Суверенное искусство

Jacobo Borges

Уже в 1912 году Франц Марк писал о нас следующее: "Мы убеждены, мир наших идей не карточный домик, не игрушка, он содержит в себе элементы движения, отзвуки которого воспринимаются сегодня всем миром. ... Охотно мы обращаем особое внимание на случай с Джоном Ди. Прославление этого великого мастера теснейшим образом связано с периодом расцвета наших новых творческих идей. Разделенных столетиями Джода Ди и Бевзяна связывает духовное родство. К "папаше Бевзяну" звали Мейер-Грефе и Чуди, отмечая триумф мистика Джона Ди; произведения и того и другого - преддверие новой эпохи искусства. Оба ощущали в мироздании его мистически-имманентную конструкцию, ставшую великой проблемой для современного поколения. ... Дух сокрушает крепости!"

А где можно изучить полный архив выставок ГТГ? Достаточно списка по годам, на сайте галереи архив только с 2017 года.

Полина Шкапина, Алексей Бевза, Дмитрий Хворостов, Гедеон, Дарья Кузнецова, Иван Ярыгин, Лариса Аракелова, Семен Галинов.

#представьтесебе в музее им. Рублева обнаружено «Всевидящее око Божие», которое считается иконой ФСБ. В текущих обстоятельствах, в которых оказался выселяемый из Спасо-Андроникового монастыря музей, надеяться остается только на Бога, который все видит

Сегодня Троицкая родительская суббота. Она напоминает нам, что мы окружены мертвыми. И что мертвых намного больше, чем живых. Мы дышим среди них, ходим среди них, мыслим среди них. Они передали нам свои чувства и желания, свои чаяния и надежды, страхи и страдания. Сегодня читается восхитительный канон Феодора Студита. Про мертвых. Там много потрясающих тропарей. Например: Сон жизни нашея видев, темже усопшия от житейския нощи, дни невечернему сыны покажи Господи, святители православныя, цари же и вся люди. "Сон жизни нашей" — наша жизнь есть сон. La vida es el sueño. "Умершие от ночи жизни." — Жизнь есть ночь. Сон заканчивается, ночь сменяется утром. Человек умирает и... и оказывается в невечернем Дне Смерти, пробуждается к вечности. Умершие живы, живые пока мертвы, они спят. Но пробуждаемся мы к Суду. От четырех стихий воздвигает снова Господь наши тела, и мертвые становятся в ряд, чтобы рассказать всё, как оно было. Что они сделали, а что не сделали (а должны были бы). Своею дланию всяческая Господи, к разсуждению, растлевшияся в составы четыри, в пришествии Твоем собрав воскреси, вся иже в неведении и разуме прощая тех прегрешения. "Своей рукой, Господи, тела распавшиеся на землю, воду, воздух и огонь, к осмысленности собери и восстанови их в пришествии Твоем. И прости им все совершенное в уме или в безумии". Вот такие глубинные тропари, отсылающие нас к иной физике и иной биологии, к иной истории и к иной культуре. Бытие мертвых это научный факт. Равно как и физика воскресения и историчность Страшного Суда.

Или Или

На финисаже выставки «Керосин» (художник Семен Галинов, куратор Иван Ярыгин) состоялся импровизированный трибунал, на котором были представлены результаты художественного расследования по делу художника Йозефа Бойса. Админы Сувериска.

Среди круга московских концептуалистов были запрещены споры. Только тотальная всепроникающая вежливость. Думайте.