cookie

Utilizamos cookies para mejorar tu experiencia de navegación. Al hacer clic en "Aceptar todo", aceptas el uso de cookies.

avatar

Urban Heritage

Городские исследования, политики и механизмы регенерации, сообщества, книги, публицистика Автор – Снежана Лащенко Instagram: https://www.instagram.com/snezhana_lashchenko/ @SnezhanaLashchenko [email protected] Facebook: snezhana.lashenko

Mostrar más
Rusia138 237El idioma no está especificadoLa categoría no está especificada
Publicaciones publicitarias
498
Suscriptores
Sin datos24 horas
Sin datos7 días
-330 días

Carga de datos en curso...

Tasa de crecimiento de suscriptores

Carga de datos en curso...

Громкие сносы памятников в Петербурге и Екатеринбурге вопреки сопротивлению градозащитников В Петербурге трое градозащитников, которые пытались остановить снос памятника (комплекс дома Басевича), были задержаны и арестованы на 14 суток. Продолжение читайте здесь: канал переехал, теперь новые публикации будут там. Этот канал останется архивом, от него можно отписаться (большую часть старых публикаций я перенесла в новый канал). Переходите, пожалуйста, туда!
Mostrar todo...
Новости | Хранители наследия

Хранители Наследия. Независимое СМИ об архитектурном наследии. Новости.

Становление европейской истории в эпоху Возрождения, роль обломков мраморных скульптур Продолжение авторизованного текста филолога и историка Ирины Сандомирской (профессор университета Сёдертёрна (Швеция), автор книг "Past discontinuous. Фрагменты реставрации", "Блокада в слове: очерки критической теории и биополитики языка" и др.) на моем курсе "Городское наследие и оптики его исследования". Часть III (также читайте часть I и часть II) "Историк искусства и музейный деятель Алоиз Ригль определил памятник не как вещь, или не только как вещь, но как напряженное поле ценностей, конкурирующих друг с другом, как конгломерат оценочных суждений и связанных с ними идеологических, исторических, эстетических дискурсов. Вокруг вещи нарастает невидимая оболочка дискурсов материальной и нематериальной значимости; этот невидимый слой ценностных суждений и составляет существо памятника. Здесь присутствует и политика. Памятники бесконечно переопределяются в зависимости от текущего «режима историчности»: одна и та же вещь сегодня обозначает одно и ценится по одной причине, завтра другое, происходит постоянная динамика ценностей, которые связаны с организацией желаний и действия, а те – с организацией коллективного опыта, где на любом уровне наряду с желанием присутствует политика идентичности и памяти, а также, разумеется, и власть. Продолжение читайте здесь: канал переехал, теперь новые публикации будут там. Этот канал останется архивом, от него можно отписаться (большую часть старых публикаций я перенесла в новый канал). Переходите, пожалуйста, туда!
Mostrar todo...
Становление европейской истории в эпоху Возрождения, роль обломков мраморных скульптур

Продолжение авторизованного текста лекции филолога и историка Ирины Сандомирской (профессор университета Сёдертёрна (Швеция), автор книг "Past discontinuous. Фрагменты реставрации", "Блокада в слове: очерки критической теории и биополитики языка" и др.) на курсе «Городское наследие и оптики его исследования», организованном Снежаной Лащенко (телеграм: Urban Heritage). Часть III (также читайте часть I и часть II) Историк искусства и музейный деятель Алоиз Ригль определил памятник не как вещь, или не только…

23 мая, во вторник в 17.00 по Мск Cities Building Culture проводит лекцию венгерской исследовательницы Мелинды Бенко о преобразовании жилых комплексов 1965-90-х гг. в Будапеште. Подробнее читайте здесь: канал переехал, теперь новые публикации будут там. Этот канал останется архивом, от него можно отписаться (большую часть старых публикаций я перенесла в новый канал). Переходите, пожалуйста, туда!
Mostrar todo...
cities building culture

A collaborative research project between the Karlsruhe Institute of Technology (KIT), RWTH Aachen University, GWZO Leipzig and their Russian partners aims at developing new approaches to the sustainable management of cultural heritage in the post-Soviet space

Александр Острогорский придумал образовательный проект Facultative. Это короткие авторские курсы на разные гуманитарные темы для архитекторов. "Проект предлагает другой взгляд на пространство, время, человека, материальность, который помогает критически оценить роль архитектуры в современном мире, со всеми его конфликтами и проблемами. Мы хотим видеть архитектуру профессией, в основе которой находятся человеческие ценности: свобода, справедливость, мир, уважение к личности. Мы хотим видеть в архитекторах не заложников системы, а критически мыслящих и активных участников процесса". Сейчас на сайте есть четыре курса Александра, а позже будут курсы и других преподавателей. У проекта есть свой телеграм-канал, посвященный пересечениям гуманитарных наук и архитектуры. А мой канал переехал, теперь новые публикации будут здесь. Данный канал останется архивом, от него можно отписаться (большую часть старых публикаций я перенесла в новый канал). Переходите, пожалуйста, туда!
Mostrar todo...

Гуманитарное знание для архитекторов. Авторские курсы, сообщество единомышленников, критический взгляд на профессию.

Историки Александра Колесник и Александр Русанов продолжают исследование дискурсов наследия и активизма, работающего с наследием в современной России. Они проводят анонимный опрос среди тех, кто занимается или занимался этой деятельностью и будут очень вам благодарны, если вы найдете время его пройти и, если это будет возможно, распространить среди друзей и знакомых, которые работают или работали с наследием в России. Опрос находится тутА этот канал переехал на новый адрес. Теперь новые публикации будут там. Переходите, пожалуйста!
Mostrar todo...
Наследие и активизм в России

Опрос проводится в рамках исследовательского проекта, посвященного формам и практикам активизма, связанного с наследием в России. Проект реализуется научными сотрудниками Центра современной истории им. Лейбница в Потсдаме Александрой Колесник и Александром Русановым (до 2023 года работали в Высшей школе экономике, Москва). Опрос анонимный, его результаты будут использованы в обобщенном виде в публикациях авторов. Вы можете пропустить любой из вопросов, отвечать развернуто или кратко, конкретно или обтекаемо. Опрос не должен занять более 30 мин. По любым вопросам с нами можно связаться по следующим адресам: Александра Колесник ([email protected]) и Александр Русанов ([email protected]).

Сжимающиеся города История о городе геологов и геофизиков Колпашево в Томской области, о том, как через пространство выражается память жителей о градообразующем предприятии (геофизическом тресте) и месте политической ссылки. Колпашево — город в Томской области. Советские романтики ехали туда со всех концов страны, чтобы искать нефть и газ в условиях тайги, бездорожья, сурового климата. Главным для них была работа в геофизическом тресте, которая исчезла после трансформации страны в 1990-е годы. Люди, жившие сегодняшним днем, оказались брошенными в центре Сибири. Здание треста превратилось в замороженные руины. «Либо уезжать, либо умирать», — говорят местные. Этим Колпашево похож на 70% городов России. Люди покидают их, так как не могут найти работу и не видят перспектив […]. Продолжение читайте здесь: канал переехал, теперь новые публикации будут там. Этот канал останется архивом, от него можно отписаться (большую часть старых публикаций я перенесла в новый канал). Переходите, пожалуйста, туда!
Mostrar todo...
За инеем

После развала градообразующего треста город геологов стал сибирским тупиком. Как живут в нем те, кто помнит другую реальность

О подходах к реставрации, возникновении культа наследия и становлении культа иконы в России Продолжение авторизованного текста лекции филолога и историка Ирины Сандомирской (профессор университета Сёдертёрна (Швеция), автор книг "Past discontinuous. Фрагменты реставрации", "Блокада в слове: очерки критической теории и биополитики языка" и др.) на моем курсе «Городское наследие и оптики его исследования». Часть II (часть I читайте здесь) Еще одна поучительная история – о послевоенной реставрации пригородных дворцов Ленинграда. Это история, которой Ленинград, как официальный, так и неофициальный, всегда гордился, видя в гражданском движении по добровольному труду на возрождении пригородных руин символ ленинградской стойкости и патриотизма. Действительно, в годы послевоенной разрухи и хаоса эта кампания проводилась силами тех, кто только что вернулся с войны, приехал из эвакуации или оставался среди немногих выживших внутри города и за его пределами – в пригородах, в зонах оккупации, в условиях, о которых мы знаем даже меньше, чем о нечеловеческих условиях внутри осажденного города. И вот эти совершенно, казалось, бы разрушенные люди, потерявшие дома и семьи, прошлое и настоящее, прошедшие через войну, террор, эвакуацию, тюрьмы, голод, бомбежки, обстрелы и расстрелы, вместо того чтобы устраивать свою разбитую жизнь, бросаются в массовом порядке и в основном добровольно восстанавливать имперские дворцы. Продолжение читайте здесь: канал переехал, теперь новые публикации будут там. Этот канал останется архивом, от него можно отписаться (большую часть старых публикаций я перенесла в новый канал). Переходите, пожалуйста, туда!
Mostrar todo...
О подходах к реставрации, возникновении культа наследия и становлении культа иконы в России

Продолжение авторизованного текста лекции филолога и историка Ирины Сандомирской (профессор университета Сёдертёрна (Швеция), автор книг "Past discontinuous. Фрагменты реставрации", "Блокада в слове: очерки критической теории и биополитики языка" и др.) на курсе «Городское наследие и оптики его исследования», организованном Снежаной Лащенко (телеграм: Urban Heritage). Часть II (часть I читайте здесь) Еще одна поучительная история – о послевоенной реставрации пригородных дворцов Ленинграда. Это история, которой…

О восприятии исторического времени, связи деструкции и реконструкции, попытках сохранения наследия в советское время Авторизованный текст лекции филолога и историка Ирины Сандомирской (профессор университета Сёдертёрна (Швеция), автор книг "Past discontinuous. Фрагменты реставрации", "Блокада в слове: очерки критической теории и биополитики языка" и др.) на моем курсе "Городское наследие и оптики его исследования". Часть I "Революционные разрушения первых лет советской власти ознаменовались, в числе прочих актов насилия ради свержения старого режима, также и уничтожением того, что сейчас мы называем культурной собственностью, материальным наследием, вещей из частных коллекций и церковной собственности, имеющих высокую историческую и художественную ценность. Вместе с объектами, фигурами и символами старого режима революционное насилие привело и к исчезновению самой идеи прошлого и его ценности в коммунистическом будущем. В ходе сталинского социалистического строительства вопрос о ценности и ценностях (этических, эстетических и пр.) заместился общим дискурсом стоимости и удовлетворения потребностей. Однако после смерти Сталина и в ходе десталинизации советского общества идеи ценностей, в том числе духовных, стали возвращаться: пережив годы террора и войн, общество стало возвращать и переизобретать для себя прошлое, задаваясь вопросом о том, что в нем было ценного и куда оно идет". Продолжение читайте здесь: канал переехал, теперь новые публикации будут там. Этот канал останется архивом, от него можно отписаться (большую часть старых публикаций я перенесла в новый канал). Переходите, пожалуйста, туда!
Mostrar todo...
О восприятии исторического времени, связи деструкции и реконструкции, попытках сохранения наследия в советское время

Авторизованный текст лекции филолога и историка Ирины Сандомирской (профессор университета Сёдертёрна (Швеция), автор книг "Past discontinuous. Фрагменты реставрации", "Блокада в слове: очерки критической теории и биополитики языка" и др.) на курсе «Городское наследие и оптики его исследования», организованном Снежаной Лащенко (

https://t.me/urban_heritage).

Часть I Революционные разрушения первых лет советской власти ознаменовались, в числе прочих актов насилия ради свержения старого режима, также и уничтожением…

Онлайн-конференция «Город в пространстве исторической памяти» Сегодня в 10:00-16:30 по Мск времени проходит конференция об исследованиях памяти в городе. Будут доклады о городских конфликтах вокруг исторических зданий и формировании ценностей; о связи нематериального наследия и локальной идентичности; о сдвиге дискуссии от материального наследия к нематериальному; о практиках обитателей исторической среды и другие. Программа и регистрация здесь. Канал переехал на новый адрес: теперь новые публикации будут там. Переходите, пожалуйста!
Mostrar todo...
Онлайн-конференция «Город в пространстве исторической памяти» / События на TimePad.ru

В рамках презентации и обсуждения исследовательских кейсов мы увидим общее и особенное во взгляде представителей различных исследовательских на изучение городской памяти.

Больше партисипации – больше протестов? Для партисипации нужен хотя бы минимальный уровень доверия, но она почти не влияет на его повышение и едва ли от него зависит. Успех партисипации не увеличивает и вероятность протестов. Зато такие практики повышают доверие к режиму и его легитимацию. Фрагменты доклада Виктора Вахштайна о типах доверия и их связи с практиками партисипации на шанинской конференции «Векторы-2023». В социологических и антропологических исследованиях партисипации ученые смотрят на то, как доверие и механизмы взаимодействия людей влияют на успешность партисипации. В политическом поле – наоборот: в какой степени партисипация повышает уровень доверия. Продолжение читайте здесь: канал переехал, теперь новые публикации будут там. Этот канал останется архивом, от него можно отписаться (большую часть старых публикаций я перенесла в новый канал). Переходите, пожалуйста, туда!
Mostrar todo...
Urban Heritage

Больше партисипации – больше протестов? Для партисипации нужен хотя бы минимальный уровень доверия, но она почти не влияет на его повышение и едва от него зависит. Успех партисипации не увеличивает и вероятность протестов. Зато такие практики повышают доверие к режиму и его легитимацию. Фрагменты доклада Виктора Вахштайна о типах доверия и их связи с практиками партисипации на шанинской конференции «Векторы-2023». В социологических и антропологических исследованиях партисипации ученые смотрят на то, как доверие и механизмы взаимодействия людей влияют на успешность партисипации. В политическом поле – наоборот: в какой степени партисипация повышает уровень доверия.   Есть сообщества, которые собираются для решения локальных проблем, получают доступ к распределению средств, принятию решений (тип сообществ солидарности без доверия). Это специфическая форма совместного существованию людей, объединенных скорее плачевными условиями проживания, чем симпатией и доверительными отношениями. Они не слишком доверяют друг…

Elige un Plan Diferente

Tu plan actual sólo permite el análisis de 5 canales. Para obtener más, elige otro plan.