Новое земство

Протоиерей Георгий Митрофанов — один из наиболее ярких примеров того, что даже в РПЦ МП, помимо совковой гэбни, есть достойные священники. Он же, кстати, автор знаменитого термина "победобесие"

❄️🗡 Превосходство Новгородской Руси Мой новый лонгрид о том, каким образом Новгородская республика превосходила другие русские княжества и Москву в сфере культуры, экономики, политики и права. Читать далее

Запись презентации новой книги К.М. Александрова https://www.youtube.com/watch?v=XA11L5hYZ1I&ab_channel=%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE-%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%B0%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%82

 12 мая 1945 года был взят в плен вождь Русского Освободительного Движения, председатель КОНР генерал-лейтенант Андрей Андреевич Власов 25-ый танковый корпус преследовал отступающих вглубь американской зоны оккупации бывших военнослужащих 1-ой пехотной дивизии КОНР во главе с Власовым, желающим добиться политического убежища для своих подчиненных, выражая для этого готовность предстать перед международным судом. Однако эта попытка не увенчалась успехом - судьбы большей части борцов против советского режима были предрешены закулисным соглашением, отчасти оглашенным на Ялтинской конференции, согласно которому западные державы передавали СССР не только всех его граждан, но и многих не имевших советского гражданства. Генерал Власов мог неоднократно избежать скорой гибели, но он отверг предложение политического убежище от правителя Испании Франциско Франко, выславшего лично за Власовым самолет в конце апреля 1945 года. Также американский комендант Ричард Донахью неоднократно предлагал Власову уехать как можно в глубь американской зоны оккупации, но Власов отказался бросать своих солдат. #ЭДИ

В памяти всплыл этот эмигрантский документальный фильм, в фрагменте с чекистом даже вспомнил Константина Евстафьевича Истомина — бывшего офицера Марковского полка, известное фото которого я однажды колоризовал. После советско-германской войны он писал на страницах газеты "Суворовец": «Помню в Сочельник ночью 1941-го года, не в Парижах, Брюсселях или Нью-Йорках, а где-то на окраине маленького городка в 44 километрах от Москвы, с оружием в руках отражали мы прорыв Красной армии…»

Архіепископъ Серафимъ Брюссельскій разсказываетъ о взглядѣ православной церкви на совѣтско-нѣмецкую войну.

​​Всегда забавно наблюдать, как люди, осуждающие коммунизм, поют дифирамбы Российской Империи. Они не понимают очевидного: к победе большевиков привел, в первую очередь, царизм. Почему часть крестьян купилась на ленинский Декрет о земле, позволявший грабить дворянскую собственность, и отменявший собственность на землю вообще? - Человек, не имеющий своего, не уважает и чужого. Об этой трагедии огромной части русского населения писал еще Пушкин, а сейчас она напомнила о себе через украинские стиральные машины. Но это не самый сильный удар, который цари нанесли русским. Важнее другое: царизм веками глушил гражданскую активность. Он гнобил самоуправление и любые стремления к политическому участию. Так был уничтожен средневековый инстинкт русского республиканизма, который спас отечество в 1612-м году. И в 1918-м еще были люди, готовые защищать родину и свободу по своей инициативе, а не по приказу, но сколько их нашлось после веков имперского бюрократизма? Генерал Алексеев рассчитывал, что к нему придет 60 тыс. только одних офицеров, но в Ледяной поход отправилось всего 6 тыс. добровольцев. Это меньше, чем сегодня на захудалом московском митинге. В белых армиях было много детей: гимназистов, кадетов, реалистов. Но сколько взрослых, владеющих оружием мужчин, которые предпочли отсидеться? Впрочем, как видно, люди, проявляющие гражданскую доблесть, существуют всегда. Со временем белые стали проводить мобилизации, но костяком движения всегда было добровольчество. Это были люди, оторвавшие седалище от дивана вопреки царизму и назло большевикам. Белое движение – это проблеск гражданской добродетели, мелькнувший между прогнившей империей и советским Мордором. Чтобы вспомнить о русском гражданском обществе 100-летней давности, предлагаю вам подборку цитат Антона Туркула. Его воспоминания полны пафоса, но это не портит одну из лучших книг по Гражданской войне. “Подростки, дети русской интеллигенции, поголовно всюду отзывались на наш призыв. Я помню, как, например, в Мариуполе к нам в строй пришли почти полностью все старшие классы местных гимназий и училищ. Они убегали к нам от матерей и отцов. Они уходили за нами, когда мы оставляли города.” “Только один из нас был убит. Это был мальчик из нового пополнения. Я забыл его имя. <…> У него на груди нашли помятый серебряный крестик и клеенчатую черную тетрадь, гимназическую общую тетрадь, мокрую от крови. Это было нечто вроде дневника, вернее, переписанные по гимназическому и кадетскому обычаю стихи, чаще всего Пушкина и Лермонтова…” “Димитраш был ранен, тяжело, кажется в живот. Красные наседали; рота была окружена. Димитраша подняли. Первой пыталась нести его доброволица Букеева, дочь офицера, сражавшаяся в наших рядах. В пурге выли красные, они стреляли со всех сторон по сбившейся роте <…> Я помню, как принесли доброволицу Букееву, суровую, строгую девушку, нашу соратницу. В бою она отморозила себе обе ноги. Позже она застрелилась в Крыму, в немецкой колонии Молочная.” “— Господин полковник, — шепчет Ковалевский. — Вы не имеете права читать моих писем. — Что с вами, Адриан Семенович? — шепчу я. — Ваших я не читаю, а это на мое имя. Распечатал конверт: "Не могу перенести наших неудач. Кончаю с собой". Я с силой взял его за руки. Мы говорили шепотом, чтобы не потревожить сна усталых людей вокруг нас. Я повел его в мой угол, изо всей силы сжимал ему руки: не смеешь стреляться, такая смерть — слабость; и просил его жить. И этот коренастый, сильный человек, в шрамах, несколько раз тяжело раненный, фанатик белого дела и Дроздовского полка, внезапно припал к моему плечу, как тот мальчик у руки Рипке, и глухо зарыдал, сам зажимая себе рот руками, чтобы никого не разбудить.” “Когда-нибудь поймут, что между прежней «старорежимной» Россией, павшей в смуте, и большевистской тьмой, сместившей в России все божеское и человеческое, прошла видением необычайного света, в огне и в крови, Белая Россия, Россия правды и справедливости.”

Граф Константин Шальбург и против Альфреда Розенберга Фрагмент об отношении К.Ф. Шальбурга к Альфреду Розенбергу из недавно вышедшего русского перевода работы М. Киркебэка «Шальбург – патриот-предатель» "Скажем сразу, Шальбург недолюбливал Розенберга. Хотя вообще-то многое из прошлого сближало их, и фактически они имели одинаковый взгляд на многие вещи, Как и Шальбург, Розенберг родился в царской России (его родители, прибалтийские немцы, жили на территории нынешней Эстонии). Он также бежал на Запад после русской революции и был антисемитом и антикоммунистом до мозга костей. Таким образом, по целому ряду пунктов Шальбург и Розенберг вполне могли сойтись во мнении, зато по ряду других сильно расходились. Так, Розенберг подвергал нападкам традиционную католическую церковь, однако, если судить по резкости выпадов в его адрес, Шальбургу более всего была не по душе его идея включения российских территорий в сферу германских интересов. В упомянутой черновой записи он без обиняков писал, что вряд ли немцы могли совершить фатальную и более крупную ошибку, возведя Розенберга в ранг великого знатока России, и в весьма уничижительных выражениях попытался оспорить точку зрения, обусловившую это назначение: «Этот мелкий буржуа из Прибалтики, сам движимый, вероятно, комплексом неполноценности, выступает против русского дворянства и делает это, называя всех русских скопом "неполноценной" расой, и рассматривает всю историю России, исходя из этого посыла, в результате чего оказывается, что всем своим былым величием Россия обязана немцам». Ничто, полагает Шальбург, не может быть более ошибочным и подчеркивает, что великие мужи в истории России были русскими, а взаимоотношения между таким человеком, как Петр Великий, и немцами заключались в том, что последние были «всего лишь инструментом в его руках». В тексте наброска Шальбург резко выступал против идеи превратить Россию и Украину в немецкие колонии. И далее он останавливается на существовавшем тогда, в 1938 году, германском плане, предполагавшем создание нового независимого государства - Великой Украины. Оно должно было включать в себя в основном российские земли, но также и некоторые области Польши и Румынии. Намерения Германии состояли, разумеется, не в том, чтобы наделить украинцев государственностью, а в том, чтобы создавать, пестовать и подстегивать пронемецкие сепаратистские движения, которые могли бы дестабилизировать обстановку в стране в интересах Германии. Такую тактику немцы с успехом применяли как в Австрии, так и в Чехословакии. Несмотря на то, что эта идея нашла некоторую поддержку в среде русских эмигрантов, Шальбург, по всей вероятности, не особо проникся ею. «Мечта об освобождении России от коммунистов выражается и в том, что каждый русский или украинец готов создать все что угодно, лишь бы коммунизм пал», - так сформулировал он свою мысль. <…> Вину за распространение столь ошибочных взглядов, считал Шальбург, следует возложить единственно на Розенберга и его теории, коренящиеся в «зависти к великой империи [Российской империи], отказавшей ему в принадлежности к русскому народу». Он полагал, что расовая теория Розенберга была всего лишь местью отверженного прибалтийского мелкого буржуа нации, посчитавшей его ничтожеством - с полным, опять же по мнению Шальбурга, на то основанием. Почему Шальбург не ополчился на те же мысли, изложенные в Майн Кампф в 1924 году, - из уважения ли к фюреру или потому, что действительно считал Розенберга истинным автором утвердившихся в НСДАП ошибочных воззрений на немецко-русский вопрос, неизвестно. Но на самом деле мысль Шальбурга, видевшего единственный шанс освободить Россию в нападении немцев на Советский Союз, парадоксальна. И, стало быть, его негодование по поводу отношения к русским и России распространялось и не на всех немцев - иначе война была бы проиграна, не успев начаться. И, может быть, как раз поэтому он обрушил весь свой гнев в связи с отношением к немецко-русскому вопросу на Розенберга, ибо именно этот подлец и мошенник запудрил всем немцам мозги и привил им извращенный взгляд на Россию."

​​В 8-м номере журнала «Государство и право» за 1995 год генерал-полковник юстиции А. Муранов опубликовал статью «Деятельность органов военной юстиции в годы Великой Отечественной войны», в которой впервые были опубликованы статистические данные. За годы войны трибуналами было осуждено 2 530 663 человека. Из них смертный приговор вынесен 284 344. Из них расстреляно 157 593. Сто пятьдесят семь тысяч пятьсот девяносто три человека! Примерно пятнадцать дивизий! И это без учета работы судов общей юрисдикции, особого совещания при НКВД и внесудебных расстрелов органами СМЕРШ, заградотрядами и т.д. Но подсчитаны только приговоры трибуналов. С четкой раскладкой по годам: в 41-м — 216 142, в 42-м — 685 562, в 43-м — 727 207, в 44-м — 543 745, и в 45-м — 357 007 человек. Вот так ковалась сталинская победа, вот так «добровольно и с песней» хотели воевать подневольные народы СССР за свою «свободную Родину»! А теперь для сравнения данные по Союзникам и Рейху: Британские военные трибуналы приговорили к смерти 40 своих военнослужащих, французские — 102, американские — 146. За пять лет войны, с 1 сентября 1939 по 1 сентября 1944 года, по приговорам германских военных трибуналов казнено 7810 человек.