Cimarronas
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Grupo heterogéneo de mujeres, socialistas y feministas, que ven la unión de estas como el camino a la verdadera emancipación. Trabajamos para colocar los feminismos a la vanguardia de la revolución cubana en la lucha por subvertir el orden patriarcal
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Hace poco en Cimarronas se compartió el segundo Cuaderno Jacobino de La Bengala, y en este aparecía un fragmento del libro Putas, República y Revolución de Marta Venceslao y Mar Trallero.
Marta Venceslao es doctora en Antropología y profesora en la Facultad de Pedagogía de la Universidad de Barcelona. Recientemente publicó, junto con Mar Trallero, Putas, República y Revolución, uno de los primeros trabajos de corte historiográfico, pero también antropológico, que aborda cuál fue el papel que tuvieron las trabajadoras sexuales tanto en el periodo republicano como en la Guerra Civil española.
Hoy #CimarronasRecomienda este ensayo, que nos aporta la premisa de que las trabajadoras sexuales han estado históricamente vinculadas a grupos contestatarios.
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Hace poco en Cimarronas se compartió el segundo Cuaderno Jacobino de La Bengala, y en este aparecía un fragmento del libro "Putas, República y Revolución" de Marta Venceslao y Mar Trallero.
Marta Venceslao es doctora en Antropología y profesora en la Facultad de Pedagogía de la Universidad de Barcelona. Hace poco publicó, junto con Mar Trallero, "Putas, República y Revolución", uno de los primeros trabajos de corte historiográfico, pero también antropológico, que aborda cuál fue el papel que tuvieron las trabajadoras sexuales tanto en el periodo republicano como en la Guerra Civil.
Hoy #CimarronasRecomienda este ensayo, que nos aporta la premisa de que las trabajadoras sexuales han estado históricamente vinculadas a grupos contestatarios.
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Repost from La Tizza
Entrevista con la filóloga Teresa de Jesús Fernández
https://link.medium.com/ygz0obfsvqb
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😔 Hace algunas horas falleció Carmen del Busto, una mujer que luchó y trabajó por la Revolución cubana.
🇨🇺 Leal a sus principios. Fundadora de la FMC.
👉 Si quieres conocer más sobre ella, #CimarronasRecomienda que leas más aquí 👇
https://www.cubainformacion.tv/genero/20220601/97448/97448-carmen-del-busto-una-mujer-leal-a-sus-principios
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#CimarronasRecomienda 🤩💪
El Tornillo: 'Ridiculizar a las feministas', por Irantzu Varela
"¿Por qué es incómodo el feminismo? A lo largo de la historia, quienes han defendido el bien común por encima del interés propio se han encontrado con el ataque, el señalamiento y con los intentos de humillación de quienes sustentan los privilegios."
#feminismos #anticapitalismo
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#PosíasCimarronas
#PoesíaFeminista
“La mujer piensa”
🖋️ Angélica Freitas
la mujer piensa con el corazón
la mujer piensa de otra manera
la mujer piensa en nada o en algo muy semejante
la mujer piensa tal vez en compras quién sabe
la mujer piensa mediante metáforas
la mujer piensa en el sexo
la mujer piensa más en el sexo
la mujer piensa: si lo hago con él, va a pensar que lo hago con todos
la mujer piensa mucho antes de hacer tonterías
la mujer piensa embarazarse
la mujer piensa que puede dedicarse de tiempo completo a la carrera
la mujer piensa en esto, antes de embarazarse
la mujer piensa inmediatamente que puede estar embarazada
la mujer piensa más rápido, pero el hombre no le cree
la mujer piensa que sabe de hombres
la mujer piensa que debe ser una “supermamá” perfecta
la mujer piensa primero en los demás
la mujer piensa en la ropa, en los niños, en los viajes, en los paseos
la mujer piensa no sólo en su ropa, sino en su pelo, en su maquillaje
la mujer piensa qué podría haber pasado
la mujer piensa que fue su culpa
la mujer piensa en todo esto
la mujer piensa emocionalmente
Tomado del poemario “Un útero es del tamaño de un puño” (2012). ✊💜
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Abril fue mes de poesía feminista.
Gracias a la presentación en Casa de las Américas del proyecto Brigada para leer en libertad, descubrí a Angélica Freitas. Ahora no sé si ella me descubrió a mí.
Se trata de una escritora brasileña, feminista y activista lesbiana, según sus palabras.
Me topé con su último poemario: Un útero es del tamaño de un puño, publicado por primera vez en 2012.
Leído de un tirón, es notable que gran parte de los textos sirven para reflexionar sobre la anquilosada herencia del patriarcado. Versos como «porque una mujer buena/ es una mujer limpia/ y si es una mujer limpia/ es una mujer buena», «allá viene la mujer/ de un solo hombre/ sola por la calle desierta» y «la mujer es una construcción/ el maquillaje es camuflaje» nos hacen ver cómo a Angélica le interesa desmontar estas categorías de pensamientos de forma humorística, sin caer en la gravedad y sin perder de vista la dimensión revolucionaria que posee la literatura, en especial la poesía escrita hoy por mujeres.
«Un útero es del tamaño de un puño es un libro que trata muchos aspectos insertados en la sociedad de la globalización.» Y es que sí, una mujer va por la vida y su andar es sofocado, ya sea por la lucha, los pesares, las cargas. Así lo reflejan estos versos desde un sentido contestatario y feminista.
Precisamente por su raíz subversiva, en septiembre de 2019, el libro fue objeto de una moción de censura por parte de la asamblea legislativa del estado de Santa Catarina, dominada por la extrema derecha, por desafiar la moral conservadora de manera frontal y humorística.
¿Acaso la poesía todavía tiene el poder de incomodar?
Pues sí.
Desde #Cimarronas nos sumamos a la solidaridad con Angélica Freitas y hoy lxs invitamos a descargar el poemario, de forma gratuita, a través desde el sitio web de la Brigada para leer en libertad.
👉https://brigadaparaleerenlibertad.com/libro/un-utero-es-del-tamano-de-un-puno
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#HistoriasCimarronas
El 30 de mayo de 1431 muere en la hoguera, acusada de herejía, Juana de Arco.
👇👇👇
"Juana de Arco cambia el curso de la Guerra de los Cien Años"
🖋Sarah Romero
El 8 de mayo de 1429 Juana de Arco libera el sitio de Orleans (Francia), modificando por completo el rumbo de la Guerra de los Cien Años.
La batalla de Orleans o sitio de Orelans fue uno de los enfrentamientos más destacados en Guerra de los Cien Años. En él, una joven campesina francesa de 17 años de edad llamada Jeanne d'Arc (Juana de Arco), lideró en mayo de 1429 el Ejército francés en la guerra de los Cien Años, liberando la ciudad de Orleans, asediada por los ingleses desde el mes de octubre.
Según ella, oyó "voces" de los santos cristianos que le decían que ayudara a Carlos VII de Valois a ganar el trono francés y expulsar a los ingleses de Francia. Convencida de su misión divina, el propio Carlos le proporcionó un pequeño ejército que, consiguió entrar sin oposición por la puerta oriental gracias a un despiste de los ingleses. Continuó dirigiendo la carga durante una serie de escaramuzas y batallas y, a pesar de ser alcanzada por una flecha, volvió al frente tras curar sus heridas. Finalmente, el 8 de mayo, el asedio de Orleans acabó y los ingleses ordenaron retirada.
En un alarde de valentía, la joven Juana de Arco decidió seguir conduciendo a las fuerzas francesas contra los ingleses. Continuaron varias semanas de increíbles victorias sobre los ingleses. Al poco tiempo la misión divina de Juana de Arco concluyó satisfactoriamente al ver que Carlos VII era coronado rey de Francia.
Sin embargo, al año siguiente fue capturada por soldados Bourguignon quienes no se lo pensaron dos veces y la vendieron a los ingleses. Su sentencia llegaría poco después. Fue juzgada por herejía y brujería y quemada en la hoguera en Rouen el 30 de mayo de 1431.
Juana de Arco fue beatificada y canonizada en 1920. Para Francia, la joven y aguerrida, forma parte de uno de los nueve santos patronos secundarios del país.
(Tomado de: https://www.muyhistoria.es/efemerides/acontecimiento/juana-de-arco-cambia-el-curso-de-la-guerra-de-los-cien-anos-431585834696)
Además les compartimos este ensayo sobre su vida:
https://archivoshistoria.com/juana-de-arco-la-doncella-de-orleans/
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#ArtesCimarronas
El 29 de mayo de 2000 fallece a los 87 años, víctima de un infarto cardíaco, en La Habana, la célebre escultora cubana Rita Longa y Aróstegui, una de las cumbres de la escultura cubana y autora de obras como el “Grupo familiar” del Zoológico habanero, la “Virgen del Camino”, las “Musas” del Payret, la “Ballerina” de Tropicana, “Forma, Espacio y Luz” en la fachada del Museo Nacional-Palacio de Bellas Artes, “Aldea taína” en Guamá (Matanzas), la “Fuente de las Antillas” (Las Tunas), la “Leyenda de Canimao” (Matanzas) y la “Clepsidra”, del hotel Habana Libre Trip, entre otras. Había nacido en la propia ciudad el 14 de junio de 1912
(Texto tomado de https://t.me/bnjmCuba)
Les compartimos imágenes de algunas de estas obras escultóricas, diseminadas por varias ciudades de Cuba y otras de la colección de Museo Nacional de Bellas Artes.
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Repost from N/a
Higiene y saneamiento son aspectos fundamentales para la #IgualdadDeGénero. Es por ello que el 28 de mayo se celebra el Día de la Higiene Menstrual. El objetivo de dicha fecha es concientizar sobre higiene y gestión menstrual deficiente, contribuyendo a terminar con la pobreza menstrual. De igual forma busca modificar percepciones negativas o estigmas en torno a la menstruación.
La Organización Mundial de la #Salud define el Día de la #HigieneMenstrual como una oportunidad para adoptar medidas en programas a nivel global, nacional y local que colaboren en romper el silencio y crear conciencia del rol fundamental que cumple la buena higiene menstrual para que #Mujeres y #Niñas alcancen su máximo potencial.
El 28 de mayo se pretende mostrar la menstruación como un proceso biológico para que las mujeres menstrúen sin que sean repudiadas o excluidas, sin sentir miedo ni vergüenza y sin ser tratadas de manera inferior o estar expuestas a más vulnerabilidades.
#MujeresAlSur #Sororidad #Empoderamiento
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📝Un dato curioso radica en la cifra elegida para la fecha: 28 porque los #CiclosMenstruales tienen una duración media de 28 días y mayo porque las personas menstrúan cinco días al mes como promedio, y mayo es el quinto mes del año.
#MujeresAlSur #Sororidad #Empoderamiento #HigieneMenstrual #Mujeres #Niñas
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El Día Internacional de la Salud para las Mujeres se celebra el 28 de mayo de cada año, con el objetivo de denunciar y hacer frente a diversas enfermedades y padecimientos que sufren las mujeres en todo el mundo y que muchas de ellas, terminan con un triste final, como es el caso de la mortalidad materna entre otras.
#MujeresAlSur #Empoderamiento #Sororidad #SaluddelasMujeres #WomensHealthMatters #OurHealthOurRights.
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No quiero tenerte
para completar las partes vacías de mi misma
quiero estar completa yo sola
Quiero estar tan completa
que pudiera iluminar una ciudad entera
y luego
quiero tenerte
porque los dos
combinados
la podríamos prender
fuego
✒️ Rupi Kaur
#poesía
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#PoesíaCimarrona
Para un Mejor Amor
Nadie discute que el sexo
es una categoría en el mundo de la pareja:
de ahí la ternura y sus ramas salvajes.
Nadie discute que el sexo
es una categoría familiar:
de ahí los hijos,
las noches en común
y los días divididos
(él, buscando el pan en la calle,
en las oficinas o en las fábricas;
ella, en la retaguardia de los oficios domésticos,
en la estrategia y en la táctica de la cocina
que permitan sobrevivir en la batalla común
siquiera hasta el final del mes).
Nadie discute que el sexo
es una categoría económica:
basta mencionar la prostitución,
las modas,
las selecciones de los diarios que sólo son para ella
o sólo son para él.
Donde empiezan los líos
Es a partir de que una mujer dice
que el sexo es una categoría política.
Porque cuando una mujer dice
que el sexo es una categoría política
puede dejar de ser en sí
para convertirse en mujer para sí,
constituir a la mujer en mujer
a partir de su humanidad
y no de su sexo,
saber que el desodorante mágico con sabor a limón
y jabón que acaricia voluptuosamente su piel
son fabricados por la misma empresa que fabrica el
napalm
saber que las labores propias del hogar
son las labores propias de la clase social a que
pertenece ese hogar,
que la diferencia de sexos
brilla mucho mejor en la profunda noche amorosa
cuando se desconocen todos esos secretos
que nos mantienen enmascarados y ajenos.
- Roque Dalton -510
#PoesíaCimarrona
Para un Mejor Amor
Nadie discute que el sexo
es una categoría en el mundo de la pareja:
de ahí la ternura y sus ramas salvajes.
Nadie discute que el sexo
es una categoría familiar:
de ahí los hijos,
las noches en común
y los días divididos
(él, buscando el pan en la calle,
en las oficinas o en las fábricas;
ella, en la retaguardia de los oficios domésticos,
en la estrategia y en la táctica de la cocina
que permitan sobrevivir en la batalla común
siquiera hasta el final del mes).
Nadie discute que el sexo
es una categoría económica:
basta mencionar la prostitución,
las modas,
las selecciones de los diarios que sólo son para ella
o sólo son para él.
Donde empiezan los líos
Es a partir de que una mujer dice
que el sexo es una categoría política.
Porque cuando una mujer dice
que el sexo es una categoría política
puede dejar de ser en sí
para convertirse en mujer para sí,
constituir a la mujer en mujer
a partir de su humanidad
y no de su sexo,
saber que el desodorante mágico con sabor a limón
y jabón que acaricia voluptuosamente su piel
son fabricados por la misma empresa que fabrica el
napalm
saber que las labores propias del hogar
son las labores propias de la clase social a que
pertenece ese hogar,
que la diferencia de sexos
brilla mucho mejor en la profunda noche amorosa
cuando se desconocen todos esos secretos
que nos mantienen enmascarados y ajenos.
- Roque Dalton -
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#LecturasCimarronas les comparte, el siguiente libro de Rita Segato, antropóloga y feminista argentina, titulado Las estructuras elementales de la violencia: ensayos sobre género entre la antropología, el psicoanálisis y los derechos humanos.
¡Que lo disfruten!
http://redmovimientos.mx/wp-content/uploads/2020/04/Segato-Rita.-Las-Estructuras-elementales-de-la-violencia-comprimido.pdf
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#LecturasCimarronas les comparte, el siguiente libro de Rita Segato, antropóloga y feminista argentina, titulado Las estructuras elementales de la violencia: ensayos sobre género entre la antropología, el psicoanálisis y los derechos humanos.
¡Que lo disfruten!
http://redmovimientos.mx/wp-content/uploads/2020/04/Segato-Rita.-Las-Estructuras-elementales-de-la-violencia-comprimido.pdf
