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| 2 | La sera del 21 luglio 2001 reparti mobili della polizia di stato facevano irruzione alla scuola Diaz, uno dei centri di coordinamento del social forum.
Mark Covell, giornalista inglese, che al momento si trova all’esterno dell'adiacente scuola Pascoli, sede della stampa, viene aggredito da agenti che ancora oggi non sono identificati e finisce in coma. Sedici ore tra la vita e la morte con un polmone perforato, sedici denti saltati e otto costole rotte.
Non reagisce, così come sostanzialmente fanno gli altri 93 della Diaz, chi più chi meno oggetto di violenze gravissime (61 finiranno in ospedale). I presenti saranno accusati di devastazione e saccheggio, e contro di loro verranno inventate prove come le famose molotov o il giubbotto antiproiettile bucato da fantomatiche coltellate. Tutto falso.
Seguiranno una serie interminabili di processi che vedranno condanne irrisorie per alcuni agenti e i vertici dell’operazione in primo e secondo grado e poi la prescrizione cancellare via tutto con un bel colpo di spugna. Non solo, i responsabili della mattanza faranno carriere importanti mentre gli esecutori materiali continueranno ad agire indisturbati in operazioni di pubblica sicurezza. Questo dopo che la Corte europea dei diritti dell’uomo ha dichiarato che alla scuola Diaz fu praticata la tortura di stato.
E Mark Covell?
Accusato, come gli altri presenti alla Diaz, fu assolto e poi risarcito con un po’ di soldi.
Risarcito per le false testimonianze subite, risarcito per le lesioni cerebrali, risarcito per una mascella che non ride più.
La domanda che ci facciamo e vi facciamo oggi, anche alla luce di tutte le enormi falsità che anche in questi giorni abbia continuato a sentire sulla storia del G8, è questa: se Mark invece che alzare le mani e farsi quasi ammazzare avesse reagito? Se Mark si fosse difeso, se avesse lanciato qualcosa, se avesse colpito un agente prima di finire in coma, cosa sarebbe diventato?
Un criminale, un teppista, un violento da condannare senza appello.
Eccola la risposta.
Perché ancora oggi siamo costretti a vedere che, purtroppo, anche per molti oppressi del presente non c’è violenza subita che giustifichi mai la reazione degli ultimi. Dovremmo essere solo quelli che alzano le mani e prendono le botte, che lavorano 40 ore a settimana con salari da fame, che si ammalano e muoiono in silenzio per essere i “buoni”.
Solo così non saremo mai criminali.
Ma quello che molti non capiscono è che, per gli occhi del potere, basta non accettare il mondo per com’è per diventare dei criminali. Bastava essere a Genova in quei giorni, come a Reggio Emilia nel 1960 o a Milano nel 1898. Basta alzare la testa e dire nossignore. Basta, insomma, voler scrivere la propria storia e non subirla silenziosamente. Basta avere un po’ di coraggio, empatia ed entusiasmo per finire su un letto di ospedale con le ossa macellate o in una cassa morto.
Basta voler lottare.
Proprio Mark Covell ha scritto l'introduzione di Il linguaggio della tensione, il nostro libro dedicato proprio al rapporto tra stampa e G8. Da poco è inoltre uscito "Alimonda - Chi ha ucciso Carlo Giuliani"?, di Carlo Bachschmidt, con prefazione di Haidi Giuliano. Lo trovate qui:
https://cronacheribelli.it/products/alimonda-chi-ha-ucciso-carlo-giuliani
https://cronacheribelli.it/products/il-linguaggio-della-tensione-la-manipolazione-mediatica-del-g8-di-genova-adotta-un-libro?_pos=1&_psq=il+linguaggio&_psid=3e634028c&_ss=e&_v=1.0 | 892 |
| 3 | Buongiorno?
Bah, non direi.
Un altro mondo era possibile, adesso non saprei. | 711 |
| 4 |  Carə porninɜ,
la raccolta firme sta per scadere e siamo arrivatɜ solo a metà.
Bisogna intendere la cosiddetta Tassa Etica come una tassa discriminatoria, quale è, che incombe maggiormente su alcune categorie di lavoratrici e lavoratori già poco o affatto tutelatɜ dal sistema.
Ricordiamo che oggi esiste questa tassa per questa specifica categoria, ma che in futuro potrebbe essere estesa ad altre. O che potrebbero essere introdotte tasse nuove per altre tipologie di lavoratrici e lavoratori.
Tuttɜ dovremmo pagare le tasse secondo le nostre disponibilità e so che il sistema italiano faccia acqua da molte parti, che sia frustrante vedere come gli introiti derivati dalle tasse vengano spesso dispersi o spesi discutibilmente.
Firmiamo per migliorare questo aspetto. | 1 196 |
| 5 | Carɜ porninɜ,
a Giugno 2025 mi trovai a Bologna per una serie di eventi e la prima sera, poco dopo il mio arrivo, ispirata dalle vibe che mi mandava la camera d'albergo, feci alcuni autoscatti mai usati.
Questo è uno di quelli che preferisco.
A oggi il mio corpo è cambiato un po' e ci sto dentro con un misto di stizza e indifferenza, ma tant'è. | 694 |
| 6 | Carɜ porninɜ,
un articolo perfetto per questo periodo dell'anno ma ottimo sempre, dato che ormai il turismo è una pratica non confinata a una stagione specifica ma, anche a causa - o soprattutto? - dei voli low cost e della narrazione del viaggiare, consuetudine dove l'experience e l'autenticità sono di per sé concetti folkloristici, messa in scena per il turista-spettatore. | 761 |
| 7 | https://michelanonostante.substack.com/p/guerra-alleconomia-della-cura
Non sarà porn, ma di certo è agit. | 722 |
| 8 | https://youtu.be/0IElu9M1G9Y?is=x7QyWUJ61oqb3qBZ
Una canzone di un album che amo e ho ascoltato allo sfinitimento. Una canzone presente e viva.
Sono steso su un cellophane
Che opportunamente ho disteso per me
Ora commentami un giorno
Come non lo hai fatto mai
Io lo spero ancora, ancora
Spesso dormo su un cellophane
Qui le cose sfuggono e non mi spiego perché
Se puoi condensa il giorno
Con me non lo hai fatto mai
E fa male ancora
Eppure non stai per piangere
Torna la libidine prima o poi
Lo spero per te finta comodità
Torna la libidine
Prima o poi
Ho sonno e dormo un po' di più
Perdo la lucidità ma la ritrovo sempre
L'orrore scenico perde
Tutta la comicità
E mi chiedo perché
Davvero non stai per piangere
Torna la libidine
Prima o poi
Lo spero per te finta comodità
Torna la libidine
Prima o poi
Prima o poi
Prima o poi
Prima o poi (ho sonno e dormo)
Prima o poi (ho sonno e dormo) | 893 |
| 9 | https://bacchelliperlea.org/ | 841 |
| 10 | https://www.internazionale.it/ultime-notizie/2026/06/04/morte-marjane-satrapi
«I lost the love of my life» | 867 |
| 11 | Carɜ porninɜ,
mi sono appena imbattuta in questo video che mi è piaciuto molto, lo condivido con piacere sperando che piaccia anche a voi.
https://youtu.be/PZHR29X75Hk?is=c0Vg8IOMRguBPwHj | 859 |
| 12 | 28 Maggio 2026
Potrebbe andare peggio, potrebbe... grandinare | 863 |
| 13 | Carɜ porninɜ,
il 23 Dicembre 2005 venne approvata la Legge 266 composta da un articolo costituito da 612 commi.
Riporto testualmente uno stralcio del comma 466:
«L'addizionale e' indeducibile ai fini delle imposte sul reddito, si applica alla quota del reddito complessivo netto proporzionalmente corrispondente all'ammontare dei ricavi o dei compensi derivanti dalla produzione, distribuzione, vendita e rappresentazione di materiale pornografico e di incitamento alla violenza».
Scoprii questa Legge durante la stesura del mio libro. Dallo scorso anno si fa un gran parlare della Tassa Etica, forse perché la GdF ha sgamato chi monetizza col porno a fronte di una diffusa evasione fiscale?
Giusto che venga abolita, ma resta il dubbio sulle ragioni di questa scoperta avvenuta quasi vent'anni dopo da chi fa porno da diverso tempo... | 821 |
| 14 | Carɜ porninɜ,
lo scorso 15 Maggio due volontarie, dette anche Relatrici Speciali, delle Nazioni Unite, hanno diffuso un comunicato stampa in cui chiedono a USA e Canada di perseguire penalmente Aylo, la società a capo di Pornhub, per sfruttamento sessuale.
Non sono mancate le critiche, soprattutto perché tale comunicato non è corredato da evidenze oggettive. | 664 |
| 15 | Carɜ porninɜ,
uno studio sperimentale ha rilevato che sottoponendo le IA a ritmi e carichi di lavoro pesanti, queste tenderebbero a radicalizzarsi esprimendo teorie marxiste.
Cosa ne pensate? | 624 |
| 16 | +5 La femme et son corps, un libro trovato in una casetta di libri in condivisione, in un paesino della Francia. Mi ha colpito particolarmente la rappresentazione didascalica della penetrazione seguita da eiaculazione. | 927 |
| 17 | Ieri notte mi chiedevo come si fanno a realizzare quegli orribili "Buongiornissimo kaffèèè", ossia quali sono i criteri. Ho individuato: gatti, cuori, stelline, tazzine di caffè e colori sgargianti.
Mi sono quindi decisa a crearne uno che avrei voluto diffondere subdolamente fra i parenti, inserendo messaggi subliminali volti a risvegliare una coscienza se non di classe, quantomeno politica. Ma temo di essere stata parca nell'uso degli sticker e le scritte sono evidentemente troppo esplicite, inutilizzabili per i famigliari.
Lo condivido quindi qua e buon Primo Maggio! ❤️✊🏽 | 1 044 |
| 18 | Questo è il fiore del partigiano
morto per la libertà. | 944 |
| 19 | https://www.rivistastudio.com/instagram-cambiamenti/ | 915 |
| 20 | «Il legame nella lotta politica è prezioso perché sospende momentaneamente le questioni d'identità in quanto unici fattori di definizione dell'individuo. Per agire non ci serve sapere cosa ci renda assolutamente uniche, ma concentrarsi su quello che ci rende simili alle altre. La questione dell'identità è cruciale, ma fermarsi a quella è insidioso. Il capitalismo si nutre della nostra ricerca di unicità, del nostro gusto contemporaneo per l'iperindividualismo, per il percorso personale. Ha bisogno di creare individui, atomi, per impedire che si formino gruppi».
Un desiderio smisurato di amicizia, Hélène Giannecchini - Iperborea, 2026. | 1 024 |
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