Lyrics Notes

ترانه‌های «روز خوب» و «غریبانه» را با وقاحت روی صفحه منتشر کرده‌اند. اسفندیار و شهیار شاید سراغ حقشان بروند اما بعید می‌دانم در این مورد هم، صدایی از زویا و مارتیک بشنویم. موضوع «غریبانه» را به صاحبانش می‌سپارم اما در مورد «روز خوب» نکاتی را لازم به ذکر می‌دانم برای این که افاضات ابلهانه‌ی مندرج در بروشور این صفحه‌ی «غیرقانونی» کسی را گمراه نکند: ظاهرا بروشورنویس ناآگاه با خواندن توضیح زویا زاکاریان در کتابش به این نتیجه رسیده که این نسخه، تمرینی است! اما نکته این‌جاست که زویا در زمان انتشار کتابش و تا زمانی که من نسخه‌ی اصلی را برایش ارسال نکرده بودم، فقط نسخه‌ی تمرینی را شنیده بود و از وجود اجرای اصلی بی‌اطلاع بود. نسخه‌ای که من از آرشیو ویگن داوودی برای ایشان ارسال کردم، اجرای اصلی و نهایی است که هرچند خانم زاکاریان و جناب مارتیک اختیار انتشارش را به شخص من واگذار کردند اما به احترام خانم گوگوش،آن را در اختیار جناب وارطان آوانسیان گذاشتیم تا به شکل دلخواه خانم گوگوش منتشر شود. با دقت در سازبندی نسخه‌ی رسمی متوجه تفاوت‌های مهم آن با نسخه‌ی منتشرشده توسط آرشیودار سرگردنه خواهید شد. @LyricsNotes

ترانه‌های «روز خوب» و «غریبانه» را با وقاحت روی صفحه منتشر کرده‌اند. اسفندیار و شهیار شاید سراغ حقشان بروند اما بعید می‌دانم در این مورد هم، صدایی از زویا و مارتیک بشنویم. موضوع «غریبانه» را به صاحبانش می‌سپارم اما در مورد «روز خوب» نکاتی را لازم به ذکر می‌دانم برای این که افاضات ابلهانه‌ی مندرج در بروشور این صفحه‌ی «غیرقانونی» کسی را گمراه نکند: ظاهرا بروشورنویس ناآگاه با خواندن توضیح زویا زاکاریان در کتابش به این نتیجه رسیده که این نسخه، تمرینی است! اما نکته این‌جاست که زویا در زمان انتشار کتابش و تا زمانی که من نسخه‌ی اصلی را برایش ارسال نکرده بودم، فقط نسخه‌ی تمرینی را شنیده بود و از وجود اجرای اصلی بی‌اطلاع بود. نسخه‌ای که من از آرشیو ویگن داوودی برای ایشان ارسال کردم، اجرای اصلی و نهایی است که هرچند خانم زاکاریان و جناب مارتیک اختیار انتشارش را به شخص من واگذار کردند اما به احترام خانم گوگوش،آن را در اختیار جناب وارطان آوانسیان گذاشتیم تا به شکل دلخواه خانم گوگوش منتشر شود. با دقت در سازبندی نسخه‌ی رسمی متوجه تفاوت‌های مهم آن با نسخه‌ی منتشرشده توسط آرشیودار سرگردنه خواهید شد. @LyricsNotes

بر فراز قله‌ی باور سفر کن بال خود را بازتر کن ... «محمدعلی شیرازی» ۱۳۱۹-۱۴۰۱

«محمدعلی شیرازی» اهل حاشیه نبود. تقریبا هیچ موضع حساسیت‌برانگیزی از او ندیدیم و نشنیدیم. او در همان دایره‌ی ترانه‌سرایی و کارنامه‌ی تاریخی‌اش حرف می‌زد و موضع می‌گرفت. همین هم منزلت او را میان اهالی ترانه حفظ کرده است. سال‌ها پیش از بسیاری از مدعیان ترانه‌ی معاصر ترانه‌پراکندن و خاطره‌ساختن را آغاز و همکاری با بزرگان و شهرت را تجربه کرد و مانند عده‌ای دیگر از هم‌دوره‌هایش در آغاز دوباره‌ی ترانه‌ی رسمی پاپ داخلی در میانه‌ی دهه‌ی هفتاد پس از دو دهه و بیشتر، خاموشی، مشغول به سرودن شد و اتفاقا در آن شروع دوباره هم آثار خاطره‌انگیزی خلق کرد. اما بر خلاف عمده‌ی آن هم‌دوره‌ها، آلوده‌ی صندلی‌های حکومتی نشد. اگر بپذیریم که جایگاه یک ترانه‌سرا بیش از آن‌که به توانایی‌های فنی و ادبی و هنری او وابسته باشد به میزان شنیده‌شدن ترانه‌هایش و رسوب آن ترانه‌ها در خاطره‌ی جمعی نسل‌ها وابسته است، شیرازی صاحب جایگاه مهمی در ترانه‌ی معاصر خواهد بود. با این حال رویکرد هنری او در ترانه‌سرایی خصوصا از منظر سوژه‌پردازی و انتخاب موضوعات انسانی و اجتماعی هم قابل‌توجه‌ است. شیرازی، ترانه‌سرایی بی‌ادعا بود که در بیشتر ژانرها طبع‌آزمایی کرد و در هر میدانی از ترانه، خاطره‌ای ساخت. کاش روزگار ما فرصت‌های بی‌بازگشت جوانی را در سالیان فرهنگ‌خراش پس از بهمن پنجاه‌وهفت از او (و از ما) دریغ نمی‌کرد. یادش گرامی @LyricsNotes

دلتنگم، دلتنگم! دلتنگ از این بیداد ... محمدعلی شیرازی ۲۷ اسفند ۱۳۱۹ _ ۲۵ آذر ۱۴۰۱ @LyricsNotes

هنوز هم در فضای حقیقی و‌ و مجازی دست‌وپازدن‌های تهیه‌کنندگان و خوانندگان و نوازندگان استیج، برای اجراهای زنده برقرار است و برای توجیه این به در و دیوار زدن به حربه‌هایی مثل ابراز نگرانی از توقف رشد و انتشار تولیدات فرهنگی متوسل می‌شوند! اما این نگرانی بابت لطمه به رشد موسیقی و ترانه در غیاب اجراهای صحنه‌ای، دست کم در کشور ما به نوعی شامورتی‌بازی است. در دوره‌ی کرونا نوشتم آن‌هایی که حرفه‌شان نوازندگی در صحنه و یا خوانندگی است کم‌کم باید به فکر یک شغل اقتصادی دیگر باشند. همین اتفاق هم افتاد و به تدریج درآمدهای آن افراد صفر شد. بعد شروع کردند به وای و واویلا که: «چرا اجازه ی اجرا نمی‌دهند و منبع درآمد ما را کور کرده‌اند؟»؛ کرونا فروکش کرد و بخشی از آن‌ها دوباره شروع به کار و درآمدزایی کردند اما اعتراضات اخیر یک بار دیگر و این‌بار با قدرت بیشتر، درِ دکان اجراهای موسیقی را تخته کرد. اوایل اعتراضات هم عده‌ای شروع به غرزدن کردند که «چرا کار ما تعطیل شده؟». این‌بار اما تفاوتش با ماجرای کرونا روشن بود. بخش عمده‌ی بیکاری کرونا حاصل محدودیت‌های حکومتی بود و حالا اما این بیکاری عمدتا حاصل تغییر ذائقه و رویکرد مردم است. مردم را نمی‌توان مجبور کرد که برای منافع یک قشر خاص، جریان اعتراضاتشان را مخدوش کنند. و موزیسین مملکت ما همین تفاوت روشن را خیلی دیر فهمید! البته که بیشترشان می‌فهمند و باز اصرار به عوض‌کردن این رویه دارند. دلیلش هم این است که ذهن عمده‌ی خواننده و نوازنده‌ی پرورش‌یافته در فرهنگ حکومتی، اولویت اولش را کسب منافع اقتصادی و شخصی از این حرفه قرار داده است. حرفه‌ای که در ظاهر، هنر است و در واقع دکان! در همه‌ی دنیا هم همین است. با این تفاوت که این‌جا اکثرا هنرمندانِ ترانه‌سرا و آهنگ‌ساز و تنظیم‌کننده، جنس دکان خواننده و نوازنده را به ثمن بخس و حتی رایگان، تامین می‌کنند و آن‌جا اکثرا خواننده‌ها خودشان تامین‌کننده‌ی عمده‌ی جنس دکان خودشان‌اند و این تفاوت بسیار بزرگی است. همین تفاوت بزرگ است که باعث می‌شود با وجود قانون حقوق مؤلفین و مصنفین، هیچ اراده‌ای برای تأمین حق خالقان آثار وجود نداشته باشد. حتی همان خوانندگان مشهور و مدعی هم موقع ثبت آثاری که یا رایگان خواننده‌اند و یا پول اندکی برایشان پرداخته‌اند در پلت‌فرم‌های کپی‌رایت، نام خالقان آثار را ثبت نمی‌کنند! این بار که سراغ اسپاتیفای و اپل‌میوزیک رفتید ببینید کدام یک از این مدعیان حق و حقیقت، نام خالقان آثار را در شناسنامه‌ی اثر آورده‌اند؟ و مصداق بارز اولویت داشتن پول بر حق را نزد خوانندگان به روشنی ببینید. در چنین شرایطی اما جالب است بدانید که تولیدات موسیقی تقریبا در همان سطح سابق برقرار است. چون همان طور که گفتم، تولید در این حوزه ربطی به پول ندارد. این روزها ترانه‌ها و موسیقی‌ها ساخته می‌شوند و جز آن‌هایی که ربطی به اعتراض و انتقاد دارند باقی در آرشیو می‌مانند تا در زمان مناسب منتشر شوند. پس نگران افول جریان خلق موسیقی و ترانه نباشیم! مدت‌هاست که ترانه‌سرا و آهنگ‌ساز ایرانی برای خلق هنرش کیسه ندوخته و حالا هم با تعطیلی اجراها این جریان متوقف نمی‌شود. @LyricsNotes

بخشی از فلوت آغاز خط وکال نسخه‌ی پیشین سهوا حذف شده بود و در این نسخه اصلاح شد

به مناسبت هشتاد و ششمین زادروز واروژان، نسخه‌ی بی‌کلامی از ترانه‌ی «دریایی» را از مجموعه‌ی پروژه‌ی بازآفرینی آثار واروژان که زیر نظر ویگن داوودی تهیه شده را تقدیم می‌کنیم. اثری که توسط ارکستر جز رادیو ارمنستان به رهبری یرواند یرزنکیان با دقت در جزئیات پارتیتور واروژان اجرا و صدابرداری و میکس و مسترینگ آن توسط ویگن داوودی انجام شده است. @LyricsNotes

به مناسبت هشتاد و ششمین زادروز واروژان، نسخه‌ی بی‌کلامی از ترانه‌ی «دریایی» را از مجموعه‌ی پروژه‌ی بازآفرینی آثار واروژان که زیر نظر ویگن داوودی تهیه شده را تقدیم می‌کنیم. اثری که توسط ارکستر جز رادیو ارمنستان به رهبری یرواند یرزنکیان با دقت در جزئیات پارتیتور واروژان اجرا و صدابرداری و میکس و مسترینگ آن توسط ویگن داوودی انجام شده است. @LyricsNotes

این هستیِ ماست! بودنی رنگارنگ در دام‌گهِ نیستیِ شوم شما @LyricsNotes