Культурный код

Есть ещё ум в глупце, сознающем свою глупость; но, наверняка, нет ума в том, кто твёрдо уверен в своей мудрости. Гаутама Будда. «Дхаммапада»

Я не понимаю отдыха иначе, как в уединении. Быть с другими для меня значит уже чем-нибудь заниматься, или работать, или наслаждаться. Я чувствую себя совершенно на просторе только тогда, когда я один. Как это назвать? Отчего это? У одних от скрытности; у других от застенчивости; у третьих от расположения хандрить, задумываться; у четвёртых от недостатка симпатии к людям. Во мне, кажется, нет ничего этого: я прямодушен и откровенен, я готов быть всегда весел и вовсе не хандрю. Смотреть на людей для меня приятно; но это для меня уже соединено с работою или с наслаждением, это уже нечто требующее после себя отдыха, то есть, по-моему, уединения. Николай Чернышевский. «Что делать?»

Дом не там, где вы родились, дом там, где прекратились ваши попытки к бегству. Нагиб Махфуз

Ослу образованье дали. Он стал умней? Едва ли. Но раньше, как осёл, Он просто чушь порол, А нынче — ах злодей — Он, с важностью педанта, При каждой глупости своей Ссылается на Канта. Саша Чёрный. «Вешалка дураков»

Мы приходим к Богу совсем не потому, что рациональное мышление требует бытия Божьего, а потому, что мир упирается в тайну и в ней рациональное мышление кончается. Николай Бердяев. «О назначении человека»

Усвоим же наконец: любят не тех, кто полезен, не тех, кто хорош. Любят тех, кого любят. Любят за что угодно и ни за что. Любят за то, что любят. Никакая привлекательность к любви отношения не имеет, никакой успех, никакая сила и красота, никакой интеллект. Ничего общего с благодарностью; если это благодарность, то лишь за жизнь, но не свою. Любовь не может быть заслужена, любовь только дарится и — принимается или не принимается. Любовь — сплошная несправедливость. Владимир Леви. «Травматология любви»

Юмор очень важен. Не знаю, есть ли на свете хоть что-то важнее. Необязательно заставлять людей смеяться – пусть хотя бы улыбнутся. Мне кажется, что если я могу рассмешить кого-то, между нами возникает немедленная связь. И неважно, друг перед тобой или враг. Нужно стараться шутить при каждом удобном случае, чтобы это стало привычкой, техникой выживания. Хантер Томпсон

В эпоху, когда господствует чернь, отвращение есть признак высших людей. Фридрих Ницше

Есть три наихудших довода: это передано нам от предков; это привычно; это общепринято. Фрэнсис Бэкон

​​Строго говоря, перед нами никогда не стоит выбор между разумом и чувствами. Он такой же нелепый, как выбор между возницей и конями. Если нужно, чтобы колесница ума ехала, требуется и то, и другое. Кортикальная система управления поведением не заменяет лимбическую и не делает ее излишней. Просто она должна иметь возможность полноценно выполнять свою функцию и снабжать последнюю ясным видением и руководством. Это столь необходимо, потому что, во-первых, лимбической системе (в силу ее эволюционной истории и набора функций) присущи поспешность, бессознательность и шаблонность. Когда мы сталкиваемся с новой ситуацией, мы пропускаем ее через уже накопленный нами багаж из предубеждений, оценок, эмоций и ассоциаций. На основе этого багажа тотчас же производится принудительная реакция — причем, как правило, еще до того, как мы успели по-настоящему осознать происходящее. Во-вторых, лимбическая система отличается крайней узостью ракурса обзора. Она может удержать в себе только крошечный объем информации о ситуации и еще меньше способна в происходящем разобраться. Ее ограниченность усугубляется тем, что наши чувства и потребности работают на основе конфликта. В горячке постоянных сражений перспектива понимания себя и мира сужается еще больше. Как следствие, качество нашего багажа из предубеждений и автоматизмов оставляет желать лучшего. Мы постоянно наблюдаем в уме сильнейшие и автоматизированные перекосы: искажения восприятия и поведенческие расстройства. Одним вещам мы придаем слишком много значения, а другим — слишком мало. Повинуясь бессознательным силам, мы действуем себе же во вред. Мы радуемся тому, что навлечет беду, и печалимся из-за пустяков. Мы стремимся к тому, что разрушает нас и отнимает время впустую, но не находим в себе мотивации двигаться к самому полезному и важному. Подобный хаос в реакциях, оценках, приоритетах и в иерархии ценностей есть следствие узости обзора и низкой вычислительной мощности древних слоев мозга. В-третьих, лимбическая система обладает весьма слабой внутренней обучаемостью. Мало того, что она заставляет нас вести себя автоматически на основании накопленного ей второсортного багажа. Она еще и упрямо сопротивляется его редактированию. Тщетно ждать, что перекосы в оценках и реакциях исправятся сами собой — так же автоматически, как они и появились. Самокоррекция реакций, чувств и потребностей, конечно, происходит, но очень медленно и лишь в крошечном объеме. Настоящая их гармонизация требует внешнего вмешательства разума. Разум должен получать информацию, сводить ее воедино в цельном анализе, управлять, выбирать, расставлять приоритеты, вычищать из мозга шум и разрушительные автоматизмы, принимать взвешенные решения. В конце концов, это его специализация. Задача же коней — это сообщать вознице о своих природных потребностях, выполнять посильные им повседневные задачи, а главное — тянуть колесницу к вершине, снабжая тягловой силой. Когда про верное распределение ролей забывается, наш ум идет вразнос. Кони в своем невежестве увлекают колесницу на мрачные тропы — к несчастью, духовной бедности и гибели. Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»

Надо собирать камни, который в нас бросают. Это основание будущего пьедестала. Гектор Берлиоз

Малые страдания выводят нас из себя, великие же — возвращают к самим себе. Треснувший колокол издаёт глухой звук: разбейте его на две части — и он снова издаст чистый звук. Жан Поль

Пристанищ не искать, не приживаться, Ступенька за ступенькой без печали Шагать вперёд, идти от дали к дали, Всё шире быть, всё выше подниматься. Герман Гессе. «Игра в бисер»

Что касается людей, воспринимающих жизнь острее и сильнее, чем она даёт для этого поводы, то я за них. Я за тех, кто владеет этим богатством и умеет его находить. Константин Паустовский. «Третье свидание»

Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему. Соломон

Цель жизни — самовыражение. Проявить во всей полноте свою сущность — вот для чего мы живём. А в наш век люди стали бояться самих себя. Они забыли, что высший долг — это долг перед самим собой. Разумеется, они милосердны. Они накормят голодного, оденут нищего. Но их собственные души наги и умирают с голоду. Мы утратили мужество. А может быть, его у нас никогда и не было. Боязнь общественного мнения, эта основа морали, и страх перед Богом, страх, на котором держится религия, — вот, что властвует над нами. Оскар Уайльд. «Портрет Дориана Грея»

Обращаясь за советом, вы не всегда хотите его получить. Иногда вам просто нужно, чтобы кто-то присутствовал, пока вы будете говорить сами с собой. Терри Пратчетт. «Патриот»

Если сердце спокойно, а дух уравновешен, счастье само придёт к тебе. Хун Цзычен

Одна из причин жадности, с которой мы читаем записки великих людей, — наше самолюбие: мы рады, ежели сходствуем с замечательным человеком чем бы то ни было, мнениями, чувствами, привычками — даже слабостями и пороками. Вероятно, больше сходства нашли бы мы с мнениями, привычками и слабостями людей вовсе ничтожных, если б они оставляли нам свои произведения. Александр Пушкин. «Отрывки из писем, мысли и замечания»

# 170. Почему любовь и доброту путают со слабостью, каков главный изъян сентиментальности и в чем смысл прощения? 1. Читать ВКонтакте 2. Читать на Яндекс-Дзен 3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше) 4. Дополнительные материалы и поддержать проект 5. Что такое «Письма»: инструкция по применению