ادعيه اذكار ، قرآن دعاء ،🤲🏻
( @zz_w1 : قروبنا للأجر ) - ( @zzzxx8 : قناتنا الثانيه ) - - انتبهو من النصابين بأسم قنواتنا ، وهذا حساب التواصل الوحيد معنا: ( @PVTNFS_BOT )
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram ادعيه اذكار ، قرآن دعاء ،🤲🏻
El canal ادعيه اذكار ، قرآن دعاء ،🤲🏻 (@pvtnfs) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 641 397 suscriptores, ocupando la posición 6 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 12 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 641 397 suscriptores.
Según los últimos datos del 26 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -11 380, y en las últimas 24 horas de -336, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 1.54%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 0.93% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 9 907 visualizaciones. En el primer día suele acumular 5 973 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 91.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como غَيرَك, سُورَة, صَلَاة, ذِكر, ضَحي.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“( @zz_w1 : قروبنا للأجر ) -
( @zzzxx8 : قناتنا الثانيه ) -
- انتبهو من النصابين بأسم قنواتنا ، وهذا حساب التواصل الوحيد معنا:
( @PVTNFS_BOT )”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 27 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
Carga de datos en curso...
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 27 junio | 0 | |||
| 26 junio | 0 | |||
| 25 junio | +1 | |||
| 24 junio | 0 | |||
| 23 junio | +7 | |||
| 22 junio | +6 | |||
| 21 junio | +7 | |||
| 20 junio | 0 | |||
| 19 junio | 0 | |||
| 18 junio | 0 | |||
| 17 junio | +1 | |||
| 16 junio | +2 | |||
| 15 junio | 0 | |||
| 14 junio | +1 | |||
| 13 junio | 0 | |||
| 12 junio | 0 | |||
| 11 junio | 0 | |||
| 10 junio | +2 | |||
| 09 junio | 0 | |||
| 08 junio | +3 | |||
| 07 junio | 0 | |||
| 06 junio | 0 | |||
| 05 junio | 0 | |||
| 04 junio | 0 | |||
| 03 junio | +1 | |||
| 02 junio | 0 | |||
| 01 junio | 0 |
| 2 | - فضل صلاة الضحى 🌿
فضيلة الشيخ :
محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -
أقلها ركعتين ولا حد لها
ويبدأ وقتها من بعد طلوع الشمس بـ ١٥ دقيقة
إلى قُبيل الظهر بـ ١٠ دقايق ⏰ | 1 120 |
| 3 | ورد الصباح 💙💙 | 1 474 |
| 4 | صباح الخير ♥️✨
عود نفسك كل صباح أن تقول:
- بسم الله توكلت على الله.
- يارب احتسب يومي هذا لوجهك الكريم ،
فتقبله مني ويسرلي امري،
وارزقني وبارك لي فيه.
- استودع الله الذي لا تضيع ودائعه
ديني ونفسي وأمانتي وخواتيم عملي،
، وأهلي وأحبتي وبيتي ومالي ،
وجميع ما أنعم الله به عليّ.❣️
________________________
- لاتنسى:
←• اذكار الصباح
←• صلاة الضحى
←• وردك من القرآن
←• الإكثار من الصلاة على الحبيب ﷺ
اذكروني بدعوة في ظهر الغيب ❣️ | 1 787 |
| 5 | - 🌻 ﴿ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ﴾
#صلاة_الفجر 💙. | 1 728 |
| 6 | صلِ ع الحبيب وذكر غيرك ❣️ | 1 439 |
| 7 | الي صاحي يجي واتس ☝🏻❤️ | 1 038 |
| 8 | عالوتساب ايضاً ننزل منشورات حلوه تابعونا هناك كمان ❤️📱
طمئنينه 🌸
https://whatsapp.com/channel/0029Va9G3WSIiRoyYEm0yJ40 | 692 |
| 9 | لـو انغمستَ في المعاصي من أعلى رأسك
حتى أخمُص قَدمَـيك ثم جِئتهُ تائِـبًـا ، لتابَ اللَّهُ عليك .
الوِتر ي احبه 🩶
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تنسوا:
← أذكار النوم
← سورة الملك
← آخر آيتين من سورة البقرة
← سورة الاخلاص
← القرآن مع صوت المطر
اذكروني بدعوة ♥️
تصبحون على ماتتمنون 🩶 | 3 363 |
| 10 | لـو انغمستَ في المعاصي من أعلى رأسك
حتى أخمُص قَدمَـيك ثم جِئتهُ تائِـبًـا ، لتابَ اللَّهُ عليك .
الوِتر ي احبه 🩶
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا تنسوا:
← أذكار النوم
← سورة الملك
← آخر آيتين من سورة البقرة
← سورة الاخلاص
← القرآن مع صوت المطر
اذكروني بدعوة ♥️
تصبحون على ماتتمنون 🩶 | 1 |
| 11 | عالوتساب ايضاً ننزل منشورات حلوه تابعونا هناك كمان ❤️📱
طمئنينه 🌸
https://whatsapp.com/channel/0029Va9G3WSIiRoyYEm0yJ40 | 565 |
| 12 | اللهم اجب دعوة من دعاك | 3 919 |
| 13 | صلِ ع الحبيب وذكر غيرك ❣️ | 3 287 |
| 14 | قال يحيى بن معاذ رحمه الله: دواء القلب خمسة أشياء: قراءة القرآن بالتفكر، وخلاء البطن، وقيام الليل، والتضرع عند السحر، ومجالسة الصالحين. | 4 538 |
| 15 | يأتي أحدهم فيسأل: يا شيخ كيف لي بالخشوع والخضوع؟... إذا دخلت في الصلاة وجدت قلبي مشغولا بالدنيا وبهمومي؟....... فكيف أحقق هذه المعاني؟...... وكيف أجد أثر الصلاة في نفسي؟ فيقال له: إن الله سبحانه وتعالى يجعل أمورا ومواطن تكشف للعبد ما في قلبه، قال السلف: " تفقدوا أحوال القلوب في ثلاث: عند الصلاة، وعند قراءة القرآن، وعند الذكر " فإذا وجدت قلبك ملتفتا فاعلم أن هذا هو حالك، وينبغي عليك أن تسعى بكل جهدك في إصلاح قلبك { وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4) } [المدثر]. | 5 656 |
| 16 | قال: فمم يتعوذون؟ قال: يقولون: يتعوذون من النار؛ قال: فيقول: وهل رأوها؟ قال: يقولون: لا والله ما رأوها. فيقول: كيف لو رأوها؟! قال: يقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فرارا، وأشد لها مخافة. قال: فيقول: فأشهدكم أني قد غفرت لهم، قال: يقول ملك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم، إنما جاء لحاجة، قال: هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم». متفق عليه.
------------
وفي رواية لمسلم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن لله ملائكة سيارة فضلا يتتبعون مجالس الذكر، فإذا وجدوا مجلسا فيه ذكر، قعدوا معهم، وحف بعضهم بعضا بأجنحتهم حتى يملؤوا ما بينهم وبين السماء الدنيا، فإذا تفرقوا عرجوا وصعدوا إلى السماء، فيسألهم الله - عز وجل - وهو أعلم -: من أين جئتم؟ فيقولون: جئنا من عند عباد لك في الأرض: يسبحونك، ويكبرونك، ويهللونك، ويحمدونك، ويسألونك. قال: وماذا يسألوني؟ قالوا: يسألونك جنتك. قال: وهل رأوا جنتي؟ قالوا: لا، أي رب. قال: فكيف لو رأوا جنتي؟! قالوا: ويستجيرونك. قال: ومم يستجيروني؟ قالوا: من نارك يا رب. قال: وهل رأوا ناري؟ قالوا: لا، قال: فكيف لو رأوا ناري؟! قالوا: ويستغفرونك؟ فيقول: قد غفرت لهم، وأعطيتهم ما سألوا، وأجرتهم مما استجاروا. قال: فيقولون: رب فيهم فلان عبد خطاء إنما مر، فجلس معهم. فيقول: وله غفرت، هم القوم لا يشقى بهم جليسهم». الذكر يتناول الصلاة، وقراءة القرآن، والدعاء، وتلاوة الحديث، ودراسة العلم الديني. قوله: «فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم». قيل: من حكم السؤال إقرار الملائكة أن في بني آدم المسبحين والمقدسين، فيكون كالاستدراك لما سبق من قولهم: {أتجعل فيها} [البقرة (30)] قوله: «فضلا» منضبط بوجوه: أشهرها ضم أوليه، وبضم، ففتح، أخره ألف ممدودة جمع فاضل. ومعناه على جميع الروايات أنهم زائدون على الحفظة، وغيرهم من المرتبين مع الخلائق. قال الحافظ: وفي الحديث: فضل الذكر والذاكرين، وفضل الاجتماع على ذلك، وأن جليسهم يندرج معهم في جميع ما يتفضل عليهم إكراما لهم، وإن لم يشاركهم في أصل الذكر. وفيه: محبة الملائكة لبني آدم، واعتناؤهم بهم. وفيه: أن السؤال قد يصدر ممن هو أعلم بالمسؤول عنه من المسؤول، لإظهار العناية بالمسؤول عنه، والتنويه بقدره، والإعلان بشرف منزلته.
[تطريز رياض الصالحين]
القسم: باب فضل حلق الذكر
مفضلة
مشاركة
تصميم
15
عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر، إنما هي لذكر الله تعالى، وقراءة القرآن» أو كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. رواه مسلم.
------------
في هذا الحديث: وجوب تنزيه المسجد عن النجاسات والأقذار، ويؤخذ منه تنزيه المسجد ندبا عن البصاق، والنخامة، وأوساخ البدن الطاهرة.
[تطريز رياض الصالحين]
القسم: باب النهي عن البصاق في المسجد
مفضلة
مشاركة
تصميم
16
فإذا أخذ العبد في قراءة القرآن، فقد قام في مقام مخاطبة ربِّه و مناجاته، فليحذر كل الحذر من التعرّض لمقته و سخطه، بأن يناجيه و يخاطبه، و قلبه معرِض عنه، ملتفت، إلى غيره، فإنه يستدعي بذلك مقته، و يكون بمنزلة رجل قرَّبه ملك من ملوك الدنيا، و أقامه بين يديه فجعل يخاطب الملك، و قد ولاَّه قفاه، أو التفت عنه بوجهه يَمنَة و يسرة، فهو لا يفهم ما يقول الملك، فما الظن بمقت الملك لهذا.
القسم: فوائد من اسرار الصلاة
مفضلة
مشاركة
تصميم
17
الشيطان يريد بوساوسه أن يشغل القلب عن الانتفاع بالقرآن، لأن قراءة القرآن على الوجه المأمور به تورث القلب الإيمان العظيم وتزيده يقيناً وطمأنينة وشفاء.
القسم: فوائد من مجموع الفتاوى 1
مفضلة
مشاركة
تصميم
18
سمعت إبراهيم الخواص يقول دواء القلب خمسة أشياء قراءة القرآن بالتدبر وخلاء البطن وقيام الليل والتضرع عند السحر ومجالسة الصالحين
القسم: فوائد من ذم الهوى 1
مفضلة
مشاركة
تصميم
19
قال الربيع: أقلوا الكلام إلا بتسع: تسبيح، وتكبير، وتهليل، وتمجيد، وسؤالك الخير، وتعوذك الشر، وأمرك بالمعروف، ونهيك عن المنكر، وقراءة القرآن.
القسم: فوائد من سير السلف الجزء الاول
مفضلة
مشاركة
تصميم
20
عن الربيع بن خثيم، قال: أقلوا الكلام إلا بتسع: تسبيح، وتكبير، وتهليل، وسؤالك الخير، وتعوذك من الشر، وأمرك بالمعروف، ونهيك عن المنكر، وقراءة القرآن.
القسم: فوائد من كتاب الزهد الجزء الثانى
مفضلة
مشاركة
تصميم
21
قال الحسن البصري رحمه الله تعالى: تفقدوا الحلاوة في ثلاثة أشياء: في الصلاة وفي الذكر وقراءة القرآن، فإن وجدتم وإلا فاعلموا أن الباب مغلق
القسم: فوائد من كتاب الرقائق الجزء الرابع
مفضلة
مشاركة
تصميم
22
قال عثمان بن عفان وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهما: (لو طهرت القلوب لم تشبع من قراءة القرآن.
القسم: فوائد من كتاب الرقائق الجزء الرابع
مفضلة
مشاركة
تصميم
23 | 1 |
| 17 | ------------
قال النووي: البكاء عند قراءة القرآن صفة العارفين، وشعار الصالحين. قال الله تعالى: {ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا} [الإسراء (109)]، {إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا} [مريم (58)]. وفي الحديث: استماع قراءة القرآن والإصغاء إليه، والتدبر فيها واستحباب طلب القراءة من الغير ليستمع له، وهو أبلغ في التفهم والتدبر من قراءته بنفسه. وفيه: التواضع لأهل العلم والفضل، ورفع منزلتهم. قال ابن بطال: إنما بكى - صلى الله عليه وسلم - عند تلاوة هذه الآية، لأنه مثل لنفسه أهوال يوم القيامة، وشدة الحال الداعية له إلى شهادته لأمته بالتصديق، وسؤاله الشفاعة لأهل الموقف، وهو أمر يحق له طول البكاء قال الحافظ: والذي يظهر أنه بكى رحمه لأمته، لأنه علم أنه لا بد أن يشهد عليهم بعملهم، وعملهم قد لا يكون مستقيما، فقد يفضي إلى تعذيبهم والله أعلم. وعن سعيد بن المسيب قال: ليس من يوم إلا يعرض على النبي - صلى الله عليه وسلم - أمته غدوة وعشية، فيعرفهم بسيماهم وأعمالهم، فلذلك يشهد عليهم.
[تطريز رياض الصالحين]
القسم: باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن
مفضلة
مشاركة
تصميم
9
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة». رواه مسلم
------------
قوله: «لا تجعلوا بيوتكم مقابر»، أي: لا تجعلوها كالمقابر لا يصلى فيها، ولكن صلوا في بيوتكم تطوعا واقرؤا فيها؛ لأن الشيطان يفر من قراءة القرآن خصوصا سورة البقرة
[تطريز رياض الصالحين]
القسم: باب الحث على سور وآيات مخصوصة
مفضلة
مشاركة
تصميم
10
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده». رواه مسلم.
------------
في هذا الحديث: استحباب الاجتماع على القراءة لما فيه من تعظيم القرآن، وإظهار شعاره بتكثير مجالسه، وخصوصا المساجد، لأنها أفضل المواضع وأشرفها. وفيه: فضل مدارسة القرآن، ولهذا كان جبريل يلقى النبي - صلى الله عليه وسلم - فيدارسه القرآن. وفيه: بيان ثواب المجتمعين لقراءة القرآن، وأعلاه ذكر الله لهم فيمن عنده من الملائكة قال الله تعالى: {فاذكروني أذكركم} [البقرة (152)]، وقال تعالى: {ولذكر الله أكبر} [العنكبوت (45)].
[تطريز رياض الصالحين]
القسم: باب استحباب الاجتماع على القراءة
مفضلة
مشاركة
تصميم
11
قال الله تعالى: {ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} [الإسراء (79)].
------------
التهجد: الصلاة في الليل وقراءة القرآن بعد النوم. وقوله تعالى: {نافلة لك}، أي: واجب عليك دون الأمة، قاله، ابن عباس. والمقام المحمود: مقام الشفاعة يوم القيامة يحمده به الأولون والآخرون.
[تطريز رياض الصالحين]
القسم: باب فضل قيام الليل
مفضلة
مشاركة
تصميم
12
عن جابر - رضي الله عنه - قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي الصلاة أفضل؟ قال: «طول القنوت». رواه مسلم.
------------
المراد بـ «القنوت»: القيام. في هذا الحديث: دليل على فضل تطويل القيام في صلاة الليل؛ لأنه محل قراءة القرآن، ولأن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يطول القيام في الليل، أكثر من تطويل السجود.
[تطريز رياض الصالحين]
القسم: باب فضل قيام الليل
مفضلة
مشاركة
تصميم
13
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لولا أن أشق على أمتي - أو على الناس - لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة». متفق عليه.
------------
السواك سنة بالإجماع. وهو مشروع في كل وقت، ويتأكد عند الصلاة، والوضوء، وقراءة القرآن، والانتباه من النوم، وتغير الفم. قوله: «لأمرتهم» يعني أمر إيجاب. وللنسائي: «لفرض عليهم السواك مع كل وضوء».
[تطريز رياض الصالحين]
القسم: باب فضل السواك وخصال الفطرة
مفضلة
مشاركة
تصميم
14
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن لله تعالى ملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله - عز وجل -، تنادوا: هلموا إلى حاجتكم، فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا، فيسألهم ربهم - وهو أعلم -: ما يقول عبادي؟ قال: يقولون: يسبحونك، ويكبرونك، ويحمدونك، ويمجدونك، فيقول: هل رأوني؟ فيقولون: لا والله ما رأوك. فيقول: كيف لو رأوني؟! قال: يقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة، وأشد لك تمجيدا، وأكثر لك تسبيحا. فيقول: فماذا يسألون؟ قال: يقولون: يسألونك الجنة. قال: يقول: وهل رأوها؟ قال: يقولون: لا والله يا رب ما رأوها. قال: يقول: فكيف لو رأوها؟ قال: يقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصا، وأشد لها طلبا، وأعظم فيها رغبة. | 1 |
| 18 | البحث
قراءة القرآن
1
الأذكار وقراءة القرآن " [مسلم]
القسم: دعاء طرد الشيطان ووساوسه
مفضلة
مشاركة
تصميم
2
قال يحيى بن معاذ رحمه الله: دواء القلب خمسة أشياء: قراءة القرآن بالتفكر، وخلاء البطن، وقيام الليل، والتضرع عند السحر، ومجالسة الصالحين.
القسم: يحيى بن معاذ
مفضلة
مشاركة
تصميم
3
عن معاوية بن الحكم السلمي - رضي الله عنه - قال: بينا أنا أصلي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ عطس رجل من القوم، فقلت: يرحمك الله، فرماني القوم بأبصارهم! فقلت: واثكل أمياه، ما شأنكم تنظرون إلي؟! فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم! فلما رأيتهم يصمتونني لكني سكت، فلما صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فبأبي هو وأمي، ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه، فوالله ما كهرني، ولا ضربني، ولا شتمني. قال: «إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس، إنما هي التسبيح والتكبير، وقراءة القرآن»، أو كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قلت: يا رسول الله، إني حديث عهد بجاهلية، وقد جاء الله بالإسلام، وإن منا رجالا يأتون الكهان؟ قال: «فلا تأتهم» قلت: ومنا رجال يتطيرون؟ قال: «ذاك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم».
------------
«الثكل» بضم الثاء المثلثة: المصيبة الفجيعة. «ما كهرني» أي: ما نهرني. قوله: «إنما هي التسبيح»، أي: إنما الكلمات الصالحة فيها التسبيح والتكبير وقراءة القرآن ونحو ذلك. وفي رواية: إنما هو، أي: الذي يصلح في الصلاة التسبيح ونحوه. وفي الحديث: أن من تكلم جاهلا لا تبطل صلاته. وفيه: النهي عن إتيان الكهان، والنهي عن التطير، وعن العمل بالطيرة.
[تطريز رياض الصالحين]
القسم: باب الوعظ والاقتصاد فيه
مفضلة
مشاركة
تصميم
4
أرجى آية جاءت في فضل قراءة القرآن وبيان جزيل ثواب أهلها قوله تعالى: (إن الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سراً وعلانية يرجون تجارةً لن تبور. ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور)، قال قتادة: كان مطرف بن عبدالله يقول: هذه آية القراءة " " رواه الطبري في تفسيره 87/21 " "
القسم: تدبــــر - المجموعة العاشرة
مفضلة
مشاركة
تصميم
5
عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: «اقرأ علي القرآن» قلت: يا رسول الله، أقرأ عليك، وعليك أنزل؟! قال: «إني أحب أن أسمعه من غيري». فقرأت عليه سورة النساء، حتى جئت إلى هذه الآية: {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا} [النساء (41)] قال: «حسبك الآن». فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان. متفق عليه.
------------
قال البخاري: باب البكاء عند القرآن، وأورد الحديث. قال النووي: البكاء عند قراءة القرآن صفة العارفين، وشعار الصالحين. قال الحافظ: بكى - صلى الله عليه وسلم - رحمة لأمته، لأنه علم أنه لا بد أن يشهد عليهم بعملهم، وعملهم قد لا يكون مستقيما فقد يفضي إلى تعذيبهم، والله أعلم. وفي الحديث: استحباب عرض القرآن على الغير، وجواز الأمر بقطع القرآن للمصلحة.
[تطريز رياض الصالحين]
القسم: باب فضل البكاء من خشية الله تعالى وشوقا إليه
مفضلة
مشاركة
تصميم
6
عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: لما اشتد برسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجعه، قيل له في الصلاة، فقال: «مروا أبا بكر فليصل بالناس». فقالت عائشة رضي الله عنها: إن أبا بكر رجل رقيق، إذا قرأ القرآن غلبه البكاء، فقال: «مروه فليصل». وفي رواية عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: قلت: إن أبا بكر إذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء. متفق عليه.
------------
فيه: دليل على استحباب البكاء عند قراءة القرآن، قال الله تعالى:... {إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون} [الأنفال (2)].
[تطريز رياض الصالحين]
القسم: باب فضل البكاء من خشية الله تعالى وشوقا إليه
مفضلة
مشاركة
تصميم
7
عن أبي موسى - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «تعاهدوا هذا القرآن، فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من الإبل في عقلها». متفق عليه.
------------
في هذا الحديث: الحض على قراءة القرآن، والمواظبة على تلاوته.
[تطريز رياض الصالحين]
القسم: باب الأمر بتعهد القرآن والتحذير من تعريضه للنسيان
مفضلة
مشاركة
تصميم
8
عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: «اقرأ علي القرآن»، فقلت: يا رسول الله، أقرأ عليك، وعليك أنزل؟! قال: «إني أحب أن أسمعه من غيري» فقرأت عليه سورة النساء، حتى جئت إلى هذه الآية: {فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا}. قال: «حسبك الآن» فالتفت إليه، فإذا عيناه تذرفان. متفق عليه. | 1 |
| 19 | ورد المساء 🌹🌹 | 7 460 |
| 20 | .
- أذكار المساء 🤍 | 5 410 |
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
