Hushetskiy

Есть одна очень хорошая лекция относительно пятницы, которая полностью раскрывает нам сущность и ценность этого дня, её связь с предыдущими народами и лицезрения на лик Господа миров Постараемся с братом перевести и озвучить её, дабы увидеть пятничный день с другого ракурса Совет братьям: Относитесь к этому дню серьезно, ведь у него сильная связь со следующей жизнью

Ас-Саляму алейкум ва рах1матуЛлаhи ва Баракатуh Тот телеграмм удалился и все те, кто писал мне туда. Если кому-то буду нужен, пишите сюда @h_alhijra отвечу по мере возможности.

Братья, особо не переживайте, когда жены конфликтуют, за вас гурии ))) И ещё, просто так рай не заслужишь, нужно какое то усердие проявлять, хотя бы нуждающимся помочь по мере возможности. Если кто желает, напишите мне. Идёт сбор заключённым сёстрам.

Хотел бы тут подчеркнуть две группы людей Первая категория - Это те, которые думают, что они спаслись от огня ада, только лишь по той причине, что у них родились дочки. Вторая категория - Это те, кто возмущаются рождением дочерей ... Вторая категория людей хуже, чем первая, так как они косвенно недовольны предопределением Аллаха и проявляя возмущение в этом, они ближе к куфру, чем к вере, поэтому, мое замечание больше адресовано к первой группе Первая группа людей, это те, кто обольстились Хадисом думая, что они спаслись от адского огня по причине дочек, хотя никаких усилий в их воспитании и обучении к религии Аллаха, они не предпринимают В первую очередь нужно начать с самого себя, познав Таухид и то, что противоречит этому, воспитать своих детей на этом и выдать их замуж должным образом, и только потом вы можете рассчитывать на милость Аллаха, что вы будете в числе этой категории, которые упомянуты в Хадисе @hushetskiy

Легендочка, только с переводом

✅ ОТНОШЕНИЕ НАШИХ ИМАМОВ К НИКАБУ • Пишет наиб Имама Шамиля - Иманмухаммад Гигатлинский: «Газимухаммад приказал также мужчинам - повязать на голову себе чалму, а женщинам - носить покрывало и чадру (никаб)». 📖 (См. «Хроника Гигатлинского», стр. 31) • Письмо второго имама Дагестана – Хамзата кадию Чаранову (до 1834 г.): «От Гамзата кадию Чаранову. Мир Аллаха вам. А затем – ты должен наказывать того, кто не обвязывает вокруг [шапки] полотнища [тканью], длина которого семь локтей, того, кто прикрепил кинжал на середине [живота] и женщин, кто не "завешивает" лицо. Разъясни. И все». 📖 (Ссылка на рукопись письма: https://t.me/CaucasianGazavat/1529) • Пишет Хаджимурад Доного, описывая процесс лечения дочери имама Шамиля - Наджават, у которой была серьезная травма стопы: «Уже в Калуге Шамиль обратился к Руновскому за помощью, выразив желание возвратить своей дочери здоровье. "Тотчас же позвали Наджават, которая явилась к нам, по обыкновению, ПОД ЧАДРОЙ" (говорит Руновский). По приезду в Калугу Наджават стала ЗАКРЫВАТЬ ЛИЦО ПОКРЫВАЛОМ, и на вопрос Руновского о том, почему 12-летняя девочка ходит с ЗАКРЫТЫМ ЛИЦОМ даже перед отцом, ему ответили, что в Дагестане иногда даже и 10-летние девочки закрываются». 📖 (См. «Блистательные и трагические мгновения эпохи имама Шамиля», стр. 339) • Парижанка Анна Дрансэ, находившаяся в плену при дворе имама Шамиля, пишет: «В полдень, 9 августа, объявили нам, что Шамиль желает поговорить с княгинями. Их неотступно просили, чтобы они как можно лучше ЗАКРЫЛИ СВОИ ЛИЦА… в последующем, если Шамиль хотел встретиться и поговорить с пленницами, они заранее оповещались, ЗАКРЫВАЛИ свои ЛИЦА, и тогда, сидя за порогом их комнаты, отделенный занавеской, имам общался с ними через переводчика». 📖 (См. «Блистательные и трагические мгновения эпохи имама Шамиля», стр. 361) • Профессор исторических наук СССР Расул Магомедов писал: «На собрание женщины пришли через отдельный вход. По чиркейскому адату, они были закутаны в платки ДО САМЫХ ГЛАЗ – явление редкое для Дагестана. В те годы нередки были случаи соблюдения такого обычая не только в Чиркее, но и в других аулах Дагестана. При встрече на улице с мужчиной, даже совсем молодым – почти подростком, женщины ДОЛЖНЫ БЫЛИ ЗАКРЫВАТЬ ЛИЦО, ОСТАВЛЯЯ ЛИШЬ ОТВЕРСТИЕ ДЛЯ ГЛАЗ, а пожилые женщины – поворачиваться лицом к стене, спиной к мужчине». 📖 (См. «По аулам Дагестана», Магомедов Р.) • Военный историк Николай Фёдорович Дубровин пишет: «Шамиль вообще не допускал роскоши в одежде как у своих подвластных так и собственных жён. По магометанскому обычаю, женщина не имеет права показывать своего лица постороннему мужчине, поэтому все горянки ходят под покрывалом или чадрою, которая у молодых бывает белая коленкоровая, а у старух — темного цвета. Покрывало это у некоторых бывает очень длинно, почти до полу, у других короче, но у всех с выдерганною редью против глаз. При встрече с мужчиною, женщина должна опускать свое покрывало, так чтобы тот не видал ее лица. Но такая чистота нравов сохранилась только в селениях, отдаленных от русского жилья и стоянки русских войск. Там женщина избегала мужчины. Если встречалась с своим единоплеменником, она закрывала лицо и проходила мимо. При встрече же с русским, который, в глазах ее, был гяур, она, закутавши свое лицо самым тщательным образом, останавливалась, отворачивалась в противоположную сторону и стояла как мумия до тех пор, пока встретившийся не проходил мимо. Все женщины, кроме старух и девиц, не достигших еще семилетнего возраста, ходили под покрывалами. Женщины, вышедшие на улицу без покрывала, подвергались палочным ударам». 📖 (См. «История войны и владычества русских на Кавказе», Н. Дубровин) ⬆️ Меня этими ценными цитатами снабдил один хороший человек. Делайте за него дуа. Уникальная подборка. #история #тарих 📱 Abu Malik al-Khushtadi

Никаб - это традиция арабов ? А ? А ну я ещё раз скажи ? Не услышал !!!

Какие бы они козни не строили, Всевышний по своей мудрости дает выход. Все, кто в никабах ходил, могут плавно переходить на медицинские маски. По сути тоже самое - лицо закрыто. За одно станет проверкой для тех, кто реально хотел прикрыть свое лицо считая это обязательным, а кто просто как моду носил никаб.

Ооочень не удобнаяфетва от знатока фикха в Дагестане, ашарито-шафиита Ахмада. (Видео старое). Возможно, данная фетва будет пересмотрена, по требованию более худых авторитетов. Вот так вот )))

Тот, кто запрещает то, что дозволил Аллах, а тем более приказал, является кафиром, это единогласное мнение учёных. Все те, кто поддержал идею запрета о никабе, участвовал в этом и был доволен, является вышедшим из религии Аллаха Аллах сказал в Коране ( смысл ) А того, кто воспротивится Посланнику после того, как ему стал ясен прямой путь, и последует не путем верующих, Мы направим туда, куда он обратился, и сожжем в Геенне. Как же скверно это место прибытия! СУРА ЖЕНЩИНЫ 115 АЯТ Терпения и мудрости всем сестрам и ревностным студентам. Амин