•••♡في قلبي♡•••

Именно они были и будут достойным примером для подражания , только поразмышляйте , насколько они оберегали себя от взоров посторонних мужчин ! Передается от Урвы, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Посланник Аллаха вел утреннюю молитву и верующие женщины посещали ее, закутанные в свои накидки так, что возвращаясь домой, они оставались неузнанными». Источник: «Бухари» 365; «Муслим» 645. Передается, что Аиша сказала: «Всадники проезжали мимо нас, когда мы были в ихраме с Посланником Аллаха (да пребудут с ним мир и благословления Аллаха) . Когда они приближались, каждая из нас опускала свой джильбаб со своей головы на лицо и когда они проежали мимо мы открывали свои лица». Источник: Абу Дауд, 1833; Ибн Маджа, 2935; Ибн Хузайма . Передается, что Асма бинт Абу Бакр сказала: «Мы закрывали свои лица в присутствии посторонних мужчин». Источник: Ибн Хузейма, 4/203; аль-Хаким, 1/624. Он назвал его достоверным и аз-Захаби согласился с ним. Передается, что Асим аль-Ахваль сказал: «Мы заходили к Хафсе бинт Сирин и на ней был джильбаб, прикрывающий ее лицо, и мы говорили ей: «Да смилуется над тобой Аллах. Аллах говорит (24:60): «Нет греха на престарелых женщинах, которые не надеются на замужество, если они снимут верхнюю одежду, не показывая своей красы». Она же отвечала нам: «А что идет после этого?». Мы говорили: «Но воздерживаться от этого лучше для них». Она же говорила: «Это доказательство хиджаба». Источник: «аль-Бейхаки», 7/93.

✨🌴ПРОЯВЛЕНИЕ СДЕРЖАННОСТИ И СТЕПЕННОСТИ ПРИ СОВЕРШЕНИИ ВОЕННЫХ ПОХОДОВ🌴✨ Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Пророк ﷺ нападал на врагов, когда занималась заря. Перед этим он прислушивался, желая выяснить, провозглашается ли в этом племени призыв к намазу (азан) или нет, и если слышал его, то не трогал это племя, а если нет — то нападал на него. Услышав однажды, как муаззин произносит слова «Превелик Аллах! Превелик Аллах!» /Аллаху Акбар! Аллаху Акбар!/, Пророк ﷺ сказал: «Это селение — на исламе!», а когда муаззин провозгласил: «Свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха! Свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха!» /Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах, Ашхаду ан ля иляха илля-Ллах/, он сказал: «Ты вышел из Огня!» 📚 Муслим (1/288 — No 382). Также сообщаются такие слова Анаса, да будет им доволен Аллах: «Когда Пророк ﷺ отправлялся с нами в военный поход против людей из какого-нибудь племени, он не нападал на них до утра, а ждал и, если слышал азан, не трогал этих людей, а если не слышал его, то атаковал их». 📚 «Аль-Бухари ма’а аль-фатх» (2/89 — No 610). Эти хадисы свидетельствуют о терпеливости, степенности и осмотрительности Пророка ﷺ, о том, что он избегал торопливости и поспешности. От Абдулаха ибн Сирджиса аль-Музани сообщается, что Пророк ﷺсказал: «Благообразие, спокойствие и умеренность — одна из двадцати четырех частей пророчества». 📚 Ат-Термизи (4/366 — No 2010). См. «Сахих сунан ат-термизи» (2/195). Отсюда становится понятным, что степенность похвальна во всяком деле. Спешить нужно лишь в совершении деяний для вечной жизни, однако и здесь необходимым условием является соблюдение тех рамок, которые установил Всевышний, чтобы эта поспешность была той, которая Ему угодна. 📚 «Шарх ас-сунна» (13/177), «Тухфа аль-ахвази» (6/153). https://t.me/Fi_qalbi

✨🌴НАСТАВЛЕНИЕ, ДАВАЕМОЕ ПРОРОКОМ ﷺ МУСУЛЬМАНАМ ПЕРЕД СОВЕРШЕНИЕМ ВОЕННЫХ ПОХОДОВ✨🌴 Пророк ﷺ воспитывал своих сподвижников и учил их проявлять рассудительность, спокойствие и осмотрительность в таком важном вопросе, как призыв к исламу. Так, посылая их в военные походы, он указывал их руководителям, что прежде, чем начать сражение с врагами, надлежит призвать их к одной из трех вещей: ☑️1. Принятию ислама и переселению в землю мусульман. В случае отказа переселяться — просто к принятию ислама, без переселения (в этом случае им предоставляется такой же статус, как у мусульман-бедуинов). ☑️2. В случае отказа принимать ислам призвать их к выплате джизьи. ☑️3. Если враг отказывался от всего предложенного, надлежало положиться на Аллаха и вступить с ним в сражение. 📚Муслим (3/1357 — No 1365), “Зад аль-ма’ад” (3/100). https://t.me/Fi_qalbi

✨🌴ИСТОРИЯ ОБ УСАМЕ ИБН ЗАЙДЕ Сообщается, что Усама ибн Зайд, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «В свое время посланник Аллаха ﷺотправил нас против рода аль-хурака племени джухайна, и мы напали на них утром. Мы с одним из ансаров стали преследовать одного из них, а когда мы приблизились к нему вплотную, он сказал: “Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха!” /Ля иляха илля-Ллаху!/(Иначе говоря, этот человек объявил о том, что принимает ислам.)Услышав это, тот ансар перестал преследовать его, а я нанес ему удар своим копьем и убил его. Когда мы вернулись обратно в Медину, об этом стало известно Пророку ﷺи он спросил: “О Усама, неужели же ты убил его после того, как он сказал “Ля иляха илля - Ллаху”?!”(То есть: после того, как он принял ислам и его жизнь стала неприкосновенной ).Я сказал: “О посланник Аллаха, но ведь он сказал это, только желая спастись!” — однако Пророк ﷺснова сказал: “Неужели же ты убил его после того, как он сказал “Ля иляха илля-Ллаху”?!”, — и он не переставал говорить мне это до тех пор, пока я не пожалел о том, что принял ислам раньше, чем дожил до этого дня!(Усама,да будет доволен им Аллах, имел в виду тяжесть совершенного им греха и то обстоятельство, что если бы он принял ислам только в этот день, все прошлые грехи были бы ему прощены.)». 📚 «Аль-Бухари ма’а аль-фатх» (7/517; 12/191 — No 4269), Муслим (1/97 — No 159 — (96)). В другой версии этого хадиса, сообщается, что Усама, да будет доволен им Аллах, сказал: «Тогда посланник Аллаха ﷺвоскликнул: “Неужели же он сказал: “Ля иляха илля-Ллаху”, — а ты убил его (после этого)?!” Я сказал: “О посланник Аллаха, но ведь он произнес эти слова только из страха перед нашим оружием!” На это он сказал: “Разве ты рассек его сердце и узнал, по какой причине он произнес сказанное им?!”(Пророк ﷺхотел сказать, что вера скрыта в сердце человека, а это значит, что один лишь Аллах может судить о том, верит человек или нет.)- и повторял эти слова до тех пор, пока у меня не возникло желание, чтобы я принял ислам только в этот день. 📚 Муслим (1/96 — No 97) В третьей версии хадиса сообщается: «Пророк ﷺспросил Усаму: “Что же ты будешь делать со словами “Ля иляха илля- Ллаху”, когда настанет День суда?!”(То есть : как ты оправдаешься перед Аллахом за то ,что убил человека, который произнес эти слова? )Усама сказал: “О посланник Аллаха, попроси Аллаха простить меня!” — однако Пророк ﷺснова спросил: “Но что же ты будешь делать со словами “Ля иляха илля-Ллаху”, когда настанет День суда?!” — и он еще долго продолжал повторять эти слова, не говоря ничего иного». 📚 Муслим (1/97 — No 97). Пророк ﷺбыл осмотрителен и рассудителен, как никто иной. Он никогда не вступал в сражение с каким-либо племенем, пока не убеждался, что они являются неверными. Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Когда Пророк ﷺотправлялся с нами в военный поход против людей из какого-нибудь племени, он не нападал на них до утра, а ждал, и, если слышал азан, не трогал этих людей, а если не слышал его, то атаковал их». 📚 «Аль-Бухари ма’а аль-фатх» (2/82 — No 610), Муслим (1/288 — No 382). https://t.me/Fi_qalbi

✨🕊СПОКОЙСТВИЕ И СТЕПЕННОСТЬ ПРОРОКА ﷺ🕊✨ Призывающий к истине лишь тогда сможет достичь успеха, когда будет проявлять осмотрительность, спокойствие и рассудительность во всех своих делах и поступках. Подтверждением этому являются достоверные хадисы, сообщающие об обладании этими качествами Пророком ﷺ. Приведем примеры ниже ⬇️