَضِیَ اللّهُ عَنْه روایت شده ڪه ایشان هنگامی ڪه "حجر الاسود" را می ‌بوسید، می ‌فرمود: ای حجر الاسود! من می ‌دانم ڪه تو سنگی بیش نیستی و سود و زیانی نداری، و اگر نمی ‌دیدم ڪه پیامبر ﷺ تو را می ‌بوسد، هیچگاه تو را نمی‌ بوسیدم. و بوسیدنم فقط محضِ پیروی و اتباع از الگوی عملی پیامبر ﷺ است، نه به خاطر این ڪه تو به خودی خود سود و زیانی را به دنبال داری. 📚 منابــع : ✍ بـخاری 1610 ✍ مـسلم 1270 ✍ تـرمذی 860 ✍ ابـوداود 1873 ✍ نـسائی 2937 ✍ ابـن حبان 3821 ✍ ابـن ماجه 2943 ✍ الموطا مالک 824 ✍ ابـن خزیمه 2711 ✍ مـسند احمد 325 ✍ سنن الڪبری البیهقی 9001 ◾️حافظ ابن حجر رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: فلسفه این برخورد عمر بن خطاب رَضِیَ اللّهُ عَنْه با حجر الاسود بر می گردد به این ڪه هنوز مردم با دوران بت پرستی چندان فاصله ای نداشتند و احتمال می رفت ڪه بعضی ها حجر الاسود را نوعی تعظیم به بعضی از سنگ ها تلقی ڪنند. آن طور ڪه در زمان جاهلیت بعضی از سنگ ها را تعظیم می نمودند. بنابراین عمر فاروق رَضِیَ اللّهُ عَنْه خواست به آن ها بفهماند ڪه بوسه زدن این سنگ به خاطر پیروی از رسول الله ﷺ است. و این سخن عمر بن خطاب رَضِیَ اللّهُ عَنْه تسلیم شدن در مقابل شارع در امور دینی و عبادی است، اگر چه فلسفه بعضی از آن ها برای ما مشخص نباشد و این خود اصل مهمی از اصول دین به حساب می آید. 📚 منبــع : فتح الباری ابن حجر عسقلانی 🌷🌺❤️https://t.me/motsawefin
Mostrar todo...
00:24
Video unavailable
1.00 MB
Elige un Plan Diferente

Tu plan actual sólo permite el análisis de 5 canales. Para obtener más, elige otro plan.