এসো সংশোধনের পথে

Photo from Kawsar Habib

যে ব্যক্তি সুন্দর মৃত্যু কামনা করে, সে যেন মানুষের ব্যাপারে ভাল ধারণা পোষণ করে। — ইমাম আশ শাফি‘ঈ রাহিমাহুল্লাহ [ আত ত্ববাকাতুল কুবরা, শারানি: ১/৯৪ ]

দ্বিগুণ গুণাহের আগাম বার্তা!!! এবছর পহেলা ফাল্গুন ও বিশ্ব ভালোবাসা (অশ্লীলতা)!!! দিবস একই দিনে। আল্লাহ তা'আলা আমাদের এই ফেতনা থেকে সকলকে হেফাজত করেন। আমিন। https://t.me/pathofisla

যেসব বোন ফেসবুকে ছবি আপলোড করেন তারা AI কতদূর এগিয়েছে সেই ব্যাপারে আর্টিকেল পড়েন। এরপর মন চাইলে ছবি আপলোড দিতে পারেন! রেডিটের ফোরামে এক মহিলা এই ঘটনাটা পোস্ট করে। যখন দেখলেন ইন্টারনেটে তার নগ্ন ছবি ছড়িয়ে গেছে তখন পুলিশের কাছে ফোন দেয়। নন-ইমার্জেন্সি লাইনে ফোন করে এই সমস্যার কথা জানানোর এক মিনিটের মাথায় কল কেটে দেয়া হয় তার নামটা পর্যন্ত জিজ্ঞাসা করা হয়না! AI দিয়ে এখন রিয়েলিস্টিক ছবি জেনারেট করা যায়, আপনার চেহারার ছবি থাকলে বাকি শরীর প্রয়োজনমতো জেনারেট করা যায়। এই ভুক্তভোগী বিচার নিয়ে গিয়েও কোনো বিচার পায়নি সমাধান হিসেবে ওই দেশের পুলিশ বললো ওদের একাউন্ট ব্লক করে দিন। নিজেকে একবার এই পরিস্থিতিতে চিন্তা করে দেখুন! আপনার ছবি নিয়ে একবারে রিয়েলিস্টিকভাবে আপনার শরীর জেনারেট করা হলে [যেখানে পার্থক্য করা যায় না এটা আসল নাকি নকল] আপনি সমাজে কীভাবে মুখ দেখাবেন? কীভাবে বিশ্বাস করাবেন এটা আপনি না? আপনার আশেপাশের মানুষ ছিঃ ছিঃ করবে, যাকে বিশ্বাস করতেন সেও আপনার চরিত্র নিয়ে কথা বলবে। এসব ধাক্কা খাওয়ার মতো মানসিক শক্তি থাকলে নিজের ছবি আপলোড দিতে পারেন। নাহয় ভেবে দেখুন, অপ্রয়োজনীয় একটা কাজ করে নিজের বিপদ ডেকে আনছেন না তো? Collwcted

ট্রান্সজেন্ডারের ভয়াবহ পরিণতি হযরতওয়ালা মুফতী মনসূরুল হক সাহেব ফাইল: https://static.islamidars.com/uploads/store/bayan/b0f8e5c0-90ff-4b6c-93bd-cc94f4a84604/audio/7957c161ee5c25c3e6ef9e6cf184ae43.mp3 লিংক: https://islamidars.com/bayans/b0f8e5c0-90ff-4b6c-93bd-cc94f4a84604 https://play.google.com/store/apps/details?id=com.islami_jindegi

আর্থিক লেনদেন, চুক্তি ইত্যাদি দুজন সাক্ষীসহ লিখে রাখা গুরুত্বপূর্ণ একটি আমল। অন্যথায় পরে দুজনের মধ্যে মন কষাকষি, অনেক ক্ষেত্রে ঝগড়া খুনাখুনি পর্যন্ত হয়ে যায়। আল্লাহপাক চান না, কোনো বান্দা ক্ষতিগ্রস্ত হোক। এজন্য আল্লাহ পাক বান্দার কল্যাণের জন্য বড় একটি আয়াত নাজিল করেছেন। আফসোস, আমরা অধিকাংশ মুসলমান এ বিষয়ে গাফেল। অনেকে তো বলে, আপনি লেখার কথা বলছেন। আপনি কি আমাকে অবিশ্বাস করেন? মূর্খতা আর কাকে বলে? یٰۤاَیُّہَا الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡۤا اِذَا تَدَایَنۡتُمۡ بِدَیۡنٍ اِلٰۤی اَجَلٍ مُّسَمًّی فَاکۡتُبُوۡہُ ؕ وَلۡیَکۡتُبۡ بَّیۡنَکُمۡ کَاتِبٌۢ بِالۡعَدۡلِ ۪ وَلَا یَاۡبَ کَاتِبٌ اَنۡ یَّکۡتُبَ کَمَا عَلَّمَہُ اللّٰہُ فَلۡیَکۡتُبۡ ۚ وَلۡیُمۡلِلِ الَّذِیۡ عَلَیۡہِ الۡحَقُّ وَلۡیَتَّقِ اللّٰہَ رَبَّہٗ وَلَا یَبۡخَسۡ مِنۡہُ شَیۡئًا ؕ فَاِنۡ کَانَ الَّذِیۡ عَلَیۡہِ الۡحَقُّ سَفِیۡہًا اَوۡ ضَعِیۡفًا اَوۡ لَا یَسۡتَطِیۡعُ اَنۡ یُّمِلَّ ہُوَ فَلۡیُمۡلِلۡ وَلِیُّہٗ بِالۡعَدۡلِ ؕ وَاسۡتَشۡہِدُوۡا شَہِیۡدَیۡنِ مِنۡ رِّجَالِکُمۡ ۚ فَاِنۡ لَّمۡ یَکُوۡنَا رَجُلَیۡنِ فَرَجُلٌ وَّامۡرَاَتٰنِ مِمَّنۡ تَرۡضَوۡنَ مِنَ الشُّہَدَآءِ اَنۡ تَضِلَّ اِحۡدٰىہُمَا فَتُذَکِّرَ اِحۡدٰىہُمَا الۡاُخۡرٰی ؕ وَلَا یَاۡبَ الشُّہَدَآءُ اِذَا مَا دُعُوۡا ؕ وَلَا تَسۡـَٔمُوۡۤا اَنۡ تَکۡتُبُوۡہُ صَغِیۡرًا اَوۡ کَبِیۡرًا اِلٰۤی اَجَلِہٖ ؕ ذٰلِکُمۡ اَقۡسَطُ عِنۡدَ اللّٰہِ وَاَقۡوَمُ لِلشَّہَادَۃِ وَاَدۡنٰۤی اَلَّا تَرۡتَابُوۡۤا اِلَّاۤ اَنۡ تَکُوۡنَ تِجَارَۃً حَاضِرَۃً تُدِیۡرُوۡنَہَا بَیۡنَکُمۡ فَلَیۡسَ عَلَیۡکُمۡ جُنَاحٌ اَلَّا تَکۡتُبُوۡہَا ؕ وَاَشۡہِدُوۡۤا اِذَا تَبَایَعۡتُمۡ ۪ وَلَا یُضَآرَّ کَاتِبٌ وَّلَا شَہِیۡدٌ ۬ؕ وَاِنۡ تَفۡعَلُوۡا فَاِنَّہٗ فُسُوۡقٌۢ بِکُمۡ ؕ وَاتَّقُوا اللّٰہَ ؕ وَیُعَلِّمُکُمُ اللّٰہُ ؕ وَاللّٰہُ بِکُلِّ شَیۡءٍ عَلِیۡمٌ (আল বাকারা - ২৮২) হে মুমিনগণ! যখন তোমরা কোন নির্দিষ্ট সময়ের জন্যে ঋনের আদান-প্রদান কর, তখন তা লিপিবদ্ধ করে নাও এবং তোমাদের মধ্যে কোন লেখক ন্যায়সঙ্গতভাবে তা লিখে দেবে; লেখক লিখতে অস্বীকার করবে না। আল্লাহ তাকে যেমন শিক্ষা দিয়েছেন, তার উচিত তা লিখে দেয়া। এবং ঋন গ্রহীতা যেন লেখার বিষয় বলে দেয় এবং সে যেন স্বীয় পালনকর্তা আল্লাহকে ভয় করে এবং লেখার মধ্যে বিন্দুমাত্রও বেশ কম না করে। অতঃপর ঋণগ্রহীতা যদি নির্বোধ হয় কিংবা দূর্বল হয় অথবা নিজে লেখার বিষয়বস্তু বলে দিতে অক্ষম হয়, তবে তার অভিভাবক ন্যায়সঙ্গতভাবে লিখাবে। দুজন সাক্ষী কর, তোমাদের পুরুষদের মধ্যে থেকে। যদি দুজন পুরুষ না হয়, তবে একজন পুরুষ ও দুজন মহিলা। ঐ সাক্ষীদের মধ্য থেকে যাদেরকে তোমরা পছন্দ কর যাতে একজন যদি ভুলে যায়, তবে একজন অন্যজনকে স্মরণ করিয়ে দেয়। যখন ডাকা হয়, তখন সাক্ষীদের অস্বীকার করা উচিত নয়। তোমরা এটা লিখতে অলসতা করো না, তা ছোট হোক কিংবা বড়, নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত। এ লিপিবদ্ধ করণ আল্লাহর কাছে সুবিচারকে অধিক কায়েম রাখে, সাক্ষ্যকে অধিক সুসংহত রাখে এবং তোমাদের সন্দেহে পতিত না হওয়ার পক্ষে অধিক উপযুক্ত। কিন্তু যদি কারবার নগদ হয়, পরস্পর হাতে হাতে আদান-প্রদান কর, তবে তা না লিখলে তোমাদের প্রতি কোন অভিযোগ নেই। তোমরা ক্রয়-বিক্রয়ের সময় সাক্ষী রাখ। কোন লেখক ও সাক্ষীকে ক্ষতিগ্রস্ত করো না। যদি তোমরা এরূপ কর, তবে তা তোমাদের পক্ষে পাপের বিষয়। আল্লাহকে ভয় কর, তিনি তোমাদেরকে শিক্ষা দেন। আল্লাহ সব কিছু জানেন।