نعت سیفیه

#داستان کوتاه📓 گفته می‌ شود که بعضی اوقات سقراط جلوی دروازه شهر آتن می‌ نشست و به غریبه‌ ها خوشامد می‌ گفت. روزی غریبه‌ ای نزد او رفت و گفت: من می‌ خوام در شهر شما ساکن شوم. اینجا چگونه مردمی دارد؟ سقراط پرسید: در زادگاهت چه جور آدم‌هایی زندگی می‌ کنند؟ مرد غریبه گفت: مردم چندان خوبی نیستند. دروغ می‌ گویند، حقه می‌ زنند و دزدی می‌ کنند. به همین خاطر است که آنجا را ترک کرده‌ ام. سقراط می‌ گوید: مردم اینجا هم همانگونه‌ اند. اگر جای تو بودم به جستجویم ادامه می‌ دادم. چندی بعد غریبه دیگری به سراغ سقراط می‌ آید و درباره مردم آن سوال می‌ کند. سقراط دوباره پرسید: آدم‌ های شهر خودت چه جور آدم‌ هایی هستند؟ غریبه پاسخ داد: فوق‌ العاده‌اند، به هم کمک می‌ کنند و راستگو و پرکارند. چون می‌ خواستم بقیه دنیا را ببینم ترک وطن کردم. سقراط پاسخ داد: اینجا هم همینطور است. مطمئن باش این شهر همان جایی است که تصورش را می‌ کنی؟! ما دنیا را آنگونه می بینیم که هستیم و در دیگران چیزهایی را میبینیم که در درون ما وجود دارد. انسانی که مثبت و مهربان باشد، هر کجا برود در اطرافش و در آدم هایی که با آنها در ارتباط است جز نیکویی چیزی نخواهد دید. و انسان کج اندیش و منفی باف نیز به هر کجا برود جز زشتی و نقصان در محیط پیرامونش چیزی را تجربه نخواهد کرد وقتی تغییر نکنیم هر کجا برویم آسمان همین رنگ است... متفاوت بخوانید👌

/storage/emulated/0/vrecorder/معرفی ملک ابومظفر ابوسعید کوکبوری.mp3

/storage/emulated/0/vrecorder/ثبوت جشن میلاد النبی.mp3

/storage/emulated/0/vrecorder/توصیف شمایل رسول اکرم .mp3

انا لله و انا الیه راجعون آیرلان عبیدالله کلته حالی آخوند نیگ اوغلی فیض الله اخوند نگ دوقنی جنازانینگ وقتی ساعت 4 ساحل 11 دا مسجد قدس دا

مالک بن دینار می گوید: شب جمعە ای بر گورســـتان وارد شدم و ناگهانی نـور درخشانی را دیدم از روی تعجب گفتم :لا الە الااللە گـویی خداوند عزوجل اهل این گورستان را آمرزیدە است. ناگهان شنیدم کە هاتفی از دور ندا می کند  ومی گوید: ای مالک بن دینار این هدیە مٶمنان بە اهل قبور وبرادران ایمانی شان می باشد. گفتم سوگند بە خدایی کە تو را بە زبان آورد از تو می خواهم کە بە من بگویی آن هدیە چیست؟؟؟ گفت مٶمنی در این شب برخاست و وضو ی کامل گرفت ودو رکعت نماز خواند  ودر هر رکعت ، یک بار (سورەالفاتحە الکتاب) وسورە( قل یا ایهالکافرون ) وسورە( قل هواللە احد) قرائت نمـــود وگفت (اللهم انی قد وهبت ثوابها لاهل المقابر من المومنین )خداوندا من ثواب آن را بە مردگان مومنین هدیە نمودم از این رو خداوند مارا از شرق وغرب واز هر سو نور وگشایش وشادمانی عنایت فرمود مالک میگوید من هموارە آن را در شبـــهای جمعە می خوانم تا اینکە پیامبر اکرم صل اللە علیە وسلم  را در خواب دیدم وایشان بە من فرمود ای مالک در برابر نوری کە بە امت من هدیە نمودی خداوند در ثواب آن تورا آمرزید سپس فرمود خداوند در قصری بهشتی کە (منیف)نامیدە میشود خانەای برای تو بنا نمود عرض کردم معنای منیف چیست ؟ فرمود یعنی مشرف بە اهل بهشت 📚آداب حضور ترجمە فلاح السائل ص168 اللهم صل علی سیدنا محمد عدد مافی علم اللە صلاة دائمة بدوام ملك الله 🌸🌸🌸

والطرائق وان استوت کلها بالدلاله علی الله تعالی لکنها تختلف وتنفاوت بالنسبه لاقربیه الدلاله والوصول الی الله تعالی ، فاقرب الطرائق واسهلها علی المرید للوصول الی اعلی درجات التوحید هذه الطریقه العلیه النقشبندیه قدس الله اسرارسراتهاالندیه- لان مبناها کماقدمناعلی :1- التصرف  والقاء الجذبه المقدمه علی السلوک من المرشدالداخل تحت وراثته صلی الله علیه وسلم فی قوله : ما صبّ الله فی صدری شیئا الا وصببته فی صدر ابی بکرالذی هوواسطه هذا العقد، وموسس هذا المجد رضی الله تعالی عنه. 2- وعلی اتباع السنة واجتناب البدعه والآخذ بالعزائم والتخلی عن الراذائل والتحلی بمحاسن الاخلاق والفضائل وهذا معنی قول امامنا بهاء الدین الشیخ محمد الاویسی البخاری المعروف بشاه نقشبندقدس الله سره العزیز : المعرض عن طریقتا علی خطر من دینه. وقوله رضی الله عنه : طریقنا اقرب الطرق الی الله تعالی.... اخذت من کتاب الحدائق الوردیه فی اجلاء الساده النقشبندیه ص 16 هر چند در دلالت بر خداوند متعال مساوی باشند، اما در قرب دلالت و دسترسی به خداوند متعال با هم اختلاف دارند و نزدیک ترین و آسان ترین راه برای مشتاق برای رسیدن به مراتب عالی توحید همین طریق نقشبندیه است. ، خداوند اسرار اسرار پاکش را تقدیس کند - زیرا اساس آن ... آنچه را معرفی کردیم : 1- سلوک و لقای جاذبه مقدم بر رفتار از مرشد مشمول ذیل ارثش رضی الله عنه. در گفتار او: خداوند چیزی در سینه من نریخت، مگر این که من آن را در سینه ابوبکر که واسطه این عقد و بانی این جلال است، ریختم. 2- باید به سنت عمل کند، از بدعت دوری کند، به اعتقادات دینی پایبند باشد، رذایل را ترک کند، اخلاق و فضایل نیکو داشته باشد، این است مراد امام ما بهاء الدین، شیخ محمد العویسی بخاری. ، معروف به شاه نقشبند خدا رازش را تقدیس کند: باید از دو جهت از خطر از دین خود دور شود. و قول او رضی الله عنه: راه ما نزدیکترین راه به خدای متعال است.... برگرفته از کتاب ​الحدائق الوردیه فی اجلاء الساده النقشبندیه ص 16 ڪانــاڸ نعــت و تـواشــیـح اســلـامــے 👇🏼👇🏼 @NAET_seifieh 🌸🍃🌸🍃🌸🍃

والطرائق وان استوت کلها بالدلاله علی الله تعالی لکنها تختلف وتنفاوت بالنسبه لاقربیه الدلاله والوصول الی الله تعالی ، فاقرب الطرائق واسهلها علی المرید للوصول الی اعلی درجات التوحید هذه الطریقه العلیه النقشبندیه قدس الله اسرارسراتهاالندیه- لان مبناها کماقدمناعلی :1- التصرف  والقاء الجذبه المقدمه علی السلوک من المرشدالداخل تحت وراثته صلی الله علیه وسلم فی قوله : ما صبّ الله فی صدری شیئا الا وصببته فی صدر ابی بکرالذی هوواسطه هذا العقد، وموسس هذا المجد رضی الله تعالی عنه. 2- وعلی اتباع السنة واجتناب البدعه والآخذ بالعزائم والتخلی عن الراذائل والتحلی بمحاسن الاخلاق والفضائل وهذا معنی قول امامنا بهاء الدین الشیخ محمد الاویسی البخاری المعروف بشاه نقشبندقدس الله سره العزیز : المعرض عن طریقتا علی خطر من دینه. وقوله رضی الله عنه : طریقنا اقرب الطرق الی الله تعالی.... اخذت من کتاب الحدائق الوردیه فی اجلاء الساده النقشبندیه ص 16

اميرالموءمنين علی بن ابیطالب رضى الله عنه: کسی که "کردارش" او را به جایی نرساند، "افتخارات خاندانش" او را به جایی نخواهد رسانید.