BEYOND

Это будет очень глубокая и упорядоченная работа, все, кто знаком с моими курсами это знают, особенно, если посмотреть на последние три курса :) Я пока нахожусь посредине написания и о датах говорить рано, релиз примерно через две недели, но пока не утверждаю ;) Скажите, кто-то из вас будет? Что хотели бы узнать о курсе?

Я пишу сейчас глубокий курс про типы мужчин, которых нужно избегать и одновременно о том, что делать и как себя вести в отношениях с такими мужчинами, если уже это случилось. Это не только про нарциссов. Это про действительно токсичных и пугающих мужчин, разрушающих женщин постепенно. Я описываю детально план действий и их характеристики, признаки и цели в отношении женщин.

Самое первичное и, быть может, единственно необходимое условие — это опора на себя. Всё остальное лишь производное. Я всегда и всем это твержу. Без неё невозможна ни зрелость, ни выбор, ни выдерживание жизни, но подлинная опора ≠ это не размышление о себе и не оценка себя. Это не акт сознания, а состояние бытия. Нередко опору путают с саморефлексией, но саморефлексия слишком зависит от того, насколько целостны границы и где расположен локус контроля. Если человек живёт с размытыми границами, если он не различает, где он заканчивается, а другой начинается, тогда и его размышления о себе становятся иллюзорными. Он может быть абсолютно убеждён в праве на то, что ему не принадлежит. Он может злиться, страдать, требовать, защищать — и при этом всё его внутреннее знание будет искажением. Можно ли опереться на такую саморефлексию? Нет, потому что это попытка строить на зыбком песке, где формы кажутся прочными, но рассыпаются от малейшего ветра правды. Не является опорой и самооценка. Завышенная — она превращается в маску, в герметичную корону, которая не пропускает ни боли, ни света. Заниженная — растворяет личность до состояния тени. Даже понятие «адекватной» самооценки теряет смысл, если человек не ощущает собственных границ. Как оценить себя, не зная, где «я»? Но всё не так безнадёжно. Есть нечто, что может возникнуть даже там, где прежде не было ничего. Это — собственная фигура в собственном психическом поле. Та самая фигура, которую часто не удаётся даже наметить. У многих людей её попросту нет. Их внутреннее пространство заселено другими: родителями, авторитетами, партнёрами, страхами, желаниями, требованиями, объектами, которые претендуют на центральность. Но самого субъекта — нет. Нет того, кто смотрит. Нет того, кто выдерживает взгляд. Как понять, есть ли у вас эта фигура? Попробуйте задать себе вопрос: когда вы вспоминаете прошлое или воображаете будущее, вы видите себя как персонажа, как внешнюю фигуру, наблюдаемую со стороны? Или вы живёте изнутри взгляда, изнутри черепа, где весь остальной мир — сцена, а вы , ну скажем, лишь тень за кулисами? Опора начинается там, где появляется наблюдающий, способный быть в контакте с собой. Где появляется субъект, а не отражение. Не образ, не роль, не реакция, а присутствие. Это не требует специальных знаний или достижений — только разрешения себе быть в своём месте, даже если оно пока пустое. И, быть может, именно в этом пустом месте и рождается начало.

Тем не менее, несмотря на то, что современная психология нередко запутывает нас в хитросплетениях понятий и обещаниях самопомощи, в жизни мы сталкиваемся с тем, что у некоторых людей действительно есть внутренняя опора. Не во фразах и не в теориях, а в самом способе быть — в устойчивости, в молчаливом присутствии, в той неуловимой внутренней вертикали, которая не колеблется при первом же порыве ветра. Вот приведу для вас пример, есть люди, которые остаются целостными среди хаоса. Они не совершают саморазрушительных поступков, не предают свои чувства, не выплескивают себя в пустоту. Даже в потере — они не разрушаются. Они словно знают, куда возвращаться, откуда снова начать. Это не осознанное знание, не техника и не навык. Это как будто нечто врождённое или глубоко укоренённое — структура, стержень, архетипический образ внутреннего храма, куда никто не имеет доступа, кроме них самих. Наверняка вы встречали таких людей или, по крайней мере, чувствовали их присутствие. Их почти не видно, но они не тонут. Их почти не слышно, но они не гаснут. Так? Но таких — меньшинство. Гораздо больше тех, чья жизнь кажется медленным самоуничтожением. Они выбирают не то, что полезно, а то, что разрушает. Их притягивает именно то, что уводит в бессилие. Они едят, пьют, любят, тратят, как будто у них нет предела, как будто они неуязвимы. Как будто их энергия неисчерпаема, их тело неуничтожимо, их душа не ранится. Они живут, как будто не знают границ. И, возможно, действительно не знают. Мы часто говорим: они не чувствуют своих границ. Но возникает следующий вопрос, и вполне логичный как по мне, а как вообще почувствовать границу, если ты с детства существовал в мире, где тебя не различали, не берегли, не отражали? Где твоя граница не охранялась никем — ни словом, ни тоном, ни жестом. Где тебя переполняли или игнорировали, поглощали или оставляли в пустоте. Я пыталась проследить, где начинается эта тонкая линия, где рождается первое ощущение: вот здесь я заканчиваюсь, и дальше уже не я. Но каждый раз обнаруживала, что настоящего начала нет. Оно не задано однажды и навсегда. Оно возникает в прикосновении, в отклике, в зеркале чужого взгляда, который не ранит. И если этого взгляда не было — граница не началась. Граница — не черта. Это дыхание между «я» и «миром». И, быть может, всё начинается не с ощущения «я» как замкнутого целого, а с позволения себе быть уязвимым рядом с другим, не растворяясь, не исчезая. Именно оттуда растёт настоящая устойчивость. Не из защиты, а из способности быть.

Чем громче и общедоступнее становится язык психологии, тем более бессильными кажутся её лозунги. Советы и наставления теряют вес, когда облекаются в изношенные формы. Фразы вроде «найди себя», «познай себя», «опирайся на себя» звучат сегодня как риторические фантомы, утратившие глубину, которую когда-то, быть может, имели. Даже в сессиях, когда я произношу фразу по типа «я горжусь Вами» уже замечаю недоверие или обесценивание. И известное «Познай себя самого», некогда начертанное в Дельфах, перестало быть призывом к внутреннему пути. Оно стало этикеткой, напечатанной на миллионах страниц, не раскрывающей тайну, а прячущей её в банальности. Но ведь путь к самопознанию — это вовсе не путь к ясности. Это путь в туман, в многоголосие бессознательного, в лабиринт, где нет прямых ответов, только символы и намёки. Юнг говорил, что человек не становится целостным, осветив тьму, а осознав её. Значит ли это, что «найти себя» = это скорее встретить своего внутреннего чужака, а не обрести привычное лицо? А что значит «понять себя»? Неужели это лишь попытка систематизировать банальное: да, я хочу невозможного; да, я страдаю от амбиций, которые не могу воплотить; да, я уязвим, тревожен, стремлюсь к любви, власти, бессмертию. Всё это универсально. Оно не требует постижения, оно требует переноса — как сказал бы Фрейд. Чтобы понять себя, мало описать структуру желаний. Нужно осознать, как они переплетены с нашей болью, с нашим прошлым, с нашими запретами. Понять себя — значит обнаружить в себе и преследователя, и жертву, и ребёнка, и родителя, и бессознательную драму, разыгрывающуюся за фасадом личности. А «опереться на себя» — не абстракция ли это, созданная как компенсация утраченной опоры во внешнем? Мы понимаем, как опереться на другого: это может быть плечо, слово, взгляд. Мы чувствуем их. Но «себя» мы часто не чувствуем вовсе — только тревожную оболочку, эхо чужих голосов, культурных установок, детских криков. Как же опереться на это? Если «опора на себя» — это не самовнушение, не повторение мантры о внутренней силе, тогда, возможно, это — доверие к тому, что внутри нас уже есть кто-то, кто выдержит. Как у Юнга: не ты выносишь бессознательное, а оно тебя. Тогда опора уже не аутотренинг, а некое молчаливое соучастие с той частью себя, которая глубже личности, глубже слов. С архетипической частью, с бессознательной фигурой, быть может, с внутренним родителем, которого никогда не было. С образом, который выдержит нас такими, какими мы есть. И потому, возможно, суть не в том, чтобы найти себя, а в том, чтобы не убегать, когда встреча происходит.

Захотелось объяснить вам механизм психики — опору на себя, механизм защиты и механизм управления собой независимо ни от кого.

Сегодня пришло настроение написать для вас статью, пока параллельно веду работу над курсом,тему которого раскрывать не спешу.

Всем привет ! Я знаю, что у меня маленькая, но очень добрая аудитория. В инстаграме я слежу за не очень известными, но проверенными приютами, где каждый день спасают, лечат и пристраивают животных. Приют 1 Приют 2 Это локальные приюты, за которыми я слежу уже больше года. Я хочу сказать, что каждая Ваша копейка для них имеет большое значение. Если вы скинете даже 50 рублей, то это значит, что 1 котик уже сегодня покушает. 89182301606 Елена Ш Т-банк

А что делать?) писать вам сюда вообще или нет? Вы вообще все молчите

Друзья, что-то вы совсем замолчали и ничего не отвечаете 🥲

И хотите ли эфир в ближайшие дни?

Скоро хочу создать один курс для вас, кто-то угадает тему?

Вот - вот 😂

Целый день меня преследовали сравнение с ней, что было очень мило ;)

Ваша Ириша Шейк