الشيخ عبدالله بن جبرين
Ir al canal en Telegram
دروس ومحاضرات ومصنفات الشيخ عبدالله بن جبرين
Mostrar más8 331
Suscriptores
+124 horas
+187 días
+9630 días
Archivo de publicaciones
[إلقاء السلام والإمام يخطب]
قال الشيخ #ابن_جبرين -رحمه الله-: إذا دخلت المسجد الجامع والإمام يخطب فإنك تُصلي ركعتين خفيفتين قبل أن تجلس، ولك أن تُسلم بالمُصافحة على من يليك دون تلفظ بالكلام أو تقتصر على الإشارة دون التلفظ؛ لأنه ورد النهي عن الكلام والإمام يخطب بقوله صلى الله عليه وسلم: إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب؛ فقد لغوت وإذا دخلت والناس في الصلاة فإنه يُسلم سلامًا خفيفًا ويردون عليه بالإشارة كتحريك الرأس أو اليد وما أشبهها.
فتوى رقم (٤١٤٨)
[التحذير من المكاسب المحرمة]
أهم ما يجب على الإنسان أن يحرص على طيب كسبه، فيجتنب الحرام الذي تحريمه واضح، ويجتنب المشتبه الذي فيه شبهة، ولا شك أن مما يقع فيه الكثير من الناس الإخلال بالأعمال التي يتقاضون عليها أجرة فإن ذلك كثير في كثير من الناس. أنت مثلا إذا استؤجرت إذا كنت أجيرا على عمل سواء كنت عاملا للدولة، أو كنت عاملا في شركة، أو كنت عاملا في مؤسسة، أو كنت عاملا عند فرد من الأفراد فإذا أخللت بشيء من هذا العمل فالذي تتقاضاه من هذه الأجرة يعتبر مشتبها، أو يعتبر أيضا حراما؛ حيث إنك أخذت ما لا يحل لك.
📖(أطب مطعمك للشيخ #ابن_جبرين)
[من صفات الداعية]
قال الشيخ #ابن_جبرين -رحمه الله -: ينبغي للداعية ألا يقطع الرجاء ولا يمل من #الدعوة مهما طالت المدة ولا يصده عن مواصلته عناد من عاند واستكبر وامتنع من قبول الحق ولا يقول أنني قد بلَّغت ونصحت وأديت ما عليَّ فلا فائدة في التكرار ولا يصده أيضا كون المدعوين مثله في العلم أو أعلم منه بالأدلة ومعانيها فإن المعاصي قد تقسي القلوب وتصدها عن قبول الخيـر مع اعتراف النفوس بخطأ ما هي عليه محبة لتلك المألوفات والعادات السيئة ولكن مع تكرار المواعظ والتردد في النصائح والتنقل في البيان والتذكير يرجى أن تلين القلوب وترجع عن غيِّها ولو طال الزمان.
فتوى رقم(١٢٢٦١)
هل يجوز إطالة السراويل تحت الكعبين بدون خيلاء؟ وهل يبطل الصلاة؟
قال الشيخ #ابن_جبرين -رحمه الله-: السراويل من اللباس الذي يلبس للمسلمين ولغير المسلمين ومثله البنطال وهو كل لباس يفصل على العورة يستر من السرة إلى ما تحت الركبة، فلا يجوز إطالته ولو بدون خيلاء لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "ما أسفل من الكعبين فهو في النار" فيعم ذلك الإزار والسراويل والقميص والرداء والمشلح وما أشبه ذلك، وقد ورد فيه حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: إنه مسبل وإن الله لا يقبل صلاة مسبل ولعل ذلك من باب الزجر، والجمهور على أنه لا يؤمر بالإعادة، وعليه إذا أطال سراويله أن يرفع رؤوس أكمامه حتى يكون فوق الكعبين.
(فتوى رقم ٦٠٥٠)
#الإسبال
[العبرة بعموم اللفظ، لا بخصوص السبب]
قال الشيخ #ابن_جبرين -رحمه الله-: مثاله : قوله تعالى: (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا)، قالوا: إنها نزلت في الغلام الذي قتل مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا، فكلمة (مُؤْمِنًا) نكرة، والعبرة بعموم اللفظ فيعم كل من قتل مُؤْمِنًا متعمدا .
📖(شرح أصول التفسير للسعدي)
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا)[التحريم:٦]
يدخل في الأهل: الأولاد والخدم والزوجات،ومن تحت كفالة الإنسان، يعني: أنقذوهم وخلصوهم من الكفر والبدع وكبائر الذنوب وصغائرها، مما يسبب العقوبة الأخروية بدخول النار التي وقودها الناس والحجارة.
فوقايتهم تستدعي الحرص على تربيتهم،وتهذيب أخلاقهم، وتلقينهم في الصغر ما يعرفون به ربهم ودينهم ونبيهم، وما يلزمهم أن يدينوا به في هذه الحياة، وبيان الحسنة والسيئة، وأسباب كل منهما.
📖(تربية الأجيال وتنشئة الأطفال للشيخ #ابن_جبرين )
#تربية_الأبناء
¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
