Cimarronas

#HistoriasCimarronas Flora Tristán, precursora del feminismo de clase, nacida el 7 de abril de 1803.

#HistoriasCimarronas

Un 7 de abril de 1889 nace Lucila Godoy Alcayaga, ​mejor conocida como Gabriela Mistral, poeta chilena reconocida por ser la primera mujer iberoamericana​ y la segunda persona latinoamericana​ en recibir un premio Nobel de Literatura en 1945. 🤓 Los grandes temas de la poesía de Gabriela Mistral son los mismos que todos los verdaderos poetas líricos: el amor, el dolor, el deseo o la angustia de la muerte y, además, el misterio y la belleza de la Naturaleza, de las cosas que son y pasan. Lo místico o religioso frecuente en los poetas líricos aparece en ella y alcanza en su obra un puesto distinguido. 💜 En Cimarronas compartimos uno de sus más famosos poemarios 👇

#CimarronasComparte El reciente episodio de Palabra Precisa dedicado al Código de las Familias, en el cual participaron un pastor y una pastora de sendas iglesias protestantes cubanas, ha producido un conjunto de reacciones, de disímiles signos. La fuente de la polémica es el posicionamiento abierto de uno de esos pastores en contra de dicho Código y el rosario de argumentos empleados por él, y percibidos por parte de la audiencia como ofensivos en tanto negadores de derechos y dignidad a grupos históricamente oprimidos como las disidencias sexuales, además de contrarios al principio de separación de la iglesia y el estado. Permitámonos comentar algunas de estas posiciones e, incluso, polemizar con ellas en aras de contribuir a un debate que emplea como excusa el Código, pero que lo trasciende y se implica con cuestiones tan profundas como el proyecto de sociedad que queremos o no. ... Por Iramís Rosique Sigue leyendo aquí: .https://medium.com/el-caim%C3%A1n-barbudo/de-buenas-intenciones-est%C3%A1-empedrado-152d85b51150 . . #Religión #Derechos #Medios #LGTBIQ #Iglesia #ElCaimánBarbudo #ECB

#CimarronasRecuerda Vilma ayer y hoy Santiago de Cuba, 7 de abril de 1930. Una niña sana, hermosa, abre los ojos al mundo en una familia acomodada. Es lo que entonces llamaban “nacer en cuna de oro” ¿Por qué se convirtió en una rebelde?, ¿cómo llegó a dirigir el Movimiento 26 de Julio en el Oriente cubano, ¿qué la llevó a hacerse guerrillera de la Sierra? La deportista, aficionada al canto y al ballet, universitaria e ingeniera con estudios de posgrado en EE.UU., devino, al triunfo de la Revolución, presidenta de la Federación de Mujeres Cubanas, una organización a la que se sumaron desde campesinas analfabetas hasta artistas de la talla de Alicia Alonso y feministas de larga data que habían participado en los Congresos de Mujeres de las décadas precedentes. En la lucha por la emancipación de la mujer, aquella joven llegó a ser lideresa indiscutible de la Federación Democrática Internacional de Mujeres. Lea el texto completo aquí 👇👇 https://www.facebook.com/103763385107595/posts/121879986629268/?app=fbl

​​#CimarronasComparte El Grupo de investigación sobre «América Latina. Filosofía social y axiología» (Galfisa), del Instituto de Filosofía, y el Espacio Feminista Berta Cáceres, convocan al curso de posgrado Feminismo y marxismo. Encuentros y desencuentros. Historia, teoría y actualidad del debate feminista y marxista por la emancipación, a celebrarse en la sede del Instituto de Filosofía (Calzada 251 esquina a J, Plaza de la Revolución. La Habana) entre los días 18 y 29 de abril de 2022. La matrícula será exclusiva para 30 personas por el cumplimiento de las medidas sanitarias anti-COVID19. Para formalizar inscripciones los interesadxs seben enviar un mensaje de solicitud antes del miércoles 13 de abril al contacto alagos103@gmail.com con el asunto CURSO FEMINISMO Y MARXISMO, incluyendo los siguientes datos: 👉Nombre y apellidos 👉Grado académico 👉Filiación institucional 👉Motivos de su interés en el curso. El envío de la solicitud no significa la aceptación automática de la matrícula. Las solicitudes aceptadas serán confirmadas por correo el viernes 15 de abril. Más detalles 👇

​​💜 Hoy #CimarronasRecuerda a María Telo, la abogada de la igualdad, la mujer subida en la escalera. A sus pies está Pilar Alonso y, de espaldas, Goya Telo. Solo María sobrevivió a la Guerra Civil española. La jurista impulsó durante el franquismo la reforma del Código Civil que acabó con la obediencia de las esposas y con la licencia marital en 1975. Una luchadora en una dictadura, una mujer de convicciones. Una abogada que a base de tenacidad logró lo que parecía imposible: mejorar el estatus jurídico de las españolas en el franquismo, liberarlas de la obligación de obedecer al marido y de contar con su permiso para casi todo. Cosas ahora inimaginables, pero que hace menos de 40 años eran ley: hasta mediados de 1975 las casadas ni siquiera podían abrir una cuenta corriente sin permiso del esposo; en muchas cuestiones eran menores de edad casi al 100%. La artífice de estos cambios, María Telo Núñez (Cáceres, 8 de octubre de 1915), murió el 5 de agosto del 2014 en Madrid. Esta mujer independiente a la que se le metió “entre ceja y ceja cambiar el Código Civil” se fue con la misma discreción con la que vivió, ajena al oropel. La democracia le concedió algún reconocimiento puntual, pero ningún papel relevante. Información vía: Brujas Feministas CR �

“En blanco y negro” es un ensayo de Ambrosio Fornet que analiza el ambiente social y cultural en que nace la narrativa cubana contemporánea. Una inquietante introducción a nuestra cuentística y un implacable diagrama de los vaivenes de la consciencia nacional desde la fundación de la República neocolonial hasta la apoteosis del triunfo revolucionario. No se analizan figuras ni obras aisladas, sino movimientos encajados en su dramático contexto. #CimarronasComparte la introducción que da el autor a la edición de 1967, como homenaje a su obra e invitación a su lectura. https://telegra.ph/Las-cartas-sobre-la-mesa-04-05

Hoy falleció en La Habana el destacado intelectual cubano Ambrosio Fornet, Premio Nacional de Literatura 2009 y Premio Nacional de Edición 2002. #CimarronasComparte un artículo publicado en 2016 por Ambrosio Fornet Nación, cultura nacional y ciudadanía http://www.cubadebate.cu/opinion/2016/03/29/nacion-cultura-nacional-y-ciudadania/

#CimarronasComparte un artículo publicado en 2016 por Ambrosio Fornet Nación, cultura nacional y ciudadanía http://www.cubadebate.cu/opinion/2016/03/29/nacion-cultura-nacional-y-ciudadania/

Hoy falleció en La Habana el destacado intelectual cubano Ambrosio Fornet, Premio Nacional de Literatura 2009 y Premio Nacional de Edición 2002.

Buenos días. 🌞 En #LunesIlustrado: Los dos papás de Alejandro 👨‍👨‍👦 🎨IlustrArt-Sama

Desde El Código Sí Suena #CimarronasComparte las ocurrencias de Diego y Dani sobre cuestiones relacionadas con las familias cubanas y el nuevo Código. Para ver otras entregas, siga los siguientes enlaces: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=498110725126219&id=103921344545161 https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=493538148916810&id=103921344545161

​​El 3 de abril de 2019 falleció Ana Cairo Ballester, ensayista, investigadora, historiadora, profesora universitaria y filóloga cubana. Doctora en Ciencias Filológicas (1985), Premio Nacional de Ciencias Sociales, y profesora titular y consultante de la Universidad de La Habana. Miembro de la Academia de Historia, de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba y de la sección cubana de la Asociación de Historiadores de América Latina y el Caribe. Muy vinculada a la Biblioteca Nacional, como usuaria y como colaborada de las publicaciones e investigaciones. Fue autora de más treinta artículos y antologías, además de varios libros. Había nacido el 10 de noviembre de 1949. 👉 En #Cimarronas la recordamos con este texto publicado en La Jiribilla: 💜“Si logras convencerme, aprobaste”💜 🖋: Yerelys Gil Cuervo Miércoles 3 de abril, un día triste para las letras cubanas. La doctora en Ciencias Filológicas, la Profesora Titular y Consultante de la Universidad de La Habana, la miembro de la Academia de Historia, de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba y de la sección cubana de la Asociación de Historiadores de América Latina y el Caribe, nos dice adiós. Ana Andrea Cairo Ballester, o más conocida por todos como la profe Ana Cairo, deja un legado importantísimo en la literatura cubana, pero sobre todo en quienes tuvimos el placer de ser sus alumnos. Varias generaciones de intelectuales pasaron por sus aulas; la vieron desandar la facultad, la Biblioteca Nacional, con montones de manuscritos, libros y proyectos que hoy, probablemente, queden inconclusos. Marcó vidas, cambió otras y ayudó a crecer a cientos. Tenía una metodología docente, digamos, peculiar. Lo confieso, fui su alumna, y me aterraba la idea de que me diera clases. Me impresionaba su andar pausado, su mirada fuerte y sus recios comentarios, pero me tocó recibir, bajo su tutela, dos semestres de Literatura Cubana y uno de “Martí”, como le llamábamos al monográfico martiano. El primer día de clases, mi primer pensamiento, luego de escucharla describir el programa, fue: “voy a suspender, seguro”. Cada estudiante tendría que preparar su propio resumen de los libros que leería en el semestre, los cuales, además, tenían que estar vinculados con su proyecto de tesis. Mis compañeros lo tenían más fácil, casi todo el mundo iba a trabajar obras literarias o grandes autores del siglo XX, pero yo no, yo trabajaría con un corpus de canciones de los Van Van de los años 80. ¿De qué forma podría yo vincular Las Impuras con Juan Formell? No creí tener la capacidad para emparentar esos temas y, al final del turno, me acerqué a ella y le dije: “Profe, yo creo que no podré hacer el ejercicio, mi tema de tesis es vinculado a la música de los Van Van”, su respuesta fue rápida y dura, sin apenas detenerse por el pasillo, “si lo escogiste para tu tesis es porque lo puedes vincular, busca los nexos, siempre hay, la cultura es una sola”. Pasé muchas tardes escuchando a mis amigas decir cuán adelantada tenían la muestra de libros, yo no había puesto ni uno. Tenía en mente muchos, pero no sabía cómo relacionarlos con la tesis, y me sentía incapaz de volver a preguntarle a Ana Cairo. Llegó el día de la primera exposición y me tocaba por la lista. Había decidido arriesgarme con lo que, a mi entender, era una conexión forzada. Comencé a relacionar Las Impuras con Los Van Van, desde la perspectiva de mosaico costumbrista, de cronistas sociales…, valientemente, y con toda la seguridad de quien quiere convencer. Ella esperó a que terminara, me miraba muy fijo —sinceramente, yo esperaba mi reprobado— y sonrió cuando me dijo: “viste que sí podías, incluso cuando no se pueda, si logras convencerme, aprobaste”. Luego de eso me utilizaba de referencia en clases y dejó de llamarme por mi nombre. Ya nunca más fui Yerelys, la profe Ana Cairo me rebautizó como “la vanvanera”, y pronto toda la facultad se sumó al apodo. Ese día me dio la lección más importante que he recibido nunca: confiar en mí y sentirme capaz de hacer lo que sea.

​​#HistoriasCimarronas El 3 de abril de 1987 falleció María Antonia González, quien fuera la gran anfitriona de la emigración revolucionaria en México, de aquellos que junto a Fidel Castro marcharon a la nación azteca con el sueño de ser libres o mártires en 1956 y que hallaron en su casa refugio seguro. María Antonia se había acogido a la condición de emigrante familiar, al formalizar su relación con el luchador Dick Medrano, y fijar su residencia en ese país. Cuando Fidel llegó a la capital mexicana, se convirtió en visita continua, como ya lo era Raúl. Fue allí donde conoció al médico argentino Ernesto Guevara, quien, tras horas de diálogo con él, se enroló en la futura lucha para derrocar a la tiranía batistiana. Durante los preparativos que desembocarían en la expedición del yate Granma, María Antonia continuó colaborando con los revolucionarios, y cuando se supo detectada por agentes corruptos del Servicio Secreto mexicano vendidos a Batista, cambió de domicilio. Su última ubicación, antes de la partida del Granma, sería el motel Chulavista en Cuernavaca, donde Fidel se despediría de ella para partir hacia las costas cubanas. Tras el derrocamiento de la tiranía, María Antonia continuó fiel a la Revolución. El Che al escribir su carta de despedida a Fidel expresó: «Me recuerdo en esta hora de muchas cosas, de cuando te conocí en casa de María Antonia, de cuando me propusiste venir, de toda la tensión de los preparativos…» Basado en: https://www.radiotrinidad.icrt.cu/2021/04/03/maria-antonia-la-mujer-que-brindo-proteccion-a-los-expedicionarios-en-mexico/

La libertad religiosa y el Estado laico en el ideario martiano via medium.com

Con la certeza de que la única libertad posible en una Cuba socialista es la que defiende #TodosLosDerechosParaTodasLasPersonas, #CimarronasComparte un texto que muestra el pensamiento martiano con respecto a la relación entre el Estado y la religión: «La libertad, como aspiración suprema y necesidad insoslayable, resulta transversal a la obra y el pensamiento martiano. Así, libertad es mencionada ya como libertad de la metrópoli y libertad en la futura república, ya como libertad en el ejercicio de los derechos, solo materializada por el “ejercicio pleno de ella por todos los hombres".»